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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《原野記憶書》:以詩(shī)性筆觸揭曉生活答案
來源:中國(guó)新聞出版廣電報(bào) | 楊曉君  2024年04月23日09:34

生活的答案是什么?謝小靈用沉浸式敘事勾勒起一幅鄉(xiāng)野生活圖景,展現(xiàn)深陷生活泥沼的人們未知的命運(yùn),以詩(shī)性的筆觸為讀者揭曉生活的答案、生命原野的本色。

《原野記憶書》(花城出版社)有詩(shī)化小說的特質(zhì),其詩(shī)性精神主要表現(xiàn)在意境、哲理性、人性三個(gè)維度上。

宏逸秀美的意境。小說在敘事中對(duì)意境的營(yíng)造帶有作者自身的詩(shī)性體驗(yàn)。如“月亮,比她睡著的天空的黑暗還要黑”“她站在那里,變成了一棵樹”等,作者用一種宏大飄逸的景象營(yíng)造出只身天地間孤獨(dú)無措的氛圍。又如“那月光下什么事也沒發(fā)生”,有“此時(shí)無聲勝有聲”的美感。

苦悶悲慘的人性沖突。書中的人性美來自作者對(duì)普通人悲苦命運(yùn)的觀照,死亡、冷漠、媚俗、丑惡等被作者從生活中挖掘出來,謝小靈不自覺地陷入所寫女性的處境中,這使其講述自帶療愈的姿態(tài)。

樸實(shí)深刻的哲思。愛情:“恰恰是不懂的那一部分,讓他們彼此熟稔又陌生,從而沒有感覺到無聊吧”;文明的界限:“故鄉(xiāng)就是祖先流浪的最后一地”……哲理見解溶于樸實(shí),不覺苦思,受益匪淺。

以共通的命運(yùn)揭示生活的答案:荒誕與意外共生。

荒誕更多體現(xiàn)在人物情節(jié)的設(shè)置上,“無—有—無”的敘事結(jié)構(gòu)集中表現(xiàn)為愛情的得失、一場(chǎng)有頭無尾的誤會(huì)?;恼Q在于誤會(huì)的解開無意義,意外是證實(shí)荒誕合理性的匕首,死亡卻成了故事中最懦弱的辯白。

我數(shù)次無力于主人公的死亡而中斷閱讀,讀到最后才意識(shí)到:正因意外隨時(shí)發(fā)生,所以號(hào)稱“永遠(yuǎn)”的誓言終究虛空。這是作者拋給大家、也許也同樣拋給自己的命題。

若荒誕和意外捆綁而生,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)因意外而暴露出荒誕底色的生活?答案揭曉,隨之而生新的問題,這就是答案存在的意義吧。

漢典中,“原野”釋義為:曠野;沒有樹林、建筑物或巨大巖石的大片土地。這與小說主人公的生存狀態(tài)并無二致——毫無遮蔽、孑然一身。遭遇出軌的倒霉蛋吉利和海村孤兒傻愚、求愛不得的化妝師小薇、一片熱忱卻慘遭凌辱的刁醫(yī)生、被害家破人亡的“暴發(fā)戶”包餌渡……他們都走向一個(gè)結(jié)局:孤獨(dú)??酀袑?shí)存在,甘甜后的苦卻成了銹刀,叫人如“回南天”一般潮濕、疼痛。

生命以原野為始,以回歸原野作結(jié),這究竟是值得悲哀的事情嗎?倘若如此,書中的悲哀偏生出一股力量來,那是原野本身帶有的:最真切的孤獨(dú)、最真切的自由。

吉利被騙選擇原諒、傻愚用死亡保住彼此的貞潔、小薇不必向婚姻妥協(xié)、刁醫(yī)生能拋下一切重新開始……正因原野無所遮蔽,人們才得以在風(fēng)雨后強(qiáng)大;正因土地足夠開闊,我們大可修建獨(dú)一無二的居所。

謝小靈告訴我們:深受孤獨(dú)折磨的同時(shí),我們也顧恤于自由。

我們大抵憑此,堅(jiān)韌存活于生命的原野之上。