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中國作家協(xié)會(huì)主管

 陳河《誤入孤城》:徐徐展開的地方文明史探險(xiǎn)地圖 
來源:中國作家網(wǎng) |   2023年11月27日14:34

11月23日,陳河長篇小說《誤入孤城》研討會(huì)在北京出版集團(tuán)舉行

11月23日,陳河長篇小說《誤入孤城》研討會(huì)在北京出版集團(tuán)舉行

11月23日,由《十月》雜志社、北京十月文藝出版社主辦的“陳河長篇小說《誤入孤城》研討會(huì)”在北京出版集團(tuán)舉行。中國作協(xié)副主席、書記處書記邱華棟出席活動(dòng),中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長陳福民,《文藝報(bào)》原總編輯梁鴻鷹,中央民族大學(xué)文學(xué)院教授敬文東,北京第二外國語學(xué)院文化與傳播學(xué)院教授李林榮,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張曉琴,《文學(xué)評(píng)論》編審、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院教授劉艷,中國人民大學(xué)文學(xué)院教授楊慶祥,《光明日?qǐng)?bào)》文萃版副主編饒翔,《文藝報(bào)》副編審行超,北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所講師樊迎春,中國作協(xié)創(chuàng)研部助理研究員李壯、劉詩宇、賀嘉鈺等十余位文學(xué)評(píng)論家深入探討《誤入孤城》的文學(xué)成就和藝術(shù)特色。研討會(huì)由《十月》雜志社執(zhí)行主編季亞婭主持,北京十月文藝出版社總編輯韓敬群作會(huì)議總結(jié)。

《誤入孤城》,陳河 著,十月文藝出版社

《誤入孤城》,陳河 著,十月文藝出版社

《誤入孤城》講述清末民初現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)入W州的故事。陳河以小說為地方立傳,參考上世紀(jì)二三十年代溫州舊報(bào)資料,神游百年前的偏僻孤城。主人公馬本德從來處復(fù)歸,小說結(jié)構(gòu)渾成,頗見功力。人物與歷史相映照,從《中英煙臺(tái)條約》開放溫州海關(guān),到電燈公司、汽車運(yùn)輸公司、醫(yī)院等現(xiàn)代文明的進(jìn)入,溫州的地方特性摻雜了來自海上的開放胸襟。陳河的敘事從空間到時(shí)間,宛如一幅徐徐展開的地方文明史探險(xiǎn)地圖。

為一座城的歷史寫傳,為一方人的成長寫史

中國作協(xié)副主席、書記處書記邱華棟出席活動(dòng)

中國作協(xié)副主席、書記處書記邱華棟出席活動(dòng)

邱華棟表示,陳河根據(jù)歐洲、北美洲、亞洲三個(gè)地方的生活經(jīng)驗(yàn),生發(fā)出了一種全新的寫作狀態(tài)。“經(jīng)驗(yàn)和想象兩者之間的關(guān)系,在陳河的寫作里表現(xiàn)得特別突出。在消化材料、處理日常經(jīng)驗(yàn)方面,陳河做得很好。《誤入孤城》用文學(xué)的想象力將日常經(jīng)驗(yàn)帶動(dòng)了起來?!?/p>

韓敬群作會(huì)議總結(jié)

韓敬群作會(huì)議總結(jié)

研討會(huì)由季亞婭主持

研討會(huì)由季亞婭主持

陳福民在會(huì)上發(fā)言

陳福民在會(huì)上發(fā)言

陳河的小說語言使陳福民印象深刻。他談到,《誤入孤城》擁有很好的語言腔調(diào),它的語言是通透的。“在這本書里,陳河呈現(xiàn)出了他的文學(xué)才能,即一種具有沖擊力的、不拘小節(jié)的、浪漫的,同時(shí)又非常準(zhǔn)確的文學(xué)表達(dá)。”

