中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

南京圖書館館長(zhǎng)陳軍到延安干部學(xué)院參訓(xùn)，與生俱來的學(xué)術(shù)敏感性使他從延安“文化軍隊(duì)”中發(fā)現(xiàn)了大批江蘇人。這些江蘇文藝人克服艱難險(xiǎn)阻，投奔革命圣地延安，投身火熱的革命事業(yè)，用智慧的大腦、勤勞的雙手創(chuàng)造了無愧于時(shí)代的驕人業(yè)績(jī)。那些經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典銘刻著江蘇文藝人的印記，那些耳熟能詳?shù)奈幕F(xiàn)象少不了江蘇文藝人的身影。新中國(guó)成立后，這些江蘇文藝人仍在為社會(huì)主義文藝事業(yè)開拓奠基。

讀罷《寶塔山下江蘇文藝人》這本書，深為作者這份赤誠(chéng)之心所感動(dòng)。時(shí)隔70多年，中共中央在延安13年的輝煌業(yè)績(jī)彪炳千秋，多少英雄人物讓人刻骨銘心，而那些活躍在文藝戰(zhàn)線不拿槍、只拿筆的文化軍隊(duì)又是那么的意氣風(fēng)發(fā)，用喜聞樂見的文藝方式宣傳發(fā)動(dòng)群眾，匯聚成共同抗日的時(shí)代洪流，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)場(chǎng)的中流砥柱，歷史不能忘記他們。我們應(yīng)該為他們豎碑立傳，讓我們的后代永遠(yuǎn)記住他們、學(xué)習(xí)他們，并化為砥礪前行的動(dòng)力，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)。

陳軍先生不辭辛苦，從浩如煙海的延安13年史料中收集文藝素材，再?gòu)闹芯劢菇K文藝人，從生平事跡到主要貢獻(xiàn)，應(yīng)收盡收。盡管年代久遠(yuǎn)，他參閱大量資料，已將主要的江蘇文藝人收錄書中。其中有黨的文藝事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者陸定一、胡喬木，有文藝創(chuàng)新的弄潮兒舒強(qiáng)、孟波，有創(chuàng)作不朽名作的王莘、馬可、周巍峙，還有新中國(guó)第一代的行業(yè)開創(chuàng)者莊言、程秀山、吳曉邦等。其中，有不少人當(dāng)面聆聽過毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話， 有不少人在“魯藝”學(xué)習(xí)工作過，更多的人工作生活在延安。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即接受了講話精神的教育，從內(nèi)心深處接受了文藝為人民服務(wù)的理念，并化為知行合一的自覺行動(dòng)。

仰望先賢，他們有的犧牲在抗日前線，有的歷經(jīng)磨難不改初衷，但大多數(shù)活躍在新中國(guó)成立后的各條文藝戰(zhàn)線上，秉承文藝為人民服務(wù)的思想，自覺踐行延安精神，將講話精神發(fā)揚(yáng)光大，為新中國(guó)文藝事業(yè)作出了不可磨滅的功勛。他們是人民至上的踐行者。為人民服務(wù)不講條件，滿懷報(bào)國(guó)之志，因陋就簡(jiǎn)，因地制宜，到人民需要的地方為人民創(chuàng)造新文藝。畫家彥涵克服紙張困難， 放下畫筆，就地取材，改學(xué)版畫，用版畫藝術(shù)鼓舞前線將士奮勇殺敵，激勵(lì)群眾支持抗日前線。他們當(dāng)中的很多人告別了熟悉的專業(yè)，按組織要求和工作需要另起爐灶、重新學(xué)習(xí)，成為新藝術(shù)門類的行家里手，人民英雄紀(jì)念碑的《勝利渡長(zhǎng)江》浮雕就是出自彥涵的手筆，成為不朽經(jīng)典。這種不講條件、不怕困難，時(shí)刻以人民需要為終身追求的精神在當(dāng)下是何等的重要。人民至上不是空洞的口號(hào)，而是具體的行動(dòng)，竭盡所能為民服務(wù)，是人民至上最生動(dòng)的詮釋。

