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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

雙重視角下的鄉(xiāng)土小說(shuō)研究 ——評(píng)李興陽(yáng)的《新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與中國(guó)農(nóng)村變革》
來(lái)源:文藝報(bào) | 王 暉  2024年05月08日08:44

作為深耕中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)研究多年的學(xué)者,李興陽(yáng)的專著《新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與中國(guó)農(nóng)村變革》將文學(xué)研究與社會(huì)文化變遷緊密結(jié)合,從一個(gè)獨(dú)特視角對(duì)新世紀(jì)以來(lái)的鄉(xiāng)土小說(shuō)作出全面考察與闡釋,是當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)研究的最新成果。

除緒論外,該著由五章構(gòu)成敘述主軸。第一章“新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)的發(fā)展與中國(guó)農(nóng)村變革”為概述式總論,主要敘說(shuō)新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)發(fā)展的歷史文化語(yǔ)境、敘事傳統(tǒng)的承繼與變異、敘事視域的拓展等問(wèn)題,為全書設(shè)定敘述的總體基調(diào)。第二章“從‘傳統(tǒng)農(nóng)民’到‘現(xiàn)代農(nóng)民’的歷史蟬蛻”、第三章“從‘傳統(tǒng)農(nóng)村’到‘現(xiàn)代農(nóng)村’的歷史變遷”和第四章“從‘傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)’到‘現(xiàn)代農(nóng)業(yè)’的歷史演進(jìn)”,分別聚焦的是農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)三個(gè)關(guān)鍵詞。此三者由個(gè)體到整體再到領(lǐng)域,是中國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。該著以此三者分別從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型或蛻變?yōu)閷?duì)象,將新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)所呈現(xiàn)的中國(guó)農(nóng)村變革的歷史軌跡和基本規(guī)律系統(tǒng)闡釋出來(lái),并在對(duì)二者緊密關(guān)系的描述中,更為深入全面地觀照新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)以及中國(guó)農(nóng)村巨變的現(xiàn)實(shí)畫卷和未來(lái)愿景。最后一章(第五章)“新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)的敘事形式與文體實(shí)驗(yàn)”與第一章構(gòu)成發(fā)展語(yǔ)境與藝術(shù)演進(jìn)的呼應(yīng)關(guān)系,形成全書結(jié)構(gòu)的閉環(huán)。由此,該著將新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)發(fā)展流變的外在語(yǔ)境與內(nèi)在規(guī)律作出極具說(shuō)服力的論析,打破了目前學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)土小說(shuō)研究的種種局限,諸如研究名作家的“鄉(xiāng)土敘事”遠(yuǎn)勝于研究眾多新人新作、個(gè)案研究多于整體系統(tǒng)研究、時(shí)評(píng)文章多過(guò)學(xué)術(shù)論文等,呈現(xiàn)出可貴的全新探索。

視角獨(dú)特、觀點(diǎn)鮮明、學(xué)理性強(qiáng),是該著留給我的另一鮮明印象。觀照和描述新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)也許有著多種路徑可循,李興陽(yáng)稱其主要使用的是美學(xué)與歷史的研究方法。這種堪稱經(jīng)典的研究法對(duì)于新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與中國(guó)農(nóng)村變革的關(guān)系研究是卓有成效的,且是一個(gè)具有雙重價(jià)值和意義的“雙重視角”——一是重點(diǎn)關(guān)注作家描述中國(guó)農(nóng)村變革的藝術(shù)方法和路徑,把握新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)和內(nèi)在肌理,深化與創(chuàng)新中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)理論與史論;二是聚焦中國(guó)鄉(xiāng)村在近30年社會(huì)變革中的流變趨態(tài),深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民在由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的過(guò)程中人生觀、世界觀和價(jià)值觀的改變。作者將新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)置于一個(gè)十分闊大的社會(huì)、政治、文化和文學(xué)的語(yǔ)境之中,即深入分析40年中國(guó)改革開放各歷史階段所給予鄉(xiāng)土小說(shuō)發(fā)展和流變的外力推動(dòng),將新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與中國(guó)農(nóng)村變革歷史進(jìn)程的感應(yīng)、把握和書寫清晰完整地?cái)⒄f(shuō)出來(lái),并獨(dú)具新見地認(rèn)為,新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與中國(guó)現(xiàn)代以來(lái)的鄉(xiāng)土小說(shuō)傳統(tǒng)有著千絲萬(wàn)縷的承繼,“是前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代三種文化形態(tài)在新世紀(jì)中國(guó)共生競(jìng)存、相互沖突并投射于新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)的結(jié)果”。

美學(xué)與歷史研究法固然是該著使用的主要方法,但顯然作者并不滿足于此,也并未止步于此,而是根據(jù)研究對(duì)象的特點(diǎn),有針對(duì)性地綜合運(yùn)用了其它研究方法,譬如對(duì)敘事學(xué)理論的運(yùn)用。第五章談及“敘述者的非敘事性話語(yǔ)”“敘事空間”和“二元對(duì)立模式”,以及包括多種修辭形式在內(nèi)的“另類美學(xué)”。第二章運(yùn)用社會(huì)學(xué)理論對(duì)作品中的“流動(dòng)農(nóng)民”進(jìn)行深入研究。與之相對(duì)應(yīng)的是該著對(duì)“在鄉(xiāng)農(nóng)民”的復(fù)雜性進(jìn)行歸納與總結(jié),這又以對(duì)“農(nóng)村新人”形象塑造的歷史及其當(dāng)下表現(xiàn)的梳理為特別之處,其中作者就此所作出的結(jié)論頗具新意——“制度與人格之間具有相互建構(gòu)的關(guān)系,每一代‘農(nóng)村新人’的制度性人格,都在與土地制度變革的相互作用、相互建構(gòu)中發(fā)生顯著的變化,形成‘代溝’,呈現(xiàn)出辯證發(fā)展的代際演變特征。‘農(nóng)村新人’形象的時(shí)代性、超前性、理想化以及概念化等特征,均與其新制度性人格有關(guān)”。此外,在論及新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)描述農(nóng)村從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的變遷時(shí),作者以多個(gè)維度觀照之,在闡述鄉(xiāng)土小說(shuō)描述農(nóng)業(yè)從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型時(shí),作者抓住“土地”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”“鄉(xiāng)土生態(tài)”和“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”等關(guān)鍵詞,對(duì)此予以頗具見地的闡發(fā),并以相關(guān)社會(huì)文化演進(jìn)的文字材料或數(shù)據(jù)作為佐證,有著相當(dāng)?shù)恼f(shuō)服力。

無(wú)論是視角,還是結(jié)構(gòu)、方法,最終都要依托文字顯現(xiàn)出來(lái)。從這個(gè)角度上說(shuō),《新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)與中國(guó)農(nóng)村變革》的文風(fēng)清新、及物大氣,既具宏觀概括之恢宏氣勢(shì),也見條分縷析之細(xì)讀功夫;既為鄉(xiāng)土小說(shuō)乃至當(dāng)代文學(xué)研究提供了可資借鑒的范本,也為當(dāng)下學(xué)術(shù)著述的好讀和耐讀樹立了典范。

(作者系南京師范大學(xué)文學(xué)院教授)