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《秋水長(zhǎng)天一—王勃傳》外篇
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 聶還貴  2024年03月04日11:06

浩茫的大唐詩(shī)歌銀河系,有一顆青春之星,炯然高華,瑩美奇絕。那就是初唐“四杰”之冠的你——王勃。

——《秋水長(zhǎng)天一—王勃傳》

王勃《滕王閣序》名句:

落霞與孤鶩齊飛,

秋水共長(zhǎng)天一色。

化典庾信《馬射賦》文句:

落花與芝蓋齊飛,

楊柳共春旗一色。

緣何前者千古傳唱,后者鮮為人知??jī)上啾瓤?,遂?jiàn)知曉。

前者:落霞,孤鶩。秋水,長(zhǎng)天。

后者:落花,芝蓋。楊柳,春旗。

王勃詩(shī)句意象生動(dòng),美感強(qiáng)烈。意境宏闊,氣象恢弘。平平仄仄,蔚為壯觀,躍然紙上,驚泣天地。

更有王勃上下兩句,一動(dòng)一靜,亦色亦空。

近景特寫:落霞孤鶩比翼翔舞,動(dòng)感極是強(qiáng)烈。落霞色彩繽紛,驚艷耀眼。孤鶩振翅搏擊,間或似有鳴聲響徹。

畫面切換:秋水長(zhǎng)天渾然一色,湛藍(lán)無(wú)垠。秋水寧?kù)o,宛若潤(rùn)玉。長(zhǎng)天高遠(yuǎn),一碧萬(wàn)頃。

兩句對(duì)比鮮明,出神入化。

如何不把人端端地愛(ài)煞。

歷史的眼睛天真無(wú)邪 !

王勃名篇《送杜少府之任蜀川》“海內(nèi)存知己 ,天涯若比鄰”,風(fēng)一般流傳于民間市井小巷,翹楚于歷代送別詩(shī)詞之林。張九齡《 送韋城李少府》飄忽王勃此詩(shī)影子:相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。

《送杜少府之任蜀川》系王勃青春熱血澎湃之作,尚有“少年不知愁滋味”之韻。其之后所賦《江亭夜月送別·其二》“:

亂煙籠碧砌,

飛月向南端。

寂寞離亭掩,

江山此夜寒。

此詩(shī)沉郁幽深,料峭凜冽。煙籠月飛,曲盡人間千結(jié)離腸。一掩一寒, 奇絕世上萬(wàn)般別緒。

人間尋常一幕別離場(chǎng)景,竟引得萬(wàn)里江山為之一夜寒徹,好一個(gè)“寒”字了得!

果真是:穎然奪得千峰翠色來(lái) ,卻令六宮粉黛無(wú)顏色。

詠春詩(shī)古今多矣,而王勃畢竟一枝獨(dú)秀,技?jí)喝悍迹?/p>

東園垂柳徑,

西堰落花津。

物色連三月,

風(fēng)光繞四鄰。

鳥(niǎo)飛村覺(jué)曙,

魚戲水知春。

初晴山院里,

何處染囂塵。(《仲春郊外》)

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭……鴨子、蜻蜓,皆為可感可觸的生命之物,敏感于春情春態(tài)自是情理之中。

村與水,皆屬自然靜物,而王勃通過(guò)鳥(niǎo)飛魚游,賦之以知覺(jué)與魂靈。幽幽村莊栩栩然吸附了生命,沉沉靜水勃勃乎煥發(fā)了靈性。獨(dú)辟蹊徑,獨(dú)具匠心。傳神寫照,神來(lái)之筆。

有一種說(shuō)法:大唐詩(shī)歌大幕,由公元676年那個(gè)溺水南海的詩(shī)人開(kāi)啟。

詩(shī)人寫下《滕王閣序》次年之夏,南渡赴交趾探望父親,歸途溺海驚悸致死。這個(gè)詩(shī)人,便是時(shí)年27歲的王勃。

之前,大唐開(kāi)國(guó)50多年的詩(shī)人詩(shī)作,仿佛只是一段詩(shī)意的耐心鋪墊與烘托。

有人統(tǒng)計(jì)《全唐詩(shī)》49000多首詩(shī)里,掛著月亮的詩(shī)篇約為5377首,占比11%?!短圃?shī)三百首》中,月亮游弋的詩(shī),81首,占比27%。而最早且最美的月亮詩(shī),當(dāng)推“初唐四杰”王勃《山扉夜坐》:

