新時代生態(tài)文學(xué)要服務(wù)“國之大者”
新時代生態(tài)文學(xué)要服務(wù)“國之大者”
張宏森
中國作家協(xié)會黨組書記、副主席
黨的十八大以來，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我國生態(tài)環(huán)境保護事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，全黨全國推動綠色發(fā)展的自覺性、主動性顯著增強，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，生態(tài)文明建設(shè)取得偉大成就。
習(xí)近平總書記強調(diào)，要加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系。生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的有生力量，生態(tài)文學(xué)是生態(tài)文化的重要表現(xiàn)形式，是由來已久且在發(fā)展中不斷豐富和擴充的文學(xué)類型，同時，也提供了觀察理解世界、自然的新方式。《瓦爾登湖》《寂靜的春天》《沙鄉(xiāng)年鑒》《夏季走過山間》等“自然美文四部曲”，揭示了工業(yè)革命時代的生態(tài)危機，曾引發(fā)文學(xué)界和社會其它各界廣泛關(guān)注。在我國，隨著“藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)”、加強環(huán)境保護等重要議題越來越受到社會關(guān)注，生態(tài)文學(xué)成為具有獨特價值的文學(xué)門類，并于新時代以來逐漸形成“現(xiàn)象級”文學(xué)景觀。繁榮發(fā)展新時代生態(tài)文學(xué)，是貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平文化思想的實際行動。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！蔽膶W(xué)自誕生之日起，就與自然、生態(tài)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。從我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，到諸子百家、唐詩宋詞，到明清士人文理哲思，都致力于書寫人與萬物的關(guān)系。魏晉起始，垂傳至今的山水田園詩，則是專門的生態(tài)文學(xué)流派。在中國文學(xué)薪火相傳的絢爛圖景中，最為璀璨的經(jīng)典佳作，都從自然世界吸納光華，體現(xiàn)中華民族對生存環(huán)境的倫理思考和同生共榮的深刻認(rèn)識。“天人合一、萬物并育”的寶貴傳統(tǒng)充沛滋養(yǎng)著現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，在新時代的歷史語境中擁有了更為重要的意義和價值。
當(dāng)前，綠色成為新時代我國高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色，倡導(dǎo)人與自然和諧共生，不僅事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展，也是新時代文學(xué)創(chuàng)作、出版和評論、研究的重大課題。我們所提倡的生態(tài)文學(xué)，是在習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想指引下，站在人與自然和諧共生的高度，反映新時代生態(tài)文明建設(shè)思想理念和綠色發(fā)展成就的文學(xué)。它要胸懷“國之大者”，發(fā)揮文學(xué)獨特作用，具有充盈鮮活的時代話語，凸顯現(xiàn)實的指向意義，承擔(dān)傳播習(xí)近平生態(tài)文明思想的歷史使命。以新時代生態(tài)文明建設(shè)為表現(xiàn)主題，以催生生態(tài)文學(xué)經(jīng)典為創(chuàng)作旨歸，其價值和意義也必將從文學(xué)浸潤影響到更廣大深邃的天地。
為強化對生態(tài)文學(xué)工作的統(tǒng)籌指導(dǎo)，更好地將習(xí)近平生態(tài)文明思想貫徹到新時代生態(tài)文學(xué)工作的全過程各方面，2023年5月19日，生態(tài)環(huán)境部和中國作協(xié)共同發(fā)布了《關(guān)于促進新時代生態(tài)文學(xué)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》從傳播生態(tài)文明主流價值觀、書寫生態(tài)文明建設(shè)偉大實踐、講好生態(tài)環(huán)境保護感人故事、贊頌人與自然和諧共生之美4個方面明確了新時代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作方向，并從6個方面提出了發(fā)展新時代生態(tài)文學(xué)的具體舉措?！兑庖姟窂娬{(diào)新時代的生態(tài)文學(xué)要全面貫徹黨的二十大精神，深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，聚焦新時代生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護偉大實踐，加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，繁榮生態(tài)文學(xué)，講好中國生態(tài)環(huán)境保護故事，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化夯實思想基礎(chǔ)、凝聚奮進力量。
