中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

玉蘭花見(jiàn)證這份詩(shī)意般的美好

——“文學(xué)之夢(mèng)，海闊天空”港澳作家創(chuàng)作研討會(huì)（詩(shī)歌散文組）側(cè)記

“這是一個(gè)美好的時(shí)節(jié)。草木蔓發(fā)，春山可望。大家也看到了，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的玉蘭花，為了迎接大家，經(jīng)過(guò)了認(rèn)真的準(zhǔn)備，這兩天開(kāi)得很燦爛，也很熱烈?！?月29日下午，“文學(xué)之夢(mèng)，海闊天空”港澳作家創(chuàng)作研討會(huì)（詩(shī)歌散文組）在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記鄧凱主持研討會(huì)，對(duì)港澳作家回家表示熱烈歡迎。

中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記鄧凱主持研討會(huì)

研討會(huì)上，中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)主任吉狄馬加作主題演講，19位港澳作家朋友分享了自己的創(chuàng)作情況和文學(xué)觀念。廣東作協(xié)主席蔣述卓、中國(guó)社科院臺(tái)港澳文學(xué)研究室主任張重崗、《散文》海外版原主編甘以雯、北京大學(xué)中文系副教授叢治辰，以及魯迅文學(xué)院第四十五屆高研班的18位同學(xué)參加交流。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，豐富漢語(yǔ)寫(xiě)作

中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)主任吉狄馬加作主題演講

“作為使用漢語(yǔ)寫(xiě)作的群體，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任?！奔荫R加認(rèn)為，漢字作為中華文明的載體，已經(jīng)傳承了數(shù)千年。歷史上的經(jīng)典詩(shī)人和作品，如屈原和他的《楚辭》，還有李白、杜甫的詩(shī)，雖然年代久遠(yuǎn)，但他們的精神與我們今天的寫(xiě)作者息息相通。古典傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言與技巧上，更體現(xiàn)在它們所反映的中國(guó)人固有的美學(xué)觀、自然觀以及人生觀等方面。這些傳統(tǒng)元素實(shí)際上延續(xù)了中國(guó)人的生命密碼，對(duì)我們當(dāng)下的創(chuàng)作依然富有啟示意義。

“在今天，我們都有責(zé)任回到語(yǔ)言本身，真正認(rèn)識(shí)我們的語(yǔ)言。漢語(yǔ)還有很多東西有待我們?nèi)ネ诰?，無(wú)論是漢語(yǔ)自身的內(nèi)部奧秘，還是與其他語(yǔ)言、文化交流時(shí)碰撞出的火花。”吉狄馬加說(shuō)，這一切，最終都要落實(shí)到寫(xiě)作實(shí)踐上，“通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，創(chuàng)造出更多具有思想性、藝術(shù)性的佳作，使?jié)h語(yǔ)這種文字變得更有張力、更為豐富、更具魅力”。

邱婷婷、陳雨潤(rùn)、周瀚發(fā)言

香港作家邱婷婷說(shuō)，香港在重視英文教育的同時(shí)，也在不斷加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。這有利于讓年輕人了解并尊重自己的文化，守住自己的根和源?！拔覀兊母驮淳褪侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這需要香港作家和內(nèi)地作家深化交流，共同學(xué)習(xí)和傳承這些優(yōu)秀的文化。”

澳門(mén)出版協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)陳雨潤(rùn)談到，近些年來(lái)，我們似乎很難看到那種經(jīng)典、有分量、能夠振奮人心的新詩(shī)作品。這其中一個(gè)重要的原因可能是我們傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文學(xué)的根基不夠扎實(shí)。如果新詩(shī)創(chuàng)作割斷與傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)、詩(shī)學(xué)的聯(lián)系，就會(huì)像一些畫(huà)家只追求“龍飛鳳舞的所謂‘大寫(xiě)意’”，而忽視了素描的基礎(chǔ)，那么，這樣的作品就會(huì)顯得空洞、沒(méi)有底蘊(yùn)。

香港作家周瀚說(shuō)，她既寫(xiě)新詩(shī)也寫(xiě)古詩(shī)，新詩(shī)如何與傳統(tǒng)相結(jié)合、古體詩(shī)如何與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，都是需要思考的問(wèn)題。新詩(shī)不必過(guò)于排斥押韻或特定的格式，“我主張新詩(shī)有新格律，但并不要求過(guò)于嚴(yán)格”。古體詩(shī)既要反映二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)文化，也要反映摩天大樓、地鐵電車(chē)、港珠澳大橋等現(xiàn)代意象。