抱琴開(kāi)野室 ,

攜酒對(duì)情人 。

林塘花月下 ,

別似一家春 。

此為王勃現(xiàn)存詩(shī)篇里極少、甚至是唯一一首描寫到“情人”的詩(shī)歌。

詩(shī)中花月春情,琴酒年華,是王勃個(gè)人俊采星馳、青春綻放的實(shí)錄,更是青春蓬勃、激情飛揚(yáng)初唐氣象的寫照,也是大唐詩(shī)歌星漢燦爛、洪波涌動(dòng)的昭示與象征。

自然界的天光云影,都是任憑詩(shī)人主觀剪裁點(diǎn)染的風(fēng)物。而詩(shī)人語(yǔ)意,常有似曾相識(shí)之巧合?;?qū)儆幸獬幸u,或?yàn)樗?jiàn)略同。

王勃《秋江送別二首》:

誰(shuí)謂波瀾才一水,

已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)。

王昌齡《送柴侍御》:

青山一道同云雨,

明月何曾是兩鄉(xiāng)。

王勃《重別薛華唐》:

明月沉珠浦,

秋風(fēng)濯錦川。

……

窮途唯有淚,

還望獨(dú)潸然。

陳子昂《登幽州臺(tái)歌》:

前不見(jiàn)古人,

后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠 ,

獨(dú)愴然而涕下。

讀王勃“林塘花月下 ”詩(shī)句,遂想到初為樂(lè)府吳聲歌曲名的《春江花月夜》。《春江花月夜》原為一首10段結(jié)構(gòu)的琵琶古曲,《舊唐書》說(shuō)是由“陳后主作”。隋煬帝楊廣有同題詩(shī)流傳,張若虛更以《春江花月夜》孤篇風(fēng)騷全唐。

而王勃“秋水共長(zhǎng)天一色”,又令人想到張若虛《春江花月夜》“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪……不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,且以此作王勃的一釋注腳,細(xì)細(xì)想來(lái)卻也不失幾分貼切。

時(shí)間:時(shí)維九月,序?qū)偃?。上元二年?75年)九月九日。

地點(diǎn):洪州(今南昌市)贛江岸畔滕王閣。

背景:滕王閣層巒聳翠人云霄,飛閣流丹臨江水。八郡風(fēng)俗冠之最,四時(shí)物侯標(biāo)其新。

修葺告成,張燈結(jié)彩。重陽(yáng)雅集,盛裝迎客。

人物:王勃。閻都督。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。

靜靜流淌的秋江,綿綿舒卷的秋云,屏氣斂息,急切期待即將登場(chǎng)的王勃,以一篇橫空出世的《滕王閣序》,令洪都風(fēng)月,從此江山無(wú)價(jià)。

聚光。其余不表,此處單說(shuō)王勃《滕王閣序·詩(shī)》:

滕王高閣臨江渚,

佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云,

朱簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠,

物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?

檻外長(zhǎng)江空自流。

寫畢,王勃提起筆來(lái),作一眼深情端詳,仿佛與筆做什么交流。突然,他“嗖”地將筆向窗外擲去。

筆若箭矢,穿過(guò)滕王閣軒窗,穿過(guò)低徊的云層,落入秋江寒水,激起千重浪花,萬(wàn)聲喝彩……

而那一個(gè)“流”字,狂狷而有度,骨傲而氣昂。像黃河之水飛天而來(lái),若碧霄青云雄然高視。

王勃收起行裝,推門像一朵煙霞孤然飄去。

驀然,閻都督尖叫一聲:緣何“空”了一字!

閣中帝子今何在?

檻外長(zhǎng)江__自流”。

好生奇怪。在場(chǎng)文人雅士有說(shuō)當(dāng)為“水”字,有說(shuō)應(yīng)是“獨(dú)”字,皆未能讓人滿意。

閻都督遂命人快馬追趕王勃,把落了的字請(qǐng)回來(lái)。

差人追到王勃,王勃隨從道:子安一字值千金……

差使返回稟報(bào),閻都督暗想:分明是在敲詐本官。又一轉(zhuǎn)念:如此難得詩(shī)章,斷然不可少一字。不如隨他的愿,這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲。

閻都督命人備好銀兩,親率眾位,趕到王勃住處。

王勃讓隨從接過(guò)銀子,故作驚訝:子安為文,向來(lái)未有空字。此處雖空不空,因空而空。空者空也,空也空者……

見(jiàn)眾人面面相覷,王勃笑道:

閣中帝子今何在?