他們是銳意創(chuàng)新的探索者。紅色經(jīng)典歌劇《白毛女》婦孺皆知，這里面凝聚了江蘇文藝人的心血。瞿維與其他同志一道為《白毛女》譜曲，舒強(qiáng)擔(dān)任導(dǎo)演。從傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代歌劇，從帝王將相才子佳人到勞苦大眾由鬼變?nèi)?，從絲竹之聲到管弦合奏，無論是題材內(nèi)容、舞美編排，還是唱腔設(shè)計(jì)、舞臺(tái)呈現(xiàn)，都是從無到有的突破。人民愛不愛看、是否得到教育、能否鼓舞斗志，是衡量新歌劇成功與否的關(guān)鍵。江蘇文藝人與同志們一起，大膽探索，銳意創(chuàng)新，終于編排出具有中國(guó)氣派的新歌劇，受到廣泛歡迎，成為傳世之作。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是文藝永葆青春的法寶。他們?cè)谖镔|(zhì)匱乏的條件下，銳意創(chuàng)新、持續(xù)探索，使歌劇《白毛女》站在了世界舞臺(tái)上。中國(guó)小交響樂的代表作——小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚绻麤]有孟波的果斷拍板，就不會(huì)有外國(guó)樂器演奏中國(guó)戲曲音調(diào)的探索；如果沒有孟波建議增加“化蝶”篇章，就不會(huì)有全曲靈魂所在的點(diǎn)睛之筆，這些銳意創(chuàng)新的大膽探索至今還流淌在我們文藝的血脈中。

他們是不計(jì)名利的奉獻(xiàn)者。入選書中的61位江蘇文藝人，無論是為文藝創(chuàng)新探索的編劇、導(dǎo)演、演員，還是為鼓舞大眾斗志的詩人、畫家、作家，他們心中有民，肩上有責(zé)，手中有活，整天想的是如何用科學(xué)的、大眾的、民族的文藝樣式為人民服務(wù)，為了一個(gè)角色的塑造反復(fù)推敲， 為了一句臺(tái)詞的精確幾易其稿，為了一幅畫卷的傳神精心構(gòu)思，為了一個(gè)唱腔的妥帖絞盡腦汁?！栋酌窂木巹⊥旮宓轿枧_(tái)排練，再到公演，不斷修改調(diào)整，他們竭盡所能， 把自己的聰明才智貢獻(xiàn)給歌劇，力求用精美的方式呈現(xiàn)作品，贏得人民大眾的喜愛，成就了一代傳奇。書中的江蘇文藝人不管從事什么行業(yè)，都能以大局為重， 以人民為中心， 以服務(wù)人民為宗旨，用自己的才華和辛勤勞動(dòng)為人民大眾奉獻(xiàn)終身。

他們是文藝事業(yè)的開拓者。這些江蘇文藝人踐行延安精神，自覺服務(wù)人民大眾，政治成熟，思想先進(jìn)，業(yè)務(wù)精湛，領(lǐng)導(dǎo)有方，新中國(guó)成立后都成為各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，很多人成了社會(huì)主義文藝事業(yè)的開拓者。孟波在上海市文化局局長(zhǎng)兼上海音樂學(xué)院黨委書記任上，推動(dòng)音樂創(chuàng)作的民族化、大眾化，小提琴協(xié)奏曲《梁?！烦蔀檠鬄橹杏玫牡浞?，作曲何占豪由衷感慨，“如果沒有孟波，就沒有《梁?！贰?。胡喬木致力社會(huì)科學(xué)研究，籌建了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，并擔(dān)任第一任院長(zhǎng)。程秀山放棄城市生活，主動(dòng)要求到西部邊疆，用手中的筆謳歌祖國(guó)，成為新中國(guó)青海文學(xué)的奠基人。傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化的探索也凝聚了江蘇文藝人的心血，現(xiàn)代京劇《紅燈記》的導(dǎo)演阿甲把對(duì)延安精神的傳承，熔鑄到新戲的排演之中，《提籃小賣》《聽奶奶講革命》《獄警傳，似狼嚎》等經(jīng)典唱段皆出自阿甲之手，至今仍傳唱不衰。

在延安的江蘇文藝人收錄進(jìn)本書的雖然只有61人，但他們是流淌著延安精神的紅色文藝軍隊(duì)的一個(gè)群體縮影，是江蘇文脈承前啟后的骨干中堅(jiān)。今天讀這本書，會(huì)讓我們重回延安火熱的生活，重溫《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，反思工作的得失，使我們堅(jiān)定文化自信，自覺文化傳承，勇?lián)幕姑?，為中?guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)文藝力量。

（作者系揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院特約研究員）