發(fā)展大灣區(qū)文學(xué)，講好中國(guó)故事

吳志良、朱壽桐、姚風(fēng)發(fā)言

“我們有幾千年的歷史積淀，這是我們的寶貴財(cái)富，對(duì)其的傳承，是我們肩上的責(zé)任。”澳門(mén)文化界聯(lián)合總會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳志良說(shuō)。談到擴(kuò)大中國(guó)文學(xué)的影響力，吳志良認(rèn)為，不應(yīng)該忽視海外華人華僑作家這一龐大的群體。與此同時(shí)，很多外國(guó)人也在書(shū)寫(xiě)中國(guó)故事，他們的作品可能在國(guó)外讀者更多，更有說(shuō)服力。因此，這需要我們強(qiáng)化與他們的聯(lián)系，讓他們來(lái)到中國(guó)，親身體驗(yàn)我們豐富的文化，催生更多真實(shí)反映中國(guó)發(fā)展?fàn)顩r的文學(xué)作品。

澳門(mén)大學(xué)中文系教授朱壽桐說(shuō)，在探討中國(guó)文學(xué)時(shí)，我們面臨一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：如何處理海外漢語(yǔ)作家、漢語(yǔ)文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的關(guān)系。有些專(zhuān)家提出，這些作家作品應(yīng)被視為所屬?lài)?guó)的少數(shù)族裔文學(xué)。但是，從漢語(yǔ)這一維度來(lái)看，他們又與中國(guó)文學(xué)有著極為密切的聯(lián)系。因此，應(yīng)該從“漢語(yǔ)新文學(xué)史”的視野去觀照這些文學(xué)實(shí)踐，將各個(gè)區(qū)域的漢語(yǔ)寫(xiě)作視為一個(gè)整體。這彰顯了一種寬廣胸懷和包容心態(tài)。

澳門(mén)大學(xué)葡文戲教授，詩(shī)人、翻譯家姚風(fēng)說(shuō)，“講好中國(guó)故事”，這個(gè)行動(dòng)的主體，除了“我們”——中國(guó)的作家，還包括“他們”——那些誠(chéng)心誠(chéng)意喜歡中國(guó)、了解中國(guó)的外國(guó)友人。因此，講好中國(guó)故事需要兩條路徑并行，一是我們自身的努力，二是借助外國(guó)友人的力量。建立設(shè)立一些獎(jiǎng)項(xiàng)，吸引更多的人關(guān)注和參與講好中國(guó)故事的行動(dòng)。

林玉鳳、羅光萍、蔣述卓、袁紹珊發(fā)言

澳門(mén)大學(xué)澳門(mén)研究中心主任、作家林玉鳳認(rèn)為，進(jìn)入21世紀(jì)，我們要推廣詩(shī)歌，可以運(yùn)用科技的力量，同時(shí)保持一種開(kāi)放和包容的胸懷。在對(duì)外傳播的過(guò)程中，我們面臨著如何將漢語(yǔ)詩(shī)歌的精髓完整地翻譯出去的挑戰(zhàn)。因此，我們需要精通漢語(yǔ)、精通外語(yǔ)的人進(jìn)行合作，共同打磨翻譯文本，確保中華文化的精髓、漢語(yǔ)詩(shī)歌的精華能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給世界各地的讀者。

香港作家聯(lián)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、作家羅光萍說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)，在香港從事創(chuàng)作，總覺(jué)得自己很孤獨(dú)。中國(guó)作協(xié)舉辦的這次活動(dòng)，讓眾多的文學(xué)寫(xiě)作者聚在一起，“原來(lái)有這么多人在堅(jiān)持寫(xiě)作”?，F(xiàn)在香港從政府到民間都別特別重視文化、文學(xué)的發(fā)展與推廣。希望能進(jìn)一步促進(jìn)港澳作家與內(nèi)地作家的互動(dòng)與合作。這樣的雙向奔赴不僅能夠增進(jìn)彼此的理解，還能夠推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文學(xué)的發(fā)展。

蔣述卓說(shuō)，建設(shè)人文灣區(qū)，需要我們粵港澳大灣區(qū)的作家攜手共進(jìn)，共同努力。為此，廣東省作協(xié)也計(jì)劃開(kāi)展一系列活動(dòng)，促進(jìn)大灣區(qū)文學(xué)的交流與發(fā)展。比如，計(jì)劃向港澳作家征集反映大灣區(qū)歷史與建設(shè)成就的作品，為入選作家提供出版機(jī)會(huì)；在廣東文學(xué)館設(shè)立港澳作家專(zhuān)區(qū)，展示他們的作品與成就；在《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》中為港澳作家設(shè)立專(zhuān)欄，推動(dòng)他們的作品得到更廣泛的關(guān)注與認(rèn)可。

