當(dāng)溪流匯成一片汪洋
《在黎明灰色的山脊上》歐陽(yáng)江河/主編，廣西師范大學(xué)出版社
《在黎明灰色的山脊上》由中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)特邀詩(shī)學(xué)家歐陽(yáng)江河主編，選取了吉狄馬加、西川、臧棣、藍(lán)藍(lán)等一百八十多位詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌新作，詩(shī)人當(dāng)中既有當(dāng)代詩(shī)壇老將，也有新生創(chuàng)作者，入選的詩(shī)歌在某種意義上象征了近年中國(guó)詩(shī)壇最有創(chuàng)造力、個(gè)性的力量，堪稱(chēng)典藏。縱覽本書(shū)，既有詩(shī)人憑藉屈原、蘇軾、嵇康等古人追思懷古，或?qū)⒐P墨書(shū)寫(xiě)在揚(yáng)州、青島、敦煌的大地上，也有表現(xiàn)日月星辰等自然事物所蘊(yùn)含的詩(shī)性。既顯示了對(duì)祖國(guó)城市的獨(dú)特觀察，也給阡陌之間不為人關(guān)注的群體以慰藉。不論是自然景觀，還是人文思考，抑或純粹個(gè)人表達(dá)，不論詠人還是記事，不論是懷古還是誦今，詩(shī)人們都以最波瀾壯闊的詩(shī)句做出了自己的有力對(duì)答。
詩(shī)是修辭者的謎語(yǔ)，靈感源于眼耳鼻舌的感官體驗(yàn)，源于古典主義的壁畫(huà)，源于宗教流淌的靜觀，源于哲學(xué)的只言片語(yǔ)，源于對(duì)一個(gè)詞良久的思索，源于合理但沖突的格言。詩(shī)所描摹的謎面可以是嬰孩清澈的眼神，是深巷賣(mài)花的姑娘，是青燈古佛旁的僧侶，也可以是農(nóng)民長(zhǎng)滿(mǎn)時(shí)間皺紋的臉。何為好詩(shī)？在詩(shī)選中，所有入選的詩(shī)歌都無(wú)疑指向一條標(biāo)準(zhǔn)——好詩(shī)是美和思想的諧奏。
好詩(shī)，源于一種生命的真誠(chéng)。詩(shī)不是詞語(yǔ)堆砌的泥水坑，詞語(yǔ)要沒(méi)入蘊(yùn)意的深水才算有力量，不能突兀地、孤零零地冒出來(lái)。盡管詩(shī)歌提供一種清醒或者酣醉情緒，讀者仍然可以讀到幡然醒悟、囅然一笑等情緒色彩。寫(xiě)詩(shī)是一件平衡技術(shù)和靈感的事，對(duì)寫(xiě)作技術(shù)有著極為細(xì)致的講究。就如本書(shū)中安琪的《詩(shī)與詩(shī)》中寫(xiě)的“詩(shī)的距離/太遠(yuǎn)固然不好，太近/也不行。必須在恰到好處處停下”，我們讀詩(shī)總是止于初見(jiàn)一剎那，心動(dòng)于毫無(wú)防備，那是一種字從書(shū)里跳出來(lái)刺中心扉的感覺(jué)。
好詩(shī)是有動(dòng)感的，它是美學(xué)的短跑，是思想的散步，是語(yǔ)言極限的跳躍。它帶著刺客般的殺氣，節(jié)奏和身段都有利落的弧線，文字和招式從不拖泥帶水，它像匕首一般鋒利，割破漂浮的意識(shí)。任何一首詩(shī)歌都需要有重心，每一個(gè)詞語(yǔ)飛起來(lái)，必須落地，否則便成累贅。詩(shī)須朝著詩(shī)該有的方向傾斜，這個(gè)方向可以是意義，也可以是情愫。詩(shī)是幾條繩擰成的一股力，是幾處暗流最終的匯合，是阿麥《橘子》中“三輪車(chē)上/拉著 秋天”，是馮晏《依次還原植物的我》中“還原葉脈，與正午的光纏繞著大睡一場(chǎng)”，是賀澤嵐《霞光之下》中“母親的每個(gè)腳印，重新安頓著泥土的細(xì)節(jié)”。
好詩(shī)的內(nèi)部是有聲音的，這是詩(shī)歌區(qū)別于其他文體最顯著的標(biāo)志之一。一首詩(shī)可以讓人憧憬虔誠(chéng)，也可以讓讀者體會(huì)墮落與懺悔。多元的聲音，讓詩(shī)歌避免了庸常浮泛。靜下心來(lái)感受書(shū)寫(xiě)者的語(yǔ)調(diào)：甫躍輝在《摸黑》中寫(xiě)到“一片枇杷葉落在屋頂，聲音是遙遠(yuǎn)的叩門(mén)聲/一只貓踩落一片瓦，聲音在石頭上開(kāi)一朵肥碩的花/我摸著這些聲音走”；大解在《三江嘆月》中寫(xiě)到“還不如對(duì)著月亮滔滔不絕/把心里話全部說(shuō)出而身邊卻空無(wú)一人”；陳亞平在《蘇軾漫游赤壁》中寫(xiě)道“你再一次唱和陶淵明/詩(shī)中刮來(lái)空峽的涼氣，氣勢(shì)隨意而又和韻錯(cuò)落”。你我聆聽(tīng)，發(fā)聲的瞬間里也包含一種對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)當(dāng)下、對(duì)中西文明多重維度的理解。詩(shī)歌始終在尋求一種新的表達(dá)方式，召喚著一種新的可能，它不僅僅是對(duì)母語(yǔ)的更新，也是對(duì)心靈觀念的更新。
生活中有很多充滿(mǎn)蓬勃之氣的東西，鮮活、狂野、熱氣騰涌，它們會(huì)讓我們熱淚盈眶，會(huì)讓我們明白人之所以為人，會(huì)讓我們懂得敬畏、懂得犧牲、懂得愛(ài)。近幾年，我們切實(shí)體會(huì)到人類(lèi)命運(yùn)共同體的含義，如何定位自身，用何種眼光看待當(dāng)今中國(guó)與自我，應(yīng)致力于構(gòu)建一個(gè)怎樣的未來(lái)。品讀《在黎明灰色的山脊上》，我們將深切地感受詩(shī)歌的魅力不在于單個(gè)我，而是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)藏于人類(lèi)普遍情感中而引起共鳴，這，才是詩(shī)的基石。一條條攜著情懷和大美的溪流，永遠(yuǎn)朝向無(wú)限的可能性，匯聚成汪洋一片的詩(shī)歌中國(guó)。
