李馮《道德課》：道德之外，臣服于愛
四川作家李馮的中篇新作《道德課》是一個(gè)在尋常敘事中道德溯源的故事，理論和現(xiàn)實(shí)生活交織，卻發(fā)現(xiàn)道德之外主人公真正想追逐的是他所愛之人的認(rèn)同。陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中有一個(gè)觀點(diǎn)：“要愛一個(gè)具體的人，不要愛一個(gè)抽象的人，要愛生活，不要愛生活的意義。”李馮在小說(shuō)結(jié)穴處與之遙相呼應(yīng)：“歸根到底，我們活在世上，不過是為了得到所愛的人的認(rèn)同，要有所愛?！?/p>
在李馮雙重?cái)⑹碌耐蒲菹?，宜賓的小城生活逐幀展開，彌漫著桂花的香氣，故事如同卷心菜般一層一層在“我”的筆下呈現(xiàn)。作家尤其關(guān)注小人物面臨生存困境下的個(gè)體自由選擇，在道德和自我糾纏的邊緣審視人性的深淵。整個(gè)故事圍繞著“探監(jiān)”展開，小蕓的丈夫孟志仁入獄，身在獄中的他牽掛小蕓，便給她寫信。孟志仁的信是小說(shuō)的助燃劑，牽扯出道德課的開端——經(jīng)典而著名的“電車難題”，接著抽絲剝繭般引出小蕓和網(wǎng)友“小蠻?！钡墓适拢M(jìn)而又如毛線團(tuán)般拋出孟志仁入獄的緣由。一個(gè)小金佛掛墜成了案件的核心，頗有犯罪故事的神秘性，所有人如掛在一根藤上的葫蘆，一個(gè)接一個(gè)在故事中蕩漾開他們生活的褶皺和漣漪。
李馮善于在多線敘事中增加敘事的波折和起伏，在多重視角下疊加人物和命運(yùn)抗?fàn)幍那榫w心路。如孟志仁的入獄隱含著巨大的冤屈，解除冤屈的核心便是刻有“小蠻?！毙彰慕鸱饞旒?，自此便可推斷“小蠻?！苯咏∈|也并非順其自然而是別有用心——李馮的小說(shuō)總會(huì)在一團(tuán)亂麻后尋出一個(gè)線頭，最終讓人恍然大悟。
李馮的敘事語(yǔ)言也很動(dòng)人，命運(yùn)洪流里的不可抗力施加在小人物身上，有著濃重的宿命烙印，卻又呈現(xiàn)著真實(shí)和冒著熱氣的人性特點(diǎn)。孟志仁在獄中，小蕓和“小蠻?！睘榱私庾x孟的信而愈走愈近，互相取暖，但在順理成章之際李馮又給這對(duì)生活的可憐人設(shè)置了諸多障礙。而孟志仁也難以逃離“道德課”的漩渦，他沉浸在婚姻這輛列車到底駛向何處的難題之中，似乎無(wú)論如何都將走向滅亡，直到看到小蕓為了自己而顛覆“自我”之時(shí)，才領(lǐng)悟到一切漩渦都不過是海面上的細(xì)浪，而真正的生活不在于此。
在踽踽獨(dú)行的世界中，李馮想告訴我們的是每個(gè)人都有自己的課題，孟志仁用筆送了“小蠻?！币怀?，這或許是命運(yùn)偶爾打鼾時(shí)對(duì)可憐人的溫情片刻，然而一切都?xì)w結(jié)于“造化”，這些人物就好似在命運(yùn)大手的揉捏下迷惘而不知所措，然而最終又臣服于愛。
但，命運(yùn)又何曾知道，有些力量一旦迸發(fā)出來(lái)，即使被世人輕蔑的小蕓也會(huì)如鮮花盛開，也會(huì)如火一般熾熱。與其說(shuō)李馮筆下的道德在重生，不如說(shuō)生命中的道德在重生。
（李馮中篇小說(shuō)《道德課》，刊于《山花》2024年第3期）
