用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

一葦《愛如長(zhǎng)風(fēng)》:云南故事的當(dāng)代書寫
來源:中國(guó)青年作家報(bào) | 楊海波   2024年04月02日12:17

近讀大理白族作家一葦創(chuàng)作、云南人民出版社出版的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《愛如長(zhǎng)風(fēng)》,感動(dòng)不已。作家用一年左右的時(shí)間,全面深入走訪“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“中國(guó)好人”“中國(guó)好醫(yī)生”的“時(shí)代楷?!崩罟鹂坪?,反復(fù)思考、精心構(gòu)思、認(rèn)真創(chuàng)作出著重反映新時(shí)代人物事跡的報(bào)告文學(xué)作品。作家站在新時(shí)代新征程的高度,以堅(jiān)守鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)40多年的醫(yī)生李桂科的事跡為內(nèi)容,深情謳歌在山村醫(yī)療衛(wèi)生一線奉獻(xiàn)一生的醫(yī)學(xué)工作者;以生動(dòng)的故事和豐富的細(xì)節(jié),深入刻畫時(shí)代人物的偉大品格;以親歷性在場(chǎng)性的采訪和書寫,以共情共鳴式的故事講述,生動(dòng)反映了李桂科醫(yī)生以解決眾生疾苦的大醫(yī)精神,心血傾注于人類疾病的斗爭(zhēng)中,數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守在洱源縣山石屏村麻風(fēng)病科學(xué)防治一線,用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)于我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展,寸心散發(fā)的愛彌漫在人間的動(dòng)人事跡。

報(bào)告文學(xué)作為一種敏銳感應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活并具有巨大社會(huì)影響力的文學(xué)體裁,歷來為受眾重視和喜愛。而好的報(bào)告文學(xué)作品感人肺腑,啟人深思,有著直接而鮮明的教育濡染意義。

《愛如長(zhǎng)風(fēng)》以傳染病中令人聞之色變的麻風(fēng)病為選題,生動(dòng)再現(xiàn)了國(guó)家在傳染病醫(yī)治、預(yù)防的變遷、發(fā)展過程,兼具藝術(shù)性、史料性、人文性,是一部難得的、詳實(shí)記錄云南醫(yī)療衛(wèi)生防疫事業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)。英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩在其詩(shī)作中寫道,“沒有人是一座孤島”,而山石屏療養(yǎng)院是建在洱源縣大山深處黑潓江邊的麻風(fēng)病院,這里曾幾乎與世隔絕,似一座孤島。1981年4月,李桂科第一次走進(jìn)住著181名麻風(fēng)病患者的山石屏療養(yǎng)院,簡(jiǎn)陋的垛木房、臟亂的環(huán)境,患者嘴歪眼斜、肢體殘缺,有的小腿都已有蛆蟲并發(fā)出臭味,他的內(nèi)心被深深震撼。李桂科心疼地告訴患者:“我來,就是要治好你們的病,不把你們治好,我是不會(huì)走的。”從此這里便成為他一生的牽掛。40多年來他堅(jiān)守初心,治病治心治貧,把一座曾被世人遺忘的孤島蛻變?yōu)槿缃竦男腋4?,深刻詮釋了醫(yī)者仁心??梢哉f,李桂科醫(yī)生用平凡的一生書寫了傳奇和大愛。

“中國(guó)有寫不完的好故事”。隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展和世界影響力的提高,不斷涌現(xiàn)的中國(guó)故事為報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作提供了前所未有的大好時(shí)機(jī),如何抓住這個(gè)機(jī)遇,則是報(bào)告文學(xué)作家的職責(zé)所在。報(bào)告文學(xué)兼具文學(xué)性、新聞性,可謂是后起之秀,隨著對(duì)民族精神的凝聚力與向心力的書寫越來越受關(guān)注,客觀寫實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作越來越受到大眾的青睞,報(bào)告文學(xué)在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)的話語(yǔ)空間中,日益彰顯著時(shí)代精神的光和熱。也就是說,報(bào)告文學(xué)是講好中國(guó)故事的重要表現(xiàn)手法之一。李桂科醫(yī)生是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表,是中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的一面旗幟,是值得被看見和贊美的新“時(shí)代楷?!薄W骷乙蝗敿缲?fù)責(zé)任與使命,聚焦于模范人物,成功塑造普通人、平凡的勞動(dòng)者和奮進(jìn)者的形象,反映出人民主體地位和新時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活,塑造時(shí)代新人物形象,既體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的較高水平,又是社會(huì)歷史發(fā)展的直接見證。讀《愛如長(zhǎng)風(fēng)》不僅讓人領(lǐng)略其筆力千鈞,驚嘆于他那爐火純青的寫作技巧,更驚嘆于他的細(xì)膩與洞見,使得一個(gè)質(zhì)樸而溫暖的鄉(xiāng)村醫(yī)生模范生動(dòng)形象躍然紙上,令人對(duì)李桂科醫(yī)生肅然起敬。