檻外長(zhǎng)江空自流。

大家聽(tīng)后齊聲稱妙。

閻都督擊掌而贊:一字千金,俊采星馳,惟子安莫屬!

當(dāng)晚,閻都督又設(shè)專宴酬謝王勃。

極度興奮,閻都督多飲了幾杯,又靠近窗戶,汗出受風(fēng),即刻便覺(jué)骨節(jié)酸痛,一陣咳喘。

有名醫(yī)來(lái)診,欲以麻黃為藥。

略懂中醫(yī)的閻都督喘著氣說(shuō):麻黃乃峻利之藥,我已年邁,恐受之不起……

這時(shí),一旁的王勃說(shuō)話了:藥療莫若食療,閻公不妨食一碟當(dāng)?shù)匦〔嗽囍?/p>

一碟小菜?眾人便報(bào)之以訝驚之聲。

王勃又道:先以蘇葉和麻黃濃煎取汁,再與浸泡大豆一并煮熟發(fā)酵,即成當(dāng)?shù)厮^的“豆豉”……

眾人滿臉狐疑,只聽(tīng)閻都督咳嗽一聲說(shuō):豆豉性平,解腥和胃,驅(qū)寒清毒,子安此言信矣……

眾人自是有所不知,醫(yī)學(xué)實(shí)乃王勃最初的“專業(yè)”。

紫葉吟風(fēng),蒼條振雪。天賦一懷奇才,地賜一副傲骨。以耿介頂天,以真善立地,以才思傲世。這是詩(shī)人王勃,文學(xué)家王勃。

龍朔元年(661年)冬天,12歲的王子安,懷燃一團(tuán)“知醫(yī)盡孝”的熱望,獨(dú)自跑到長(zhǎng)安,虔誠(chéng)拜民間神醫(yī)曹元夫子為師,揭開(kāi)以孝為先、求師學(xué)醫(yī)的人生幕帷。

曹夫子為上古秘籍《黃帝八十一難經(jīng)》直系傳人,此秘籍先由歧伯傳于黃帝,中經(jīng)53位傳人方至夫子曹元之手,其間有首次厘定原書章句的第36傳人扁鵲,及被信為神醫(yī)的第46傳人華佗。

王勃是卓越的醫(yī)學(xué)家、易學(xué)家、儒道釋家,因而更是思想家,楊炯《王勃集序》敬王勃以“人宗”。

在沒(méi)有月亮的夜晚,一盞燈就是最明亮的心情。王勃,你的眼睛是怎樣得深刻啊,瞧,把夜色都染黑了……

次日,王勃前來(lái)辭行,閻都督已無(wú)大礙,精神好了許多。

王勃作揖:都督大人保重,子安就此告辭。

閻都督拍一拍胸脯,背兩句王勃《滕王閣序》:老當(dāng)益壯,寧知白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

王勃即興長(zhǎng)吟:

長(zhǎng)江悲已滯,

萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚,

山山黃葉飛。

余音未落,引得滿堂掌聲:好詩(shī),好詩(shī)。

閻都督雙手抱拳而謝:一碟小菜,除老夫疾痛之苦,子安又是一處“神來(lái)之筆”??!

說(shuō)得王勃和閻家人都笑了起來(lái)。

豆豉藥用之效,從此由洪都傳開(kāi),香遍大江南北,利及當(dāng)世千秋。

回至正文,書歸正傳。

且不論王勃《滕王閣序》序后賦詩(shī),詩(shī)前為序,已是“前不見(jiàn)古人 ,后不見(jiàn)來(lái)者”。再觀整詩(shī):句句寫實(shí),句句為空。最后破題點(diǎn)睛:空。

深得“色不異空,空不異色”妙意,入得“空即是色,色即是空”之靈境。空而靈,靈而動(dòng)。動(dòng)而美,美而奇。果然是詩(shī)家之絕唱!

滕王高閣臨江渚,(高閣凌空)

佩玉鳴鸞罷歌舞。(歌舞罷空)

畫棟朝飛南浦云,(棟云飛空)

朱簾暮卷西山雨。(雨卷而空)

閑云潭影日悠悠,(日子悠空)

物換星移幾度秋。(物換秋空)

閣中帝子今何在?(人去閣空)

檻外長(zhǎng)江空自流。(江流一空)

之后崔顥《黃鶴樓》:昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》:鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。皆以空入詩(shī),各得風(fēng)流。