新時(shí)代中國(guó)古典舞劇目的創(chuàng)作思路與傳承發(fā)揚(yáng)
縱觀(guān)當(dāng)下，中國(guó)古典舞劇目創(chuàng)作在新時(shí)代如同春風(fēng)拂面般煥發(fā)出新的活力。眾多優(yōu)秀劇目如雨后春筍般涌現(xiàn)于各大舞臺(tái)，生動(dòng)地展現(xiàn)著新時(shí)代的新風(fēng)貌。舞者和編導(dǎo)們把握時(shí)代脈搏，深入人民、扎根生活，將時(shí)代精髓融入中國(guó)古典舞的劇目創(chuàng)作中。這種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作態(tài)度，使得中國(guó)古典舞在新時(shí)代背景下得以更好的傳承與發(fā)展，煥發(fā)出了前所未有的生機(jī)與活力，為中國(guó)式現(xiàn)代化和中華文化的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)著獨(dú)特的力量。
賽事引領(lǐng)風(fēng)潮，古典舞綻放璀璨光彩
在第十四屆中國(guó)舞蹈荷花獎(jiǎng)古典舞評(píng)獎(jiǎng)賽事中，共有47個(gè)劇目入圍終評(píng)，最終《駿馬圖》《散樂(lè)圖》《覺(jué)》摘得荷花獎(jiǎng)。入圍的劇目取材廣泛，其中包括取自古畫(huà)與壁畫(huà)的《簪花一卷》《簪花仕女》《富春》以及《歸義》《鉛華·滿(mǎn)壁》等；聚焦中華文明符號(hào)的《龍鳳儀》《紅山玉龍謠》《不染》等；以古詩(shī)詞為創(chuàng)作靈感的《年年雪里》《江城子·記夢(mèng)》《洛神》等；詮釋古典神話(huà)的《雨后》《東游》等；以及挖掘革命歷史題材的《那時(shí)花開(kāi)》《南泥灣》等。這些劇目展現(xiàn)了一幅傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的藝術(shù)生活畫(huà)卷，讓人感受到古典舞蹈在當(dāng)今時(shí)代的朝氣蓬勃。
通過(guò)觀(guān)察，本屆荷花獎(jiǎng)古典舞評(píng)獎(jiǎng)在抖音、小紅書(shū)、微博等平臺(tái)上傳播廣泛且學(xué)習(xí)量大的作品，當(dāng)屬雙人舞《雨后》。編導(dǎo)從白素貞和小青的角色屬性中提取了“扭”“走”作為舞蹈動(dòng)作元素，并借助“傘”和“扇”作為道具來(lái)展現(xiàn)人物性格的差異，讓舞蹈充滿(mǎn)清新之感，又以風(fēng)趣幽默的方式描繪了一幅青、白雙蛇暢游西湖的唯美畫(huà)卷。通過(guò)對(duì)經(jīng)典的致敬以及通俗易懂的內(nèi)容表達(dá)，自然就受到了大眾的喜愛(ài)并成為學(xué)習(xí)模仿的熱門(mén)對(duì)象。
在第十三屆“桃李杯”全國(guó)青少年舞蹈教育教學(xué)展示活動(dòng)中，共有56個(gè)中國(guó)古典舞作品。這些作品展現(xiàn)了編導(dǎo)與學(xué)生的才華，也凸顯了中國(guó)古典舞的魅力。其中，《笑我癲》《少年行》《拓枝舞芳華》《天宮掠影》等少年組表演的古典舞作品和《一意孤行》《鳥(niǎo)鳴澗》《狂草》《山鬼》《飛鳥(niǎo)髻》《云中君》等青年組表演的作品，都充分展示了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這些作品注重東方式美感，著力展現(xiàn)中華民族的氣質(zhì)和中華文化的魅力。同樣令人欣喜的是，本屆“桃李杯”古典舞的作品創(chuàng)作更加多元化，劇目創(chuàng)作的審美取向已經(jīng)逐漸形成自己的意識(shí)、特點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)。中國(guó)古典舞正以傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的價(jià)值理念為基礎(chǔ)，展現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和中華文化的深度。
以院團(tuán)為基石，助力古典舞持續(xù)繁榮
