《二十一克》：二十一克的重量
“二十一克”是靈魂的重量，陳世旭以此為其短篇新作命名，或許是希望讀者能夠洗盡鉛華，拋棄俗世枷鎖，重新認識自己的初心，找到靈魂真正的價值所在。
小說聚焦于一個并不新穎的話題：權(quán)力。每個人都是向死而生的，在短短的一生中，人的價值如何實現(xiàn)？陳世旭給出的答案是“輕”，舍棄現(xiàn)代社會賦予人的權(quán)力枷鎖，帶著自己僅二十一克的靈魂，找尋它得以安放的地方——自然。
甫一開篇，作家就用老練精到的語言點明了權(quán)力對人的壓迫：“從省文化局下屬的戲劇所調(diào)進局里之后，舒學群幾乎都是最早上班、最晚下班的一個。當了局長，上班的長度拉得更長?！币詴r長計算人的價值，是當今“內(nèi)卷”社會“公認”的法則，效率不知從何時起為工作時長讓步，似乎只要在崗位上待得足夠久，工作就能做得足夠好，對社會的貢獻就足夠大。權(quán)力固然可敬，而時長卻也盤踞在權(quán)力的頭頂，成為其不可分割的一部分。事實上，無論是權(quán)力，還是工作時長，種種用以定義人類價值的標準，某種程度而言都是人類的一段夢魘，是“非人”的存在。
所幸，世上尚有清醒之人，比如舒學群、舒小寧父女倆。舒學群雖名曰“學群”，卻恰恰是不合群的存在，他首先是作為一個“人”而生存和選擇——盡管這種選擇會給他帶來生活的困頓和窘迫。他堅持著一種“脫節(jié)”的思維，堅守著目前官場最缺乏的樸素與真誠；舒小寧亦名如其人，畢生追求“找我們的二十一克”，她不愿自己的人生照著父母的劇本演出，只希望有一天能成為一個“干凈快樂，樂觀開朗的老太太”。于是她選擇離職，將自我從社會背景、生活環(huán)境乃至欲望和夢境中抽離，如同百年前出走的娜拉。
小說采取相互交織的雙線結(jié)構(gòu)，兩條線索共同書寫了一個互為推力的故事，讀來平淡有味，極具層次感。舒學群和舒小寧父女二人本是一體之兩面，他們的選擇，如同二人本身的父女關(guān)系，象征了人與斯芬克斯（即“非人”）二元對立范式本身發(fā)展的兩個階段。人不僅存在于這個世界，也同樣屬于這個世界，只有堅守人本身的“二十一克”，才能在“非人”橫行的塵世中承擔起土地的意義。在這個世界里，舒學群找到了“戲劇”，堅守著藝術(shù)應(yīng)有的高度，而舒小寧找到了“我們的家鄉(xiāng)”，寄托了她曾遺落在別處的“原鄉(xiāng)情結(jié)”。小說結(jié)穴處，作家言道：“明天會是個大晴天。太陽照樣會升起。太陽每天都是新的。他照樣會早早地起床，早早地去新單位?！薄词埂罢諛印鄙?，“太陽”也已然是嶄新的，生命在靈魂接受洗禮后更為純粹。
作品以詩意質(zhì)樸的語言、從容舒緩的敘事節(jié)奏和對人物心理細致入微的刻畫，為讀者提供了一個全新的思考愛情、生活和生命本質(zhì)的視角。
（陳世旭短篇小說《二十一克》，刊于《上海文學》2024年第3期）
