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厄休拉·勒古恩的多重世界
來源:澎湃新聞 | 譚俊修  2024年01月23日09:11

厄休拉·勒古恩

厄休拉·勒古恩

厄休拉·勒古恩(Ursula K. Le Guin,1929年10月21日-2018年1月22日),美國科幻、奇幻、女性主義與青少年兒童文學(xué)作家,不僅創(chuàng)作小說,也著有詩集、散文集,還翻譯過《道德經(jīng)》。勒古恩是一位相當(dāng)多產(chǎn)的作家,其作品也獲得諸多文學(xué)獎項,包括雨果獎、星云獎等。這樣一位“以文字為業(yè)”的作家,為我們勾畫、想象出了另外的世界,創(chuàng)造他們的語言,講述他們的故事。在勒古恩看來,科幻小說并不預(yù)測未來,而是描述另一種現(xiàn)實;先知負(fù)責(zé)預(yù)測未來,小說家的職責(zé)則是“說謊”。

在小說《黑暗的左手》(The Left Hand of Darkness)中,勒古恩描繪了一個叫做格森(Gethen)的星球,也稱“冬星”。這個星球上的人都是雙性人,或者說無性人,他們共同擁有兩種性別,卻又不屬于男性或女性。只有在進(jìn)入克慕期(kemmer),他們才會形成特定的性別(男性或女性),從而繁衍生息。他們無從知曉自己會變成男性或女性,也無法自行選擇,而在不同的克慕期,最后形成的性別都是隨機(jī)的,也就是說一個人可能既是好幾個孩子的母親又是好幾個孩子的父親?!霸诙?,人類思維中普遍存在的二元論傾向已經(jīng)被弱化、被轉(zhuǎn)變了。”沒有強(qiáng)勢與弱勢、保護(hù)與被保護(hù)、支配與順從、主動與被動……小說的敘述者金利(Genly)是來自另一個星球的使者,他說:“在我們的社會里,一個男人想要別人認(rèn)為自己陽剛有力,一個女人想要別人欣賞自己柔弱溫婉的女性氣質(zhì),不管這種認(rèn)可同欣賞表現(xiàn)得多么間接、多么微妙。而在冬星,這兩樣都不會有。尊重一個人、評價一個人,都只是將他看作是一個純粹的人。這種體驗的確匪夷所思?!?/p>

《黑暗的左手》發(fā)表于1969年。1976年,勒古恩又為該書新加了一個序言,探討科幻小說的意義。她在其中寫道,科幻小說或可被視為一個思想實驗,其目的并非預(yù)測未來,而是描繪現(xiàn)實。比如《黑暗的左手》,冬星上的人的確是雙性人,但勒古恩表示自己并非在預(yù)測幾千年后的未來人類會進(jìn)化為雌雄同體,也不是為了進(jìn)行價值判斷,她僅僅是在描述這樣一個星球,用小說家精心編織的“謊言”描述另一種心理現(xiàn)實。

虛構(gòu)的世界如何成為“現(xiàn)實”?依靠語言文字、細(xì)節(jié)描寫。在其散文集《我以文字為業(yè)》(Words Are My Matter)一書中,勒古恩探討了諸多話題:文學(xué)、文字、寫作、書籍……對于書寫奇幻、科幻小說的作者而言,勒古恩認(rèn)為他們必須扮演亞當(dāng)?shù)慕巧?,為虛?gòu)世界中的角色、生物、地點發(fā)明屬于它們的語言、為之命名。她甚至在地海傳奇系列第一冊《地海巫師》(A Wizard of Earthsea)里直接構(gòu)想了這樣一個世界:在地海,命名事物即是施展魔法;如果你知道事物的真名,也就擁有了掌控它的力量。

命名本身就是一種創(chuàng)造,這對于用文字構(gòu)建出來的世界尤為重要,名字可以帶領(lǐng)我們走向另一種語言、另一個世界。而在所謂科幻小說的“紙漿雜志”時期,命名方式是極其傳統(tǒng)的,小說里的英雄們永遠(yuǎn)都叫“巴克”、“瑞克”或者“杰克”,外星人不是“Xbfgg”就是“Psglqkjvk”,美麗的公主們(唯一值得命名的女性角色)的名字則一定是以元音a結(jié)尾,聽起來朗朗上口。這些傳統(tǒng)也反映出性別、語言層面的霸權(quán):男性主宰著科幻小說領(lǐng)域;非英語語言都是怪誕滑稽的。作為反例,勒古恩提到《格列佛游記》中的馬族the Houyhnhnms(慧骃)。Houyhnhnm并非堆砌在一起毫無意義的字母,它的發(fā)音本身是對說英語的人的有意挑戰(zhàn),是嘗試用一匹馬的方式進(jìn)行言語。通過這樣一種命名方式,斯威夫特邀請我們進(jìn)入了馬的國度。

勒古恩尤其注重文字的“聲音”。不論是作為創(chuàng)作小說的作者,還是欣賞小說的讀者,她都追求聲音與意義之間的恰如其分。在《寫小說最重要的十件事》(Steering the Craft)中,勒古恩首先探討的就是寫作的聲音。在她看來,好的作者應(yīng)該有一只心靈之耳,要在寫作時不斷鍛煉如何傾聽自己所寫的句子。故事不僅僅關(guān)乎情節(jié)與觀念,它本身是由語言構(gòu)成的,語言的“聲音”不僅可以體現(xiàn)在詩歌的書寫當(dāng)中,散文、敘事文同樣可以“聽起來很美”。

