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中國作家協(xié)會主管

《山水宴》:在廣大世界,看到蒼茫平闊
來源:文藝報 | 許冬林  2024年03月04日19:58

詩集《山水宴》記錄了孤城從20世紀80年代后期到當下的前后30余年間所歷的山水風光和塵世風景。詩中,他以一個不斷行旅、不斷思索與感悟的詩人的視角和筆觸,表達了他的情緒情感和對大地、人生的體悟與審美發(fā)現(xiàn)。

《山水宴》里的作品編排并不依據(jù)創(chuàng)作時間的先后順序,而是相互打亂。這樣,創(chuàng)作于不同人生階段的作品,風格上往往略顯差異。比如早年寫于故鄉(xiāng)的作品偏重古典婉約,中年寫于旅途輾轉(zhuǎn)中的作品偏重沉郁蒼茫,因此初讀《山水宴》,我常常產(chǎn)生“深一腳淺一腳”的錯落美感??梢哉f,讀《山水宴》像是踩著鋼琴的黑白鍵來閱讀。

對于熟悉孤城詩歌創(chuàng)作歷程的讀者,或是在《山水宴》里依據(jù)創(chuàng)作的時間順序重新捋清其詩作并細加閱讀,就會發(fā)現(xiàn)孤城30余年來的詩歌創(chuàng)作基本呈現(xiàn)出四種風貌,據(jù)此我們可以試著將其創(chuàng)作劃分為四個階段,這四個階段也顯示出孤城詩歌創(chuàng)作的四重境界。

孤城詩歌創(chuàng)作的第一階段是1989年—2004年前后,這期間,孤城的詩歌語言豐潤、清澈、輕靈,句式長短較為勻稱,文字有南方雨季水分充沛的水潤淋漓之感。如寫于2003年的《春天,皖南一帶》:“故鄉(xiāng)一身濕漉,被草編的陽光/從雪地深處一再認領。新綠,正一寸寸從草根向上攀/坡上的羊群,等待被滋潤。月光,篤定被靜的雪悄然轉(zhuǎn)租。/水聚攏的,新墾土捧出的/蛙鳴,一盞盞點亮鄉(xiāng)村”。此外還有《那些草們》《雪盛滿桃花的杯盞》《花蕾一層層打開春天》等詩作,這些詩歌語言汁液飽滿,意象古典,呈現(xiàn)出古老的農(nóng)耕文明的風景。

第二階段主要是2005年—2011年前后,其間詩歌語言偏重于冷峭,用字極為簡省,句式長短不齊且有強烈反差,語言跳躍性、情緒和情感的爆發(fā)力極強,長短句之間往往呈現(xiàn)出一種陡峭、孤絕,造成一種緊張感。這一風格也暗合著孤城此時的生活、精神以及情感狀貌,彼時他從安逸的國企辭職出來,開公司、做生意,一邊生活一邊創(chuàng)作,一邊做企業(yè)一邊進行詩意的思考,他在這兩種有跨度的生活和生存狀態(tài)里不斷切換,內(nèi)心自有顛簸,此時他的詩歌時常激蕩著一種沉郁和忿氣。詩歌是心靈的呼吸,此階段的詩歌映照著詩人內(nèi)心的陡峭不平,從中我們常常能讀到一種撕裂之痛,一種在沙啞叫囂著的痛。

第三階段是2012年—2014年前后,其間他的詩歌仿佛又回到草木蔥蘢的平原地帶生長,《敘述》《西河書》《湖居》等作品恬淡、安靜,有淺淺的自適。這個階段在孤城的整個詩歌創(chuàng)作歷程中,算是比較短暫的一段時期,此時他的詩歌吸收了一些散文化的筆調(diào),句式較長,且長短較為勻稱,表達上極有敘述的耐心,氣息平和,呼吸平穩(wěn),呈現(xiàn)出一種張弛有度的松弛和舒緩。對應孤城的生活經(jīng)歷,此間詩歌的風格形成自有其緣由。這段時間,孤城事業(yè)發(fā)展進入春風和順的階段,他也將自己的小家從謀生的縣城遷居到煙波淡淡的巢湖邊,他的生活與八百里湖光相連接,在與湖相對的寂靜光陰里將那些忿和痛一一抹平,他與生活、與自己達成和諧。其間他過得平靜,活得相對輕盈,生活有一種雨后空氣般的純樸與清甜;同時,在文學上,這段時間他與詩友們一起行走山水,足跡遍及江南江北,詩里詩外,孤城的腳步可謂信步悠然。

