記述千年新變的多重風(fēng)貌——讀沈小玲《運河2500年》
“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。”在王安石心中，數(shù)重山的間隔如此平常，除了詩人的浪漫之外，也在于他于京口北渡長江，由瓜洲轉(zhuǎn)入運河水系后，即將直達(dá)汴京。但瓜洲古渡早已沉入大江，只能在唐詩中體味它的繁華悠遠(yuǎn)；大運河也在高亢的火車汽笛聲中漸漸干涸，何處尋覓她的芳蹤？
千載夢幻，近在眼前。今天，大運河博物館美輪美奐，拱宸橋歷史文化街區(qū)熙來攘往，在中國大地上流過2500年的大運河又變幻了她的身影，以令人耳目一新的形象重啟新生；運河命運的悲歡離合與大江南北的文化交流，通過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換又重歸生活，成為當(dāng)代人建設(shè)歷史感、理解文化美的依據(jù)。大運河這一以非遺傳承發(fā)展來創(chuàng)造性消化本土傳統(tǒng)、轉(zhuǎn)化本土資源的巨大成功案例，值得大書特書，而記述這千年新變的多重風(fēng)貌，既需要反復(fù)的社會實踐和歷史積淀帶來的經(jīng)驗和修養(yǎng)，更需要作家用生命的直覺去感悟和創(chuàng)造。
在沈小玲的《運河2500年》中，我們能讀到運河的氣韻，這來自于作者無數(shù)次的行走，無數(shù)次與運河、自我，與歷史、天地的對話交流，在這樣的過程中，她自然將自我的胸襟與生命的體驗灌注到運河文化中，從而賦予運河以活躍的生命和豐富的情趣。相信寫作也把運河的豐富與滄桑帶到作者的靈魂里，從而也增加和擴(kuò)大了作者的胸襟與氣度。這種運河與個體生命之間的往復(fù)與回響令人印象深刻，也是沈小玲散文的美之所在。她用心靈創(chuàng)作，用赤子之眼看世界，用自己與寫作對象的深入交流、綿綿情感來震動讀者。
托爾斯泰曾說過“人類的整個生活充滿了各種各樣的藝術(shù)作品”，大運河也是如此，它充滿了各種各樣的藝術(shù)活動：運河上的城市建筑、驛站碼頭、攔河筑壩的技術(shù)、橋與城門、書籍繪畫、工藝音樂、美食服飾……色彩斑斕、浩大廣闊，在被作家看到和表述之前，就已有了自己的形式，與眾多人們的日常生活緊密相連。但要成為“至今千里賴通波”的意象，成為“引無數(shù)英雄竟折腰”的江山，非得文學(xué)生命和藝術(shù)基因助力不可。波浪翻滾的不僅是河水，小橋流水的不僅是景觀，而是攜著千古英雄的豐功偉績和偉大命運的曲折輪回。作者眼中的運河，是已經(jīng)被英雄業(yè)績賦予了基本形式的風(fēng)景，這英雄的業(yè)績從夫差延續(xù)到世界文化遺產(chǎn)的命名與保護(hù)。正因為作者把運河看作江山的一部分，才能寫出一條生命之河從古流淌到今天的莊嚴(yán)旅程，展示出一代代帝王將相、船夫纖夫為夢想奔波的心路歷程，為今日的世界文化遺產(chǎn)建檔立傳；才能得以超越于個體的感受，顯示出一種悠遠(yuǎn)的況味，搭建起文化遺產(chǎn)通往當(dāng)代生活的橋梁。
展開《運河2500年》，仿佛置身于一樹一樹的花下，掩卷之時，只見片片花瓣飄落，而千年已過。微云孤島，時雨景風(fēng)；鳶飛魚躍，風(fēng)神蕭朗，這就是沈小玲帶給我們的印象運河。