梁鴻鷹在會(huì)上發(fā)言

梁鴻鷹在會(huì)上發(fā)言

中國歷史進(jìn)程的推進(jìn),特別是近代以來中國的發(fā)展,并不是孤立的,有一部分是在中外文明的撞擊當(dāng)中形成的,梁鴻鷹認(rèn)為陳河作品印證了這一點(diǎn)?!瓣惡颖荛_了一般慣用的家族史、愛情命運(yùn)史、情感史的路數(shù),他為一座城市的歷史寫傳,為一個(gè)地方人的成長寫史,為中外文明的交融、碰撞、互動(dòng)立傳?!?/p>

敬文東在會(huì)上發(fā)言

敬文東在會(huì)上發(fā)言

小說讓敬文東聯(lián)想到《百年孤獨(dú)》。“《百年孤獨(dú)》書寫的是走出伊甸園而走向罪惡和流浪之路的過程,但是《誤入孤城》最后有愛,有希望,這是它們之間很大的區(qū)別?!本次臇|表示,小說敘事本身的傳奇很重要,這是為小說這個(gè)文學(xué)體裁拓展表達(dá)能力的重要方式,通過敘事虛構(gòu)了一個(gè)傳奇故事,但是也因?yàn)樘摌?gòu)傳奇故事把敘事傳奇化。

李林榮在會(huì)上發(fā)言

李林榮在會(huì)上發(fā)言

李林榮談到,作者竭力想把溫州近現(xiàn)代社會(huì)變遷的史實(shí)、溫州及其周邊地區(qū)極具特色的民風(fēng)民俗,和積淀在當(dāng)?shù)氐闹形魑拿鹘豢椚趨R的人文傳統(tǒng)糅合起來,達(dá)成一種能夠突出體現(xiàn)當(dāng)下意識(shí)的藝術(shù)形態(tài)和觀念形態(tài)的重建?!白髌返膫€(gè)別細(xì)節(jié)處理還有可以進(jìn)一步打磨的余地,但整體氣派值得肯定?!?/p>

地方的、民族的,是國家的也是世界的

張曉琴在會(huì)上發(fā)言

張曉琴在會(huì)上發(fā)言

張曉琴認(rèn)為,不能把《誤入孤城》看作是一個(gè)地方性書寫的文本,它是對(duì)存在狀態(tài)的一種探究?!瓣惡涌释麜鴮懳拿鞯慕蝗?,他的落腳點(diǎn)又在于不同文明互動(dòng)中人的歸宿、精神的歸鄉(xiāng)。”張曉琴還提到了《誤入孤城》的另一層隱喻,即人生來就是孤獨(dú)的?!罢`入孤城,我們每個(gè)人來到這個(gè)世界時(shí),就是一種‘誤入’,本質(zhì)上是孤獨(dú)的。我們命運(yùn)的關(guān)鍵詞就是孤獨(dú)。”

劉艷在會(huì)上發(fā)言

劉艷在會(huì)上發(fā)言

劉艷指出,《誤入孤城》在地域性文化資源的汲取與表現(xiàn)方面,有著非常突出的表現(xiàn)。地方的、民族的,是國家的,也是世界的。小說所打開的書寫視閾與敘事視角是非常開闊、雄渾博大而又靈活自如的。

楊慶祥在會(huì)上發(fā)言

楊慶祥在會(huì)上發(fā)言

楊慶祥發(fā)現(xiàn),《誤入孤城》有很多種讀法,把它當(dāng)成全集的一部,或是當(dāng)成溫州的地方志,都可以。但還有一種讀法,是把它和民國時(shí)期的小說進(jìn)行對(duì)讀,比如茅盾的《子夜》,蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》?!霸谶@種對(duì)讀中可以有一個(gè)重新的敘述,這就是文學(xué)要做的工作,歷史敘述已經(jīng)終結(jié)了重新敘述的可能,但是文學(xué)敘述可以建構(gòu)另外一種可能。這種重新敘述中,又有機(jī)會(huì)生發(fā)出具有前瞻性和預(yù)言性的內(nèi)容?!?/p>

