“解放散文”未有窮期
為遼寧人民出版社即將出版的《一個(gè)人的現(xiàn)場(chǎng)：2023中國(guó)散文精選》寫(xiě)下這篇小序時(shí)，已是天寒地凍的隆冬時(shí)節(jié)。瀏覽書(shū)稿目錄，想到列在第三篇的《〈疼痛史〉序》的作者周濤先生一個(gè)月前猝然病逝，本打算等全稿通過(guò)終審后跟他聯(lián)系的念頭，就這么倏忽間從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的期待，變成了永無(wú)機(jī)會(huì)兌現(xiàn)的一份空想，不由得感覺(jué)有些滄桑。
作為詩(shī)人、散文家和小說(shuō)家，以致評(píng)論家的周濤，留在文本中和文壇上的姿態(tài)、形象和氣度，一貫地瀟灑曠達(dá)，也一貫地縱橫決蕩，光彩獨(dú)具而又個(gè)性鮮明。30多年前，文壇內(nèi)外，浮躁凌厲的陣陣熱風(fēng)乍起乍落，各體創(chuàng)作都面臨呼應(yīng)社會(huì)情境急劇變化的新契機(jī)和新挑戰(zhàn)，向來(lái)低調(diào)的散文領(lǐng)域一時(shí)顯得更加沉悶。就在這樣的背景下，周濤提出了“解放散文”的主張：
“一、決不按照現(xiàn)今的一些散文家的樣子寫(xiě)散文，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，他們的文學(xué)裝腔作勢(shì)，面目可憎。
二、現(xiàn)今的散文已經(jīng)死了，真的散文正在將生未生之際；應(yīng)該努力恢復(fù)20世紀(jì)30年代以魯迅為代表的作家創(chuàng)建的散文（雜文也是散文）傳統(tǒng)，擺脫虛假文風(fēng)的影響，給散文注入活力。
三、散文是一種很好的文學(xué)形式，是一個(gè)有作為的領(lǐng)域，它正期待著獲得新的生命。
中國(guó)有數(shù)千年的散文傳統(tǒng)。這種最自由、最誠(chéng)實(shí)的文體，總是被浮華、虛假所禁錮，因此解放散文不僅是文學(xué)的事，它必將對(duì)整個(gè)社會(huì)的文字風(fēng)氣產(chǎn)生積極有益的沖擊和影響，所以解放散文是一件有社會(huì)意義的事，它對(duì)文牘主義、八股文風(fēng)、假話空話、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)和文字圖騰必將產(chǎn)生作用。
只有真正的文學(xué)家痛感文風(fēng)虛假、世風(fēng)萎靡，也只有他們有力量把一種文學(xué)形式從束縛下、從可笑的花拳繡腿下解放出來(lái)。他們的無(wú)拘無(wú)束的生命活力投向哪里，哪里就呈現(xiàn)出活潑潑一片生機(jī)、一片光彩！
所以我對(duì)散文只有一句話：解放散文！”
最初從《中國(guó)西部文學(xué)》雜志1990年第9期登載的一篇周濤散文研討會(huì)紀(jì)要中披露的這番“解放散文”的宏論，對(duì)散文的現(xiàn)狀多有恨鐵不成鋼的冷峻指責(zé)，同時(shí)，對(duì)于通過(guò)釋放散文的文體活力來(lái)振拔文風(fēng)世風(fēng)的前景，卻又滿含熱切期待。事實(shí)上，今天回望上世紀(jì)90年代文化散文、學(xué)者散文和新散文潮起潮涌、波浪競(jìng)逐的“散文熱”局面，論其成型的時(shí)間點(diǎn)，也恰在高遠(yuǎn)的西部文壇上響起“解放散文”的號(hào)角之后。
確如周濤當(dāng)年所說(shuō)，我們眼前的散文，承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)而來(lái)，隨豐厚駁雜的現(xiàn)實(shí)而行，然后，又將奔蒼茫遼闊的未來(lái)而去。每一位置身當(dāng)下時(shí)代語(yǔ)境的散文作者和散文讀者，不論自覺(jué)還是不自覺(jué)、有意還是無(wú)意、主動(dòng)還是被動(dòng)，都游走在傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的銜接地帶，扮演著時(shí)間隧道里的信使和歷史長(zhǎng)河中的見(jiàn)證人的角色。在動(dòng)態(tài)的歷史脈絡(luò)和神形流變中，散文的命門(mén)始終緊扣著的是不落窠臼、不拘定勢(shì)的一團(tuán)滾滾升騰的鮮活氣。憑著這股鮮活氣，像寧肯描述的那樣，注定只能由作者或者讀者獨(dú)自沉浸其中的斟詞酌句、調(diào)配想象的“一個(gè)人的現(xiàn)場(chǎng)”，也就有了關(guān)聯(lián)全世界和收縮全世界的奇異力量。
30年前，我還是個(gè)剛剛準(zhǔn)備把散文研究當(dāng)成自己主攻方向的學(xué)生，看到周濤疾呼“解放散文”的報(bào)道后不久，發(fā)現(xiàn)新創(chuàng)刊的《美文》雜志上，也亮出了賈平凹召喚“大散文”的旗號(hào)。當(dāng)時(shí)我的感覺(jué)是，雖然他們立論的名目和調(diào)門(mén)不太一樣，但他們之所以會(huì)有這些貌似標(biāo)新立異的說(shuō)法，想必都是因?yàn)閷?duì)散文把握現(xiàn)實(shí)的力道和深廣度正在嚴(yán)重衰減的情形產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿，以至于不得不挺身而起用力叫喊幾聲，哪怕矯枉過(guò)正也在所不惜。30年來(lái)，中國(guó)散文創(chuàng)作整體格局和整體氣象的實(shí)際變化，已經(jīng)可以確鑿地證明，周濤的“解放散文”和賈平凹的“大散文”都是播灑在散文園地里的及時(shí)雨和清醒劑，他們的口號(hào)沒(méi)有白喊、論說(shuō)沒(méi)有白費(fèi)。
即使在新世紀(jì)第23年的散文創(chuàng)作收成里，我們依然能夠清晰地辨認(rèn)出風(fēng)采各異的文本中，還是蓬蓬勃勃地流轉(zhuǎn)著“解放散文”的精神氣息。
（作者系北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化與傳播學(xué)院教授）
