中國作家協(xié)會主管

秋天到來之時，劉江濱的又一本散文集《地上的云朵》出版了（河北教育出版社2023年9月版），我絲毫不驚訝于他的多產(chǎn)，絲毫不驚訝于在散文寫作的天地里，他縱橫馳騁的速度。作為一個同道人，我知道所有的收獲與成果，并不僅僅是季節(jié)來臨時的自然的產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷了所有人生的準(zhǔn)備之后，經(jīng)歷了對世界的認(rèn)知、對知識的掌握之后，才會達到的一個文學(xué)的高度。一個成熟的作家，就是在寫自己的人生，寫自己與世界的溝通與理解。年輕時，他教書為生，后來轉(zhuǎn)行進了新聞戰(zhàn)線，一直沒有離開過文字。而正是這特殊的職業(yè)與經(jīng)歷，讓他對文字保持著高度的敏感，對知識抱有絕對的尊重，對社會現(xiàn)實保持著新鮮的判斷，于是，通過這本散文集，我看到的是一個有著足夠的人生準(zhǔn)備、知識儲備、文學(xué)才華的作家。

在河北文學(xué)界，劉江濱的散文獨樹一幟，具有很強的辨識度。如果給一個確定的指向，劉江濱的散文是典型的文人散文，古典文學(xué)、國學(xué)的功底深厚，行文簡潔流暢且準(zhǔn)確生動，語言風(fēng)格古樸、儒雅。從傳統(tǒng)意義上來說，散文可以簡單分為抒情、敘事、哲理這三類。但是一個成熟優(yōu)秀的散文作家，一定是能夠、也必須能夠跨越具體的界線的，它應(yīng)該是融入其它藝術(shù)門類的特點，是一個更加綜合的文學(xué)表現(xiàn)形式。劉江濱的散文寫作，就是在這種自覺狀態(tài)之中，打破簡單分類的約束，在更加自由的藝術(shù)空間之內(nèi)閃轉(zhuǎn)騰挪，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格，這是一種智性的寫作。

他的散文并不完全建立在純粹的知識和智慧之上，而是緊貼著大地，深深地扎在他熟悉的生活之中，是有根的散文。當(dāng)你閱讀他的每一篇作品或一本書的時候，就會和他一起進入他文學(xué)的世界、人生的世界和知識的世界。你會發(fā)現(xiàn)他筆下的世界和文學(xué)視角很廣闊，他想要表達的、想要敘述的、想要回憶的內(nèi)容極其廣泛、極其磅礴。這是他散文的最重要的一個特點——廣博。在《地上的云朵》這部書里，第一輯寫的是風(fēng)物，自然的風(fēng)物，人世間的風(fēng)物，寫棉花，寫四季，寫自行車，寫長城，寫他傳遞奧運火炬的難忘經(jīng)歷。第二輯寫人物，主要寫作對象是古代的詩人。他對古詩詞及古代文人有一種自然而然的偏好及由衷的喜好。也許，在那些偉大的文人身上，他在尋找自己的影子。令人驚奇的是，他筆下會有令人意想不到的寫作角度，他還寫到魏忠賢，寫到了這種大奸之人。所以，隨著閱讀的深入，就會發(fā)現(xiàn)他文學(xué)的觸角伸得很長，他徜徉于歷史真實與典籍之中，他專注于古人的精神世界，專注于古人的人格與人性，從而獲得有益的思考和嶄新的判斷。第三輯寫的是感悟，人生感悟。這部分隨筆類的寫作，與蒙田隨筆有著異曲同工之妙，有共同的精神之源。他對于時下生活的智慧解讀、對于閱讀人生的隨想，深刻、睿智、敏銳，又充滿關(guān)懷與溫情，這構(gòu)成了他文學(xué)體系中重要的一環(huán)，他在不斷地追問與思索中，找尋屬于自己的精神歸屬。