澳門(mén)藝術(shù)博物館館長(zhǎng)、詩(shī)人袁紹珊說(shuō)，雖然有“澳門(mén)文學(xué)叢書(shū)”的推出，但我們需要有更多的平臺(tái)來(lái)向內(nèi)地推介澳門(mén)的作家作品。讀者認(rèn)識(shí)一個(gè)作家，往往不是通過(guò)單篇作品，而是通過(guò)著作。所以，希望能讓澳門(mén)的文學(xué)作品更多地走進(jìn)內(nèi)地市場(chǎng)，讓更多的人了解和欣賞到澳門(mén)文學(xué)的魅力。

共同記錄這片土地的美麗與變遷

舒非、禾素、何佳霖、周江明、吳燕青發(fā)言

“如果說(shuō)，怎么讓玉蘭花在這幾天內(nèi)盛開(kāi)，這是一篇小說(shuō)；那么，但花開(kāi)了這件事本身，就是一首詩(shī)。這次作家回家活動(dòng)，讓我們回到作家之家，這本身就是一首美好的詩(shī)?！毕愀圩骷衣?lián)會(huì)常務(wù)理事、作家舒非說(shuō)，中國(guó)詩(shī)歌有著悠久的傳統(tǒng)，它承載著中華民族的文化精髓。而我們的漢字，每一個(gè)字都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，它們本身就是一首首美妙的詩(shī)歌。正是因?yàn)樵?shī)歌，我們得以相聚在一起，共同分享這份美好。

香港女作家協(xié)會(huì)副主席、作家禾素談到，參加這次“回家之旅”，才知道自己加入中國(guó)作協(xié)已經(jīng)整整1031天。在這些年的創(chuàng)作中，得到了中國(guó)作協(xié)的關(guān)心和培養(yǎng)。特別是在魯院參加高研班培訓(xùn)時(shí)，很多老師的鼓勵(lì)，是自己這么多年來(lái)堅(jiān)持寫(xiě)作的重要?jiǎng)恿Α，F(xiàn)在的文化產(chǎn)品多了，但文學(xué)的讀者依然無(wú)處不在。作為作家，我們應(yīng)該創(chuàng)作出更有溫度、有生命、有價(jià)值的作品，不負(fù)作家的使命和責(zé)任。

“雖然外面的枝頭尚未披上深濃的綠意，但我們心中的花朵已然絢爛綻放?！毕愀叟骷覅f(xié)會(huì)主席、詩(shī)人何佳霖說(shuō)，她過(guò)去20多年，經(jīng)常在祖國(guó)大地上行走，切實(shí)感受到了我們國(guó)家的發(fā)展脈動(dòng)。正是祖國(guó)的強(qiáng)大，讓我們能夠得以在文學(xué)的天地里自由揮灑才華，“希望我們能共同記錄下這片土地的美麗與變遷”。

澳門(mén)文化界聯(lián)合總會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、作家周江明說(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作，有時(shí)會(huì)像燒制瓷器一樣，雖然努力追求完美，但事后回顧自己的作品，總會(huì)發(fā)現(xiàn)許多處理不夠細(xì)膩之處。這也成為了他今后在文學(xué)創(chuàng)作中需要特別注意和改進(jìn)的地方。

香港詩(shī)人吳燕青，作為醫(yī)生，經(jīng)常面對(duì)很多的生命殘酷，而寫(xiě)作提供了一種緩解內(nèi)心情緒的方式，“寫(xiě)作不僅是一種表達(dá)，更是一種治愈。每當(dāng)我回想起那些用真誠(chéng)與純粹的心寫(xiě)下的文字，它們都是我在孤獨(dú)、掙扎與崩潰之后的真實(shí)表達(dá)，我便覺(jué)得它們具有無(wú)法估量的價(jià)值。”

彭潔明、穆欣欣、王燕婷、于浣君、馬瑩瑩、張重崗、甘以雯、叢治辰發(fā)言

彭潔明、穆欣欣、王燕婷、于浣君、馬瑩瑩等港澳作家也分別分享了自己的創(chuàng)作和工作情況。張重崗、甘以雯、叢治辰分別談了對(duì)香港、澳門(mén)文學(xué)的看法，希望港澳與內(nèi)地深化文學(xué)交流，共同促進(jìn)文學(xué)的繁榮發(fā)展。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

攝影：馮海文