用戶登錄投稿

中國作家協(xié)會主管

春節(jié)是中國人最準時的生物鐘
來源:光明日報 | 金赫楠  2024年02月07日09:50

由作家李浩主編的文學作品集《印象春節(jié):文學大家談中國傳統(tǒng)節(jié)日》(貴州人民出版社2023年12月出版),收錄26位當代寫作者關于春節(jié)的講述。書中不乏舊作,但更多是作家們應編者邀約而新寫的“春節(jié)”專題文字,與讀者第一次見面。

春節(jié),由農耕時代的祭祀開始,到當下依然是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。而圍繞這個節(jié)日的種種儀式和講究,在漫長的歲月中又逐漸形成一種家國意味的文化符號,充分參與所有華人文化與情感共同體的建構。當不同地域、代際,不同審美趣味與知識背景,不同人生經驗和生活圖景的作家們,圍繞春節(jié)這個大命題,呈現自己的記憶、想象與理解,可謂當下文壇和出版界向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次致敬。每逢農歷新年,全球華人一起共慶歡天喜地、吉祥如意、團聚團圓的時刻。然而,從某種意義上又可以說,在這同一時刻,存在著無數個不同人群、不同家庭的春節(jié),“年”的具體過法各有不同,儀式和細節(jié)豐富多樣。正如編者在序言中所寫:“無論男人女人,老人孩子,身處南方還是北方,都有一種清晰的、具有強烈感受的個人體驗,它作為一種文化潛影可以說深入骨髓,尤其是對于那些更為敏銳、更重體驗的作家們來說?!笔堑?,書中26位作家,作為具有敏銳情感和審美自覺的寫作者,以自己的講述,提供了不同面相、況味和質感的春節(jié)印象。而正是這些講述,參與著中華民族漫長歲月中的風俗史與心靈史的生成和記錄。

徐貴祥筆下娓娓道來的,是令他心心念念的在大年三十才能換上的那件新褂子。龍一在題為《吃年飯》的文章里,用一塊豬肉牽動著讀者的心——臘月二十三就開始眼巴巴盼著那塊過年的肥豬肉,直到大年三十父親才想辦法買回家,“我剝著花生、瓜子,守歲到夜里12點,伴著收音機里傳來人造衛(wèi)星播送的《東方紅》,我終于吃上了燉肉”。50后的春節(jié)印象,總是與吃穿發(fā)生最直接的關聯。在物資相對匱乏的年代,春節(jié)帶給人們的既是肚腸與味蕾上難得的偶爾滿足和“放肆”,也是心理上的巨大撫慰和憧憬——逢年過節(jié)吃幾頓好的、穿件新衣,一年一次的這點香和甜、嶄新與鮮亮,正是繼續(xù)努力生活的力量和盼頭。

作家筆下的春節(jié)回憶,某種意義上是對自己往昔的一次回望,也是與曾經的自己再次邂逅。李浩的《春節(jié)瑣記》選擇1971年、1977年、2007年、2020年的四個春節(jié),寫下彼時彼地自己所經歷的“年關難過”和“闖關”中的五味雜陳。正是在這樣的記憶梳理中,他把春節(jié)作為“一個更為具有象征意味的小小剖面”,再次凝視曾經的自己。田耳、魯敏、雷平陽、東西、胡學文、張楚、陸春祥等作家,經由自己的講述,重新開啟春節(jié)記憶。他們亦在回憶和回味中,或與往事干杯,或與自己和解。

在很多作家筆下,春節(jié)關乎鄉(xiāng)愁。徐則臣的作品在對故鄉(xiāng)過年時的“年味兒”情感飽滿、細節(jié)充沛的描摹之中,在對春節(jié)儀式感的強調之中,似乎籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)愁。也許源于他對自己如今身處大城市時“缺少年味兒的春節(jié)就只是一個小長假”的些許遺憾,也許更源于“實話實說,我對春節(jié)所有的美好記憶都來自故鄉(xiāng)的過年”。尹學蕓寫道:“這實在是個大日子,游子要歸鄉(xiāng),親人要團聚。”海男說:“除夕夜,我們仍有回家的熱烈心緒?!庇羰[的《蒼涼雞鳴——我的春節(jié)記憶》和陳倉的《進城過年》,談及家人時的“淡筆寫深情”,共同呈現春節(jié)與家鄉(xiāng)、親人和故土之間緊密的內在關聯。春節(jié)在中國人現實生活與心理層面具有特別分量與特殊意味,“過年回家”不僅是物理意義上外出游子雙腳踏入家門的行動與選擇,更是內心深處被接納、被疼惜的歸屬和溫暖之感。

書中收錄的作品大都為散文隨筆,也有幾篇短篇小說,包括劉建東的《向陽的冬天》、喬葉的《取暖》、沈念的《假裝要飛翔》、寧肯的《回家,或觀察唐漓的十三種方式》等。與散文隨筆圍繞春節(jié)的直接講述與直抒胸臆不同,小說中的“春節(jié)”被設置成情節(jié)展開、人物塑造和主題呈現過程中的背景。在這個意味豐富復雜的給定性“舞臺”上,故事和人物的生長獲得一種格外的張力。有意思的是,書中還有一篇來自美國作家埃德加·斯諾的《在大理府過中國年》,這與書中其他作家的春節(jié)講述形成一種呼應和對照,令讀者在對比閱讀中更為清晰地感受春節(jié)對于中國人究竟意味著什么,而春節(jié)在我們的民族文化心理上的分量也在這個角度再次被精準掂量——不同于斯諾作為外來者通篇呈現更接近“奇觀”式的客觀描述,中國作家的文字都在呈現“我”怎么過春節(jié),“我”記憶中的春節(jié)和“我”理解中的春節(jié)是什么樣子,春節(jié)與“我”的生活發(fā)生哪些具體而直接的關系。

春節(jié)習俗自然有地方、民族和代際等諸多因素的差異,甚至同一個村莊里相鄰兩戶人家過年時,亦各有各的傳統(tǒng)年菜和保留節(jié)目。我們在葛水平、陳應松、梅潔、王祥夫的春節(jié)講述中,看到湖北公安的“吃十碗”、山西的“送喜神”、內丘的特色年畫、初二的“素汆飯”……然而,對于中國人來說,春節(jié)又是我們情感上的最大公約數,是中國人身體里最準時的生物鐘。也許正是在這個意義上,作家李約熱寫道:“春節(jié),或者我們俗稱的年,是全世界所有華人的又一個生日?!倍?024年春節(jié)前夕,在“又一個生日”即將來臨之際,值此辭舊迎新的時刻,《印象春節(jié):文學大家談中國傳統(tǒng)節(jié)日》的編輯與出版,是諸位作家對讀者的一次提前團拜。翻開書卷,我們仿佛看到,一位位作家依次登場,或抱拳,或微笑,正在對讀者說:新春清吉,過年好!

(作者:金赫楠,系河北省作協(xié)文學院副院長)