深入，是劉江濱散文的另一個顯著的標(biāo)識。他的散文為什么能夠吸引人，就是因為他的散文并沒有停留在表面的敘事和抒情，而是向文本的內(nèi)部進行深入的開掘，在深入的過程中，時時閃耀著思想的光輝?？此淖髌罚覀兡苌钋懈惺艿阶骷业娘枌W(xué)，他始終保持著一個良好的習(xí)慣，讀萬卷書，他的閱讀量驚人，時時讓自己處在文學(xué)的現(xiàn)場之中。通過大量的閱讀，保持著他對于時下文學(xué)最新發(fā)展態(tài)勢的新鮮的感知。正是因為他對知識的準(zhǔn)確性的認(rèn)真與執(zhí)著，所以在他的散文里，你會發(fā)現(xiàn)每一篇都是深入式的、挖掘式的、刨根問底式的寫作，這也是他的散文為什么能吸引讀者的原因之一。比如寫到的“司馬遷是不是宦官”，這個題目本身，就很抓人，很吸睛，會不自覺地被他帶著走，并跟隨著他的解析，跟隨著他的思想，慢慢地得到不一樣的答案。這是一個解密的過程，這還是一個在文學(xué)的天地里自由翱翔的過程。他更多的作品都有一種特別的魔力，他暢游于古代經(jīng)典中，從古詩、古文，甚至從古代傳說、神話當(dāng)中，從他的大量的閱讀經(jīng)驗當(dāng)中去尋找答案。而在不斷尋找答案的過程當(dāng)中，在不斷地尋找與答疑之中，劉江濱式的散文慢慢地樹立起了自己的形象，慢慢地成為一個立體的、豐厚的、豐盈的文體。這也讓他的散文有了充分的飽和度。

劉江濱散文中，有明顯的代入感。在每一篇散文中，我們都能發(fā)現(xiàn)作家本人的存在。一個最好的散文作家，是把他自己融入他的作品之中，讓自身與散文合二為一。只有這樣的作品，才經(jīng)得起歷史的、時間的檢驗，因為它是真誠的、真摯的，是傾注了作家本人所有的人生經(jīng)驗和心血的。但這并不是簡單地做到“有自己”，那個自我的存在一定是有意義的，有思想的意義和文本恰當(dāng)?shù)囊饬x?！白约骸辈⒉皇峭回５募尤胝撸亲匀坏囊粋€參與者，如同一個恰如其分的詞和句。尤其在寫風(fēng)物那一輯里，這一特點更突出。寫記憶，寫記憶中的童年、寫記憶中的鄉(xiāng)村、寫記憶中的風(fēng)土人情；寫變化，城市的日新月異，農(nóng)村的物是人非；寫自己，親歷的人生一瞬，歲月的輪轉(zhuǎn)更替……當(dāng)每篇文章里都有一個自己的影子的時候，當(dāng)每一篇里，這個自身的影子都是文學(xué)形式與內(nèi)容的積極一分子時，這樣的作品才是真切的，有真情實感的。

綜上所述，劉江濱在對散文這種文體的不懈探索之中，逐漸形成了自己的風(fēng)格。他的散文有著獨特的表情，沉郁、內(nèi)斂、豐富，冷靜而不濫情，理智而不偏頗，每一篇文章都沉得下心來，靜得下氣來，尋根問源，有根有據(jù)，有情有義。他傳承了古代文人的文風(fēng)，典雅而文質(zhì)彬彬，光芒暗藏于文字之中。他的散文內(nèi)容豐富，天地開闊，可以隨心所欲，目之所及，心之所想，皆可入文，又柳暗花明，獨辟蹊徑，于無聲處聽驚雷。

如果把劉江濱的散文寫作比作一棵樹，我想把它比作楊樹。因為楊樹是北方的樹種，是他熟悉的這塊土地上的樹種，就像他的文學(xué)生命之根，牢牢地扎在大地上。劉江濱的散文，正是一棵生長在遼闊北方的、生長在燕趙大地上的，挺拔高大、根基繁盛、枝繁葉茂的楊樹。