新時代生態(tài)文明建設(shè)波瀾壯闊地展開，為廣大作家提供了豐富素材和豐沛靈感，新時代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和傳播大有可為。中國作協(xié)和生態(tài)環(huán)境部深化合作，連續(xù)多年共同舉辦文學(xué)活動、文學(xué)論壇，開展“大地文心”主題征文，組織作家走進山西、遼寧、山東、重慶、四川、云南、青海等地采訪，見證記錄各地堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展道路的非凡成就和生動事跡。生態(tài)環(huán)境部、中國作協(xié)已先后聯(lián)合青海、遼寧、內(nèi)蒙古主辦三屆中國生態(tài)文學(xué)論壇，推介生態(tài)文學(xué)好書；各地方生態(tài)環(huán)境部門、作家協(xié)會加強統(tǒng)籌謀劃，把生態(tài)文學(xué)發(fā)展納入日常工作，為生態(tài)文學(xué)研究與創(chuàng)作走深走實提供支撐和保障；以生態(tài)保護為主題的各類文學(xué)活動明顯增多，廣泛帶動作家、評論家、期刊雜志以及圖書出版等各方文學(xué)力量走進生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)場，百花齊放，佳作頻出，形成文學(xué)創(chuàng)作的良好生態(tài)。
立足新時代生態(tài)文明，圍繞“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一“國之大者”，推出更多飽含生態(tài)文明意識、人與自然和諧共生理念，具有鮮明時代特色、中國特色的生態(tài)文學(xué)作品，成為文學(xué)和生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域所共同面對的重要課題。在此背景下，新時代文學(xué)當(dāng)從以下幾方面發(fā)力，服務(wù)“國之大者”。
一是深刻認(rèn)識習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實踐偉力
進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分，是中國共產(chǎn)黨不懈探索生態(tài)文明建設(shè)的理論升華和實踐結(jié)晶。這一思想以科學(xué)的理論范疇、嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)、深邃的歷史視野，對新時代生態(tài)文明建設(shè)總體思路、重大原則、目標(biāo)任務(wù)、建設(shè)路徑等進行了全面謀劃，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，進一步拓展和深化了馬克思主義自然觀，集中體現(xiàn)了我們黨的歷史使命、執(zhí)政理念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、共同建設(shè)美麗地球家園提供了根本指引。
新時代生態(tài)文學(xué)始終以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循和行動指南。廣大文學(xué)工作者牢記習(xí)近平總書記諄諄囑托，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會這一重要思想，積極承擔(dān)高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護新使命，厚植青山綠水情懷，用文學(xué)平易近人的方式傳達習(xí)近平生態(tài)文明思想深沉的理性力量，以手中之筆推進習(xí)近平生態(tài)文明思想的新作為新實踐新探索。
2024年1月，中共中央政治局就扎實推進高質(zhì)量發(fā)展進行第十一次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述了“新質(zhì)生產(chǎn)力”的內(nèi)涵與外延，指出綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色，新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力。必須加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。加快綠色科技創(chuàng)新和先進綠色技術(shù)推廣應(yīng)用，打造高效生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)集群，在全社會大力倡導(dǎo)綠色健康生活方式。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出，從政治經(jīng)濟學(xué)的角度和國家治理的高度，為新時代生態(tài)文學(xué)開辟了更為宏闊的格局，也為生態(tài)文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域，提供了明確指引。廣大作家和文學(xué)工作者要以生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作成果助力新質(zhì)生產(chǎn)力向全社會傳播。
二是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，“做人民的學(xué)生”,將優(yōu)秀成果奉獻人民