饒翔在會(huì)上發(fā)言

饒翔在會(huì)上發(fā)言

從一個(gè)大的層面上看,陳河以W州這樣一個(gè)特殊的地域空間為樣本,思考后發(fā)現(xiàn)代性的國家如何進(jìn)入現(xiàn)代的問題。饒翔感到作家的文學(xué)觀念和人物塑造更多地受到自然主義的影響,他突出了人的本能欲望、生命沖動(dòng)對(duì)于社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)程的影響。這為我們觀察歷史提供了另外一個(gè)視角,即外在的大歷史作用之下,地方的、個(gè)人的、自發(fā)的驅(qū)動(dòng),這驅(qū)動(dòng)來自于蓬勃的生命力。

“我們?cè)诤M庖餐瑯又v中國故事”

行超在會(huì)上發(fā)言

行超在會(huì)上發(fā)言

行超觀察到,這部小說當(dāng)中看到的一系列重要?dú)v史問題,或者社會(huì)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型階段及過程,都是通過人物,以一種充滿文學(xué)性的表達(dá)傳遞出來的。能從這些人物身上看到宏大歷史如何真實(shí)發(fā)生,以及如何在每個(gè)人的生活中產(chǎn)生影響。

李壯在會(huì)上發(fā)言

李壯在會(huì)上發(fā)言

李壯發(fā)現(xiàn),《誤入孤城》是以空間來寫時(shí)間的作品。“這部小說里有本土習(xí)性與世界視野的結(jié)合,世界在小說里提供故事的動(dòng)力,而本土在小說里提供的是敘事的動(dòng)力,或話語的動(dòng)力。”

樊迎春在會(huì)上發(fā)言

樊迎春在會(huì)上發(fā)言

“《誤入孤城》整體彌漫著一種悲壯意識(shí)?!痹诜旱睦斫庵?,這是一個(gè)兩次還鄉(xiāng)的故事,一個(gè)“新尋根故事”,一個(gè)救贖故事。小說中的海匪、族斗以及生動(dòng)的、并不傳統(tǒng)的女性形象都代表了作者對(duì)另類活力的捕捉和追尋。小說也對(duì)傳統(tǒng)的地位較低的“商”進(jìn)行了正名,為他們的奮斗和宿命感呈現(xiàn)救贖意義上的美感價(jià)值。

劉詩宇在會(huì)上發(fā)言

劉詩宇在會(huì)上發(fā)言

劉詩宇提到了小說中對(duì)于民眾的描寫,“大量隱身但又確實(shí)存在的民眾形象讓我想到另一個(gè)角度的西方視角,比如卡夫卡寫的《萬里長城建造時(shí)》當(dāng)中對(duì)中國老百姓的想象,這可能也會(huì)成為解讀這本書以及解讀近期其他海外華人作家創(chuàng)作的一個(gè)有效的入口”。

賀嘉鈺在會(huì)上發(fā)言

賀嘉鈺在會(huì)上發(fā)言

賀嘉鈺也表示,陳河在小說里植入了另一個(gè)視角,就是民眾的圍觀。這片土地也許可以被看作一個(gè)球面,而現(xiàn)代性的到來就像一條鋒利的切線,小說寫的是線與面相切那一瞬間濺起的煙塵與聲響,充滿生活細(xì)節(jié)與精神火花。

作者陳河在會(huì)上發(fā)言

作者陳河在會(huì)上發(fā)言

陳河對(duì)主辦方和各位專家在寫作技藝、創(chuàng)作理論上的指導(dǎo)和建議表示了衷心感謝,他坦言,從八十年代開始寫作,當(dāng)時(shí)成績不大,九十年代出國經(jīng)商,沒想到2006年又開始發(fā)表作品。雖然在海外寫作,還是受到了國內(nèi)文學(xué)界各位同仁的關(guān)心和關(guān)注。針對(duì)大家提的意見和建議,陳河都做了記錄,“我們?cè)诤M庖餐瑯又v中國故事,更希望能夠講述有趣、有力量、有影響力的中國故事”。

參會(huì)嘉賓合影

參會(huì)嘉賓合影

攝影:王紀(jì)國