歷史是由無數(shù)的普通人創(chuàng)造的,而正是這一個(gè)個(gè)普通人從科技創(chuàng)造、生態(tài)保護(hù)、醫(yī)療、教育等各個(gè)領(lǐng)域推動(dòng)了國(guó)家和歷史的車輪滾滾前行??梢哉f,幾乎那些產(chǎn)生了重大影響的時(shí)代人物應(yīng)該得到作家們有力的書寫。俄國(guó)批評(píng)家別林斯基曾說:“創(chuàng)作的新穎性,即在于典型性,典型性就是作家的徽章。報(bào)告文學(xué)仍然是文學(xué),是文學(xué)就同樣需要堅(jiān)持事件和人物典型性原則,反之則算不上文學(xué)?!弊骷乙蝗斏钊氚盐?qǐng)?bào)告文學(xué)的特質(zhì)選擇出先進(jìn)典型,并在寫作的過程中融入個(gè)性化的寫法,體現(xiàn)出其創(chuàng)作的獨(dú)具匠心。李桂科醫(yī)生和麻風(fēng)村的故事感人至深,可歌可泣?!稅廴玳L(zhǎng)風(fēng)》成功塑造典型先進(jìn)人物,抒寫了李桂科醫(yī)生把踐行黨的宗旨放在首位,在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的人文情懷和為建設(shè)家鄉(xiāng)添磚加瓦的心志,傾其一生熱心為群眾做實(shí)事,真實(shí)地描繪了他在山石村療養(yǎng)院留下的足跡,贏得了村民的擁護(hù)和愛戴,是一個(gè)時(shí)代主潮中可歌可泣的感人事跡,寫出了李桂科形象的典型意義,塑造出了具有藝術(shù)個(gè)性、十分感人的形象。

“言為心聲,文如其人?!闭f到底,藝術(shù)的魅力最終還是人的性情的魅力。現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摷义X谷融先生認(rèn)為,文學(xué)是人學(xué)。作家不僅僅是現(xiàn)實(shí)的旁觀者,他應(yīng)該與這個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)生一種痛癢相關(guān)、甘苦與共的親密關(guān)系,作家要和他筆下的好人一同歡笑,一同哭泣。作家要愛憎分明,給他筆下的人物以生命,又通過他的人物來感染讀者,影響讀者。因而,偉大的文學(xué)家也必然是一個(gè)偉大的人道主義者。茅盾也認(rèn)為,立足于作品的人本中心,即報(bào)告文學(xué)文學(xué)性的生成需要以人物再現(xiàn)為主,他把作品以事件為中心轉(zhuǎn)到以人為中心看作是作品濃化文學(xué)味的一個(gè)重要進(jìn)展,即報(bào)告文學(xué)是報(bào)告,更是文學(xué)?!稅廴玳L(zhǎng)風(fēng)》及時(shí)感應(yīng)、呈現(xiàn)并參與不斷發(fā)展變化著的社會(huì)生活,彰顯出鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和強(qiáng)烈的歷史使命感,是深入生命的現(xiàn)場(chǎng)性寫作,再現(xiàn)了李桂科崇高的精神品質(zhì)。作家秉持文學(xué)理想,抒情說理,敘事精當(dāng),讓作品釋放出獨(dú)特的馨香味道,在呈現(xiàn)時(shí)代精神之外,多了許多人文關(guān)懷、文化思考與深度的精神挖掘,具有強(qiáng)烈的說服力和思辨性。

報(bào)告文學(xué)是一種“行走的文學(xué)”,好的報(bào)告文學(xué)是行走出來的,這期間,作家要經(jīng)過大量田野調(diào)查、勘查、采訪,才能創(chuàng)作出一部好的作品?!稅廴玳L(zhǎng)風(fēng)》是用腳步丈量出來的,也是用心血澆灌出來的充實(shí)豐盈。閱讀這本書可見功夫、見知識(shí)、見情懷、見境界,能夠深切地感受到作家一葦?shù)拿恳惶幝涔P,每一處呈現(xiàn),每一處精彩瞬間,都是由雙腳所綻放的文字之花。這本書也是作家為書寫云南悠久的歷史文明和蓬勃向前的時(shí)代主潮,描繪出多姿多彩的云南印象,謳歌優(yōu)秀人物,表現(xiàn)出作家參與偉大時(shí)代變革的勇氣和底氣。作家一葦對(duì)報(bào)告文學(xué)寫作的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格、人文精神內(nèi)涵、生命在場(chǎng)意識(shí)和藝術(shù)審美特色進(jìn)行了深入探索,創(chuàng)作出《愛如長(zhǎng)風(fēng)》,體現(xiàn)出作家自覺擔(dān)負(fù)云南文藝發(fā)展新使命,為云南故事的當(dāng)代書寫做出了自己的貢獻(xiàn)。因而,他筆下的人、事、物真實(shí)而親切。讀到最后一頁(yè),掩面沉思,我似乎能聽得見一位曾身患麻風(fēng)病、被李桂科醫(yī)生治愈的老人的歌聲:“李桂科啊,你也是黑惠江上的一葉孤舟,渡盡江上往來人,也渡自己,懸壺濟(jì)世的一生?!彼齺辛⒃诤诨萁系壤罟鹂漆t(yī)生從遠(yuǎn)方歸來,像曾經(jīng)那樣等待新生,眼睛里閃爍著希冀和生命的意義。

綜上,《愛如長(zhǎng)風(fēng)》不僅是新時(shí)代邊疆文學(xué)創(chuàng)作的堅(jiān)守與突破,還是一部透視中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)偉大壯舉的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)。作家巧妙的構(gòu)思,生動(dòng)的語(yǔ)言記錄了山石屏療養(yǎng)院到幸福村的全過程和取得的成果,使讀者通過中國(guó)一個(gè)普通鄉(xiāng)村管窺到全國(guó)的鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),讓人對(duì)中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的任務(wù)、做法、成果和意義獲得立體的認(rèn)識(shí),從而感受到黨和政府為消除疾病和貧困所從事的歷史性變革的艱辛和偉大,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的崇高使命情懷。我相信,這部作品歷經(jīng)歲月淘洗仍會(huì)散發(fā)出迷人光芒,其中所樹立的孤島仁醫(yī)的光輝形象,有助于增強(qiáng)人們的精神力量,激勵(lì)一代又一代人不斷前進(jìn)。