為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人百年奮斗的初心，人民對美好生活的向往，就是我們黨奮斗的目標(biāo)。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系黨的使命宗旨的重大問題，也是關(guān)系民生的重大課題。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，構(gòu)建起以人民為中心的生態(tài)文明價值體系。在此背景下，新時代生態(tài)文學(xué)圍繞人民至上的價值定位、緊緊依靠人民的價值要求、不斷造福人民的價值追求，回應(yīng)人民群眾在生態(tài)環(huán)境問題上的所想所盼，謳歌人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)上的所做所為，生動展現(xiàn)新時代生態(tài)文明建設(shè)的偉大成就。
“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，習(xí)近平總書記始終把人民放在心中最高位置，要求文藝工作者“要虛心向人民學(xué)習(xí)”，“誠心誠意做人民的小學(xué)生”。新時代生態(tài)文學(xué)以“文藝來源于人民、服務(wù)于人民”的馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)，不僅描畫江山壯麗，更歌頌人民豪邁，將人民作為表現(xiàn)主體，為人民的生動形象塑像、為人民建設(shè)美麗中國的奮斗立傳，以文學(xué)的方式深入人民中去，尋找生態(tài)文學(xué)的源頭活水和未來航向，用美的眼光、美的標(biāo)準(zhǔn)寫出不負(fù)時代、不負(fù)人民，滿足人民文化需求和增強人民精神力量的生態(tài)文學(xué)精品力作。文學(xué)天然具有凝聚共識、傳遞光明和力量的勢能，可以感召人、凝聚人、鼓舞人，中國作協(xié)動員廣大作家和文學(xué)工作者踐行綠色發(fā)展理念，助力生態(tài)文明宣傳，爭當(dāng)美麗中國和生態(tài)文明建設(shè)的熱情參與者和堅定支持者，知名作家受聘擔(dān)任生態(tài)環(huán)境特邀觀察員，為生態(tài)環(huán)保工作建言獻策。充分調(diào)動人民群眾閱讀、創(chuàng)作、闡釋、傳播生態(tài)文學(xué)的熱情，發(fā)揮文學(xué)力量促進美麗中國建設(shè)成為全社會共同行動，營造良好社會氛圍讓踐行綠色發(fā)展方式和生活方式成為全民的自覺行動。
三是大力推動生態(tài)文學(xué)成為新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的有機組成部分
2023年8月，第十一屆茅盾文學(xué)獎公布，新時代文學(xué)迎來新的豐收，也是新時代生態(tài)文學(xué)成果的重要展示。多部獲獎作品聚焦生態(tài)文明建設(shè)和綠色高質(zhì)量發(fā)展，楊志軍的《雪山大地》寫當(dāng)?shù)販嫔Ｗ兓?，也寫三代建設(shè)者辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的日日夜夜，表達了人、動物與自然界相互依存、相輔相成的客觀規(guī)律與哲學(xué)觀念；喬葉的《寶水》與鄉(xiāng)村振興同頻共振，在“常”與“變”的平衡中詩意書寫踐行綠水青山就是金山銀山理念、讓鄉(xiāng)親富起來家鄉(xiāng)美起來的典型；劉亮程的《本巴》展現(xiàn)草原游牧生活壯闊圖景，用自然的視角、哲理的思考去追尋人類命運。這些體現(xiàn)時代高度的長篇小說，洋溢著生態(tài)關(guān)懷、文學(xué)理想，構(gòu)筑起生態(tài)文學(xué)新的風(fēng)貌和景觀。近兩年來，中國作協(xié)推出“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”和“新時代文學(xué)攀登計劃”，這是深入貫徹落實習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話精神，充分發(fā)揮廣大作家和文學(xué)工作者的積極性創(chuàng)造性，推動新時代文學(xué)從“高原”向“高峰”邁進的重要舉措。入選作品中涌現(xiàn)出關(guān)仁山《白洋淀上》等多部生態(tài)文學(xué)力作。生態(tài)、文學(xué)兩者雙向互動、水乳交融，打開作家書寫嶄新空間，生態(tài)文學(xué)已成為新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展中不可或缺的一部分。
推動新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的過程中，中國作協(xié)將打造更多生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和展示平臺，為不同題材、不同風(fēng)格、面向不同受眾的生態(tài)文學(xué)寫作者提供更多機會，從創(chuàng)作評論、編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化、對外譯介等多方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，對生態(tài)文學(xué)提供有力支持。中國文學(xué)的每一點進步，都離不開文學(xué)生產(chǎn)全鏈條各個環(huán)節(jié)的通力合作。不斷更新迭代的媒介環(huán)境，同樣深刻影響新時代文學(xué)生產(chǎn)。中國作協(xié)調(diào)動各方力量形成聯(lián)動機制，持續(xù)鞏固和營造有利于生態(tài)文學(xué)發(fā)展的良好環(huán)境。2024年1月，中國作協(xié)主辦的《人民文學(xué)》雜志聯(lián)手“與輝同行”直播間，銷售2024年全年《人民文學(xué)》近198萬冊，顯示出新時代文學(xué)廣泛的讀者接受度，其中31～35歲讀者占比最大，充分說明年輕讀者對文學(xué)的熱愛?！度嗣裎膶W(xué)》每年兩期生態(tài)文學(xué)?？苿由鷳B(tài)文學(xué)更活躍地融入現(xiàn)代傳播格局，讓更多記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的佳作脫穎而出。