除了語言文字,細(xì)節(jié)描寫對于虛構(gòu)的世界也十分重要。勒古恩提到了一位讓人意想不到的作家:弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)。作為意識流文學(xué)代表作家,伍爾夫如何跟科幻寫作產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?勒古恩提到她在十七歲時讀到了伍爾夫的《奧蘭多》,閱讀時常感身臨其境,仿佛完全置身于小說中想象的世界;而在《阿弗小傳》中,伍爾夫則進(jìn)入了一只狗的意識,一個非人類的心智。通過閱讀伍爾夫,勒古恩意識到精確、具體、生動的細(xì)節(jié)描寫的力量,它能夠激發(fā)讀者的想象力,讓虛構(gòu)的世界變得鮮明而完整。

作為“科幻新浪潮”運動的代表人物之一,勒古恩對于科幻小說這一“類型”文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。在上世紀(jì)三四十年代,所謂“硬科幻”占據(jù)著主流;到了六七十年代,科幻文學(xué)的書寫開始朝著更有文學(xué)性、實驗性的方向發(fā)展,為“黃金時代”的硬科幻注入了豐富的人文主義色彩。勒古恩說:“我們想要去改變原來的范式?!彼粌H從寫作的角度不斷拓寬科幻文學(xué)的邊界,也積極扮演著公共知識分子的角色,參加研討會、發(fā)表關(guān)于科幻的公共演講,為科幻小說走出“類型文學(xué)”的禁錮、走向“嚴(yán)肅文學(xué)”的范疇做出了貢獻(xiàn)。

所謂“類型”(genre),勒古恩認(rèn)為它是一種有效的描述范疇,但作為價值范疇卻是無用且有害的。對于作者來說,如果要寫某一類型的文學(xué)卻不知道這種類型已有的關(guān)注點、規(guī)則、技巧等,恐怕無法寫出好的作品;對于評論者而言,如果對某一類型的歷史與理論一無所知,也無法做出公允的評價;而對于讀者而言,類型能夠幫助他們識別、篩選、分類,形成自己的閱讀喜好。因此,文學(xué)類型的概念的確有效。但依靠類型來評判文學(xué)的價值卻毫無意義。勒古恩認(rèn)為我們需要重新思考“類型”,不能將其與“程式”(formula)混為一談,這種隨意地畫等號不過是思想上的懶惰行為,也是對所有類型文學(xué)的誤解。

文學(xué)作品與類型作品對立的背后也隱藏著這樣一種價值判斷,即文學(xué)高級、類型低級。文學(xué)是進(jìn)入大學(xué)課堂的嚴(yán)肅讀物,類型不過是為了娛樂消遣。市場與資本也強(qiáng)化著兩者之間的對立,因為他們需要“類型”,需要依靠娛樂消遣來賺錢,而書籍在其眼中不過是一種商品。為了消除這種偏見與虛假的價值判斷,勒古恩提出了如下假設(shè):“文學(xué)是指全部現(xiàn)存的書寫藝術(shù)。所有的小說都屬于文學(xué)?!比绱宋覀儾拍芤愿鼜V闊的視野來看待文學(xué),思考文學(xué)能做什么,對文學(xué)作品的價值做出更公允的評判,而非頑固地堅持只有一種文學(xué)值得閱讀。

勒古恩不僅拓寬了科幻文學(xué)如何被書寫、被詮釋的邊界,也為該領(lǐng)域引入了女性的聲音。從她的書寫中,我們可以看到她作為一個女性、一名作家的成長。在紀(jì)錄片《勒古恩的多重世界》(Worlds of Ursula K. Le Guin)中,勒古恩坦誠地反省了自己早期小說的“男性氣質(zhì)”,她說:“地海系列作為女性主義文學(xué)來說是毫無價值的?!薄兜睾N讕煛钒l(fā)表于1968年,勒古恩認(rèn)為基于她當(dāng)時的成長及教育背景,她的確無法創(chuàng)造出一個女性巫師。她筆下的女性角色仍然是從屬性的、邊緣的,符合當(dāng)時小說的基本設(shè)定,即男性是故事的中心,而作為寫作者的她不過是在假裝像男性一樣思考。

地海系列第三部《地海彼岸》(The Farthest Shore)發(fā)表于1972年,而直到1990年勒古恩才再次重回地海系列,發(fā)表了第四部《地海孤兒》(Tenahu)。這一次,她開始從女性的視角敘述。在這間隔的十多年間,不管是社會還是勒古恩自己都發(fā)生了諸多改變。女性主義運動在上世紀(jì)七十年代掀起第二波浪潮,也影響了勒古恩重新思考自己寫作的方式。她開始閱讀其他女性的作品,開始思考性別層面的特權(quán)與統(tǒng)治,并最終寫出了《地海孤兒》。這部作品讓很多勒古恩以往的讀者(尤其是男性)感到不適,因為他們將其視作一種女性主義的聲明。但對勒古恩來說,這卻是她作為女性、作為作家的成長之路上的關(guān)鍵。她說:“如果我沒有堅持完成這種改變,沒有學(xué)會從自己作為女性的角度去書寫,我很可能已經(jīng)停止寫作了。”

好在她并沒有停止。自1990年代起到21世紀(jì)的頭十年,勒古恩幾乎每年都會有新的作品,寫作已然成為她存在的方式。在一個現(xiàn)實主義、男性寫作占據(jù)主流的時代,勒古恩以女性的身份開啟了她的科幻、奇幻文學(xué)書寫,尋找著自己的創(chuàng)作空間。她不僅僅是偉大的科幻、奇幻文學(xué)作家之一,更是美國文壇最偉大的作家之一。勒古恩說:“我從來沒有想要成為一名作家。我只是寫作?!?/p>