我們可以發(fā)現(xiàn)，以院團(tuán)為基地的古典舞劇的發(fā)展已然達(dá)到了前所未有的高潮。中國(guó)歌劇舞劇院推出的《孔子》每年的巡演都受到各地觀(guān)眾的廣泛追捧，而同樣展現(xiàn)歷史人物的舞劇《李白》則成為用舞蹈講好中國(guó)故事的典范?！犊鬃印泛汀独畎住窞楹罄m(xù)用舞蹈推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成功吸引觀(guān)眾走進(jìn)劇場(chǎng)，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的洗禮。此外，無(wú)錫市歌舞劇院的舞劇《阿炳》、鄭州歌舞劇院的《風(fēng)中少林》《水月洛神》、重慶市歌舞團(tuán)的舞劇《杜甫》，以及近兩年北京演藝集團(tuán)的《五星出東方》、中國(guó)東方演藝集團(tuán)的《只此青綠》、深圳歌劇舞劇院的《詠春》、江蘇大劇院的《紅樓夢(mèng)》等作品，均在舞蹈領(lǐng)域甚至在各大藝術(shù)門(mén)類(lèi)中取得了不菲成績(jī)。這些院團(tuán)及作品在推動(dòng)古典舞的繁榮與發(fā)展中，各具特色和風(fēng)采，共同鑄就了當(dāng)下古典舞劇目創(chuàng)作發(fā)展的輝煌時(shí)代。
如今越來(lái)越多的院團(tuán)在選材時(shí)注重挖掘傳統(tǒng)文化題材，并在演出市場(chǎng)上備受追捧，帶來(lái)了豐厚的收益。然而，我們依舊不能忽視的是，創(chuàng)作優(yōu)秀作品的前提是要有深厚的文化底蘊(yùn)和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的非凡實(shí)力。如果僅僅追求短、平、快，為了數(shù)量忽視質(zhì)量，那么文藝的繁榮和發(fā)展將面臨巨大的困境。相關(guān)院團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者和創(chuàng)作者們必須認(rèn)真總結(jié)創(chuàng)作規(guī)律，同時(shí)給予創(chuàng)作者更廣闊的空間，讓藝術(shù)家成為作品的主導(dǎo)者。只有這樣，文藝的繁榮發(fā)展才能持續(xù)向好，避免大型舞臺(tái)藝術(shù)作品陷入“一場(chǎng)封”的尷尬局面，讓優(yōu)秀的舞蹈作品在與觀(guān)眾的交流中得到更長(zhǎng)久、更廣泛的傳承和發(fā)展。
避免跟風(fēng)創(chuàng)作，讓古典舞更加耀眼
當(dāng)通過(guò)媒體傳播的舞蹈《唐宮夜宴》獲得巨大成功后，從文物中提取舞蹈形象逐漸成為一種流行趨勢(shì)。可以觀(guān)察到，這種題材在當(dāng)前的古典舞創(chuàng)作中已經(jīng)變得非常普遍，創(chuàng)作者仍需堅(jiān)守自我，避免盲目跟風(fēng)。在選擇創(chuàng)作題材時(shí)，應(yīng)注重對(duì)風(fēng)格的把握和個(gè)性化的表達(dá)，以避免作品流于表面的形式，導(dǎo)致“千篇一律”的現(xiàn)象。只有具有獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)新性的作品，才能流傳久遠(yuǎn)、令人記憶深刻。
難能可貴的是，當(dāng)下中國(guó)古典舞的劇目創(chuàng)作既有以身韻為核心的作品，也有以開(kāi)發(fā)中國(guó)古代舞蹈資源為基礎(chǔ)、追求傳統(tǒng)價(jià)值和歷史感的漢唐古典舞。同時(shí)，結(jié)合敦煌壁畫(huà)的舞蹈形象，再現(xiàn)了唐朝時(shí)期的佛教樂(lè)舞風(fēng)格的敦煌舞蹈，以及以臺(tái)灣地區(qū)劉鳳學(xué)為首創(chuàng)立的新古典舞和以馬家欽為首創(chuàng)立的昆舞等，各種風(fēng)格的劇目創(chuàng)作也呈現(xiàn)出繁榮、和諧的景象，在舞臺(tái)上還原了古典舞本體語(yǔ)言的張力和展現(xiàn)了舞蹈演員良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。因此，新時(shí)代的文藝工作者要在創(chuàng)作和表演中與傳統(tǒng)對(duì)話(huà)、與觀(guān)眾對(duì)話(huà)、與天地對(duì)話(huà)，還要把握獨(dú)特風(fēng)格，提升創(chuàng)造力和想象力，沉睡在地里的文物、懸掛在博物館的畫(huà)作、獨(dú)屬于中國(guó)人的精氣神以及口耳相傳的故事和當(dāng)代故事都可以用古典舞的語(yǔ)言創(chuàng)作讓它們活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。只有不斷創(chuàng)新和傳承，才能讓中國(guó)古典舞煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
（作者系北京舞蹈學(xué)院青年教師、一級(jí)演員）
