中國作家協(xié)會主管

鮑磊的書寫不僅僅聚焦于現(xiàn)實的“幻?！笨臻g，他還通過流動性的夢境回溯呈現(xiàn)了現(xiàn)實與想象、真實與虛幻相交互的夢境敘事空間。

《幻海》是蒙古族作家鮑磊新近出版的一部長篇小說，入選中國作協(xié)2023年度“中國少數(shù)民族文學(xué)之星叢書”項目“?；煤！弊鳛檎啃≌f的中心構(gòu)設(shè)，蘊含著多重意味?；煤２粌H是一座城市，一家小小的書店，還是每個個體心中那片汪洋的心海。如何反觀自我，自省且自渡是鮑磊這部小說所要探求的意義，也因此《幻?！肥且徊课覀兠總€人向善向美的“文學(xué)童話”。

在《幻?！非把灾?，鮑磊引用了明代高濂在《玉簪記·譚經(jīng)》中的一句話:“你偏戀那火宅煎熬，幻海淪胥，忘卻來生路?！被煤８∈?，總是讓人迷亂。鮑磊筆下的幻海是北方的一座大都市，是城市角落里的一家書店，亦是凡塵俗世。無數(shù)的男女身處“幻?！边@一物欲充盈的物質(zhì)空間，走向淪胥。在《幻海》中，主人公阿凱曾經(jīng)在南方從事旅行社新媒體運營工作，為了尋求自己心中的白衣女孩，他來到了幻海并進入一家名叫幻海的書店工作?；煤＞哂卸际兴厝粩y帶的商品與消費屬性，阿凱感受到這里沉悶而真實的生活狀態(tài)，幻海書店正是這樣一個“商品化空間”的表征。書店老板靳虹大肆營銷，她以書店為載體成立俱樂部，實行會員制，甚至利用阿凱的創(chuàng)作者身份打造文化招牌。她練琴的背后不是熱愛使然，而是針對老會員、新會員以及圖書產(chǎn)品供應(yīng)商而作的一場虛假表演。在商業(yè)的操縱下，書店變成了利益的附庸，文化的價值走向式微。

鮑磊的書寫不僅僅聚焦于現(xiàn)實的“幻?！笨臻g，他還通過流動性的夢境回溯呈現(xiàn)了現(xiàn)實與想象、真實與虛幻相交互的夢境敘事空間。正如鮑磊在后記中寫到：

“文本里的狀態(tài)占比很多——行進中的狀態(tài)，停滯中的狀態(tài)，反芻中的狀態(tài)。”

在現(xiàn)實與夢境的狀態(tài)行進交織中，鮑磊完成了個體生命經(jīng)驗的自述。由病而入夢，成為鮑磊寫作從現(xiàn)實通往 虛幻的一條秘徑，而夢境又是對現(xiàn)實的反射與回應(yīng)。正如在弗洛伊德的論述中，夢不再是一個形象化的敘事體系，而成為了能夠還原并且表達多種愿望、記憶的話語結(jié)構(gòu)。主人公阿凱總是沉浸在夢境中，無數(shù)次的入夢正是因為過往的痛苦體驗給他的心靈造成了創(chuàng)傷性記憶， 縈繞而揮之不去。四十歲的阿凱回溯自己前半生的種種經(jīng)歷，相攜而 來的是疼痛與焦灼。阿凱失去了年少相依為命、陪伴著他長大的外公; 被女友與好朋友背叛;在南方當(dāng)編輯時又遭遇裁員;來到幻海書店又時刻遭受著店長靳虹的糾纏與騷擾......諸多的經(jīng)歷使得阿凱在創(chuàng)傷中心神難安。阿凱的夢境皆是令人恐懼的事物——深淵、鋼筋大籠子、白色蛙人等等。夢境折射的是阿凱對于自我的迷茫與尋找。

鮑磊的寫作是聚焦于自我又不局限于自我生命體驗的一次探尋。人生逆旅應(yīng)該如何守衛(wèi)又如何突圍?人世間的繁花落盡何為虛空，又何為實相?我想諸如此類的種種問題，我們都以阿凱的心路歷程作為鏡像，找到了心中的答案?；煤?，是俗世，亦是精神的高地。幻海無處不在卻又難以真正擁有，要用心來悟甚至以心來渡。鮑磊的《幻?！窂奈镔|(zhì)性的城市出發(fā)最終抵達了哲學(xué)的存在思索。在掙扎與求索中，如何安置自我?筆者認為阿凱亦或者說鮑磊最終尋求的是保有那顆純澈而向善的心。在《幻?！分校r候的阿凱曾經(jīng)殺過一只小黃狗，在罪惡的自省中，成年的阿凱始終堅守著善的精神質(zhì)地。他告誡自己“頭頂三尺有神明，不畏人知畏己知?！彼Ｍ欠葜粮邿o上的德行能夠浸染他的身心，最終完成他自己。更可貴的是，阿凱以此為基點，力圖將自己身體里善的東西釋放給身邊的人，讓千千萬萬同他一樣的人獲得支撐與前行的信念。于是，那個總是被夢境纏繞的個體在孤獨與沉思中，在花草動物的自然絮語里，在月光下的緩緩?fù)录{中完成了自我凈化，寧靜而自洽的個體實現(xiàn)了生命的豐盈。

從更大的時空來說，將渺小的個體置于社會、宇宙等更為廣闊的 時空范疇內(nèi)，生命個體是否會陷入虛無主義?這是鮑磊的困惑也是他的尋求。最終，鮑磊的寫作呈現(xiàn)的不是虛無，而是看到虛無之后的力挽狂瀾，是建立信念與重構(gòu)意義。在鮑磊筆下，現(xiàn)代的人們生命須臾，工作生活奔波壓抑，百感交集，找尋不到意義。在夢中同樣如此，阿凱時常被虛無困鎖。他來到須彌山、月光古城，天空湛藍，雪山崇高，古城照射出一道道云柱......阿凱領(lǐng)受了壯闊與寬廣的精神啟迪。生命的意義正如張若虛曾寫下的“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似”。生命短暫流轉(zhuǎn)，但是秩序亙古永存。當(dāng)人們沉迷欲望、利益的誘惑中而迷失時，鮑磊堅決守衛(wèi)著文學(xué)藝術(shù)的圣地。他每天早起都會在心里默念:“惟愿寫作心流的這盞燈，永不熄滅。”世事滄桑，而文字藝術(shù)不朽，鮑磊相信書會一直在，并且成為指引著生活的光亮。文學(xué)藝術(shù)成為鮑磊生命的渡橋，讓他堅定且明朗。鮑磊的長篇小說《幻?！芬宰晕医?jīng)驗為腳本，在緩緩流動、旁斜逸出的敘述中完成了自我內(nèi)心的求問與安置。他以極具血肉感與情感力的敘 述呈現(xiàn)了自我的掙扎與苦痛，自我的蛻變與悟徹。也正因此，鮑磊以真切的書寫照見了自己，我們也在作者的書寫中找見了那個未曾明晰的自己。