四是在守正創(chuàng)新中激活生態(tài)文學(xué)的時代價值，推進美麗中國建設(shè)
“振葉以尋根，觀瀾而索源?！绷?xí)近平總書記指出：“中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。”生態(tài)興則文明興，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化積淀豐厚、博大精深，對于建設(shè)生態(tài)文明、推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重要啟示和借鑒意義。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，為生態(tài)文學(xué)提供了堅實文化支撐和理論滋養(yǎng)，并用生態(tài)文學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，助力建設(shè)各美其美、美美與共的美麗中國。
黨的二十大報告指出，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。新時代生態(tài)文學(xué)肩負(fù)著雙重任務(wù)，更要做到守正創(chuàng)新。守正，要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想，堅持生態(tài)與文明辯證統(tǒng)一；創(chuàng)新，要全面貫徹新發(fā)展理念，以腳踏實地的生態(tài)文學(xué)探索，為新時代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和理論建設(shè)貢獻力量。近日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進美麗中國建設(shè)的意見》發(fā)布，指出“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想和資源，推出一批生態(tài)文學(xué)精品力作，促進生態(tài)文化繁榮發(fā)展”。生態(tài)文學(xué)首次出現(xiàn)在中央文件，全國文學(xué)界特別是生態(tài)文學(xué)作家深受鼓舞，深感責(zé)任重大、使命光榮，為創(chuàng)作增添了動力。
今日之中國，萬類繁盛，生機盎然。新時代生態(tài)文學(xué)，天遼地闊，根深葉茂。新時代文學(xué)服務(wù)“國之大者”，廣大作家積極回應(yīng)時代呼喚，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，提升作品精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值，創(chuàng)作出眾多扎根祖國大地、深入人民精神世界、引起廣泛思想共鳴的優(yōu)秀作品，其中生態(tài)文學(xué)作品以卓有成效的開拓，呈現(xiàn)更有內(nèi)涵更有潛力的新境界新范式，成為世界文學(xué)百花園中的亮麗風(fēng)景。
日新月異的新時代生態(tài)文明建設(shè)偉大實踐，為生態(tài)文學(xué)提供源源不斷的素材和靈感。文學(xué)的根應(yīng)深深扎向人民和土地，廣大作家心系民族復(fù)興偉業(yè)，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻認(rèn)識人民對美好生活的新期待，自覺將文學(xué)放在推進中國式現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的大局中去思考，自覺做習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。廣大作家奮力書寫人民在生態(tài)文明建設(shè)中的史詩性創(chuàng)造，從生態(tài)文明建設(shè)的豐碩成果中汲取靈感和養(yǎng)分，將人民群眾建設(shè)美麗中國的生動場景、奮斗實踐更加全面、立體、深刻地展現(xiàn)在世人面前，奮力繪就人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化美好篇章，用無愧于時代的優(yōu)秀作品為美麗中國和生態(tài)文明建設(shè)獻上深情禮贊。廣大作家堅持守正創(chuàng)新，繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的生態(tài)智慧，胸懷創(chuàng)造經(jīng)典的抱負(fù)、勇攀高峰的自信，弘揚生態(tài)文明主流價值觀，厚植尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的人文情懷，熱忱描繪新時代生態(tài)文明建設(shè)波瀾壯闊的偉大實踐。生態(tài)