第四階段是2018年前后到現(xiàn)在,這一階段的詩歌語言在句式和用語上綜合了前幾個階段的特點,情感深厚沉潛,詩境平闊。這一階段里,孤城的山水行旅之作特別多,那些寫于不同緯度和經(jīng)度、寫于不同海拔之處的詩歌,意象繁復,既描繪出途中風光,也流露了詩人的旅途之倦和鄉(xiāng)愁之思,但情感往往都是在貌似波瀾不驚的敘述下抵達深邃?!对诤推剿聲裉枴芬辉姡x來令人動容。“臺階上,鐘聲與繚繞紫煙/各自飄散,/各自有不事表述的孤行。/像門環(huán)拴不住剎那和永恒之閃念,在內(nèi)心/踏空的光瀑。/那一刻,陽光在和平寺。/只是因為那一刻,駐足者不在別處”。這首詩雖然寫行旅中的孤獨,但這孤獨被詩人安置在和平寺的陽光下,被禪寺和陽光包容,于是孤獨里有了一種澄靜與圓融,甚至是一種慈悲。雪是孤城詩歌中頻頻出現(xiàn)的意象,在大自然的世界里,雪下著下著,世界就安靜了。這安靜里有深邃,有沉潛,有遼闊。

縱觀《山水宴》,凝望孤城詩歌創(chuàng)作的四個階段,可以用水來比喻:第一階段,青年期(20歲—35歲上下),其詩是春天江南的山中溪水,明亮、婉約、輕靈;第二階段,后青年期(36歲—42歲上下),其詩是江水出峽,于困頓中尋求突圍,情緒湍急,語言驚濤拍岸;第三階段,青年向中年的過渡期(43歲—45歲上下),其詩是潭水,恬靜、隨喜;第四階段,中年期(47歲上下到現(xiàn)在),其詩是大江大河走到平闊的中下游,河谷開闊,平靜的波紋里倒映著兩岸嵯峨的山影,此時詩歌雖然文字孤寂瘦挺,但情感靜水流深,情緒有大河入海的篤定,氣象闊大。

這四個階段不是截然割裂的,也不是各自孤峰聳峙互不關聯(lián),四種風格在其創(chuàng)作的各個階段存在相互雜糅和融合銜接的現(xiàn)象。比如寫于2009年的《剩下來的時光,我打算這樣度過》,雖然屬于第二階段的作品,但是其中的閑適情調(diào)和散文化筆調(diào)卻和第三階段中的許多詩作一致,或者說這首詩的創(chuàng)作已經(jīng)為第三階段的詩歌調(diào)性暗地作了鋪墊。同樣,寫于2014年的《供詞》卻并不顯示第三階段的主體風格,反而延續(xù)了第二階段的語言冷峭,“一江出鞘——冷光——伸向地平線/有時/干脆架到落日的脖子上/我們半零落”。

總的來說,孤城詩歌除了在其創(chuàng)作的不同階段呈現(xiàn)出風格差異外,其詩作還鮮明地體現(xiàn)出一脈貫穿的風格特點與美學特征:一、用情極深。四個階段中,情感的隱現(xiàn)處理有變化,整體上呈現(xiàn)出情感越來越沉潛,越來越深厚,越來越大象無形。二、用字極省。詩歌創(chuàng)作中,孤城狠心剔除掉語詞之間的冗雜,去呈現(xiàn)語言的“骨頭”。這種“骨白如雪”的語言,使得詩歌的張力大大增強。如他特別為人稱道的《養(yǎng)魚經(jīng)》:“一條魚孤單/兩條魚乏味/三條魚/剛好/救活一缸水”。全詩五行三節(jié),共21個字。閱讀中,讀者可以從中生發(fā)出各種對人生、社會、歷史、人性的理解。三、意象豐富。孤城筆下幾乎沒有什么物象不可以入詩,草、閣樓、鐵匠鋪、冰瀑、亮瓦、塵埃、螞蟻、魚缸……再尋常的物象,孤城都能發(fā)現(xiàn)哲思之光,或者從中寄寓人間復雜難解的情意。在孤城的眼里,萬物里皆有“我”,這個“我”是詩人,也是眾生。四、講究煉字。中國古典詩歌特別講究煉字,許多時候往往是一個字點睛救活一首詩,孤城的詩歌從古典出發(fā),經(jīng)過四個階段的不斷生長,始終特別注意煉字?!渡剿纭防锏牡谝皇自娛恰惰F匠鋪》,“人世如淬”,孤城將這首詩作為詩集的開篇之作,不知是有意還是無意,他用字用詞使的正是“淬”的詩歌手藝。

《山水宴》是孤城的第二本詩集,他將山水詩從故鄉(xiāng)寫到遠方、從青年寫到中年、從大地上的自然山水,寫到內(nèi)心那些層層疊疊的地貌。他在廣大的世界里行走,在描繪山水的文字里讓自己退得更小、更隱秘、更沉默,我們從中看到了大地蒼茫平闊。

(作者系中國作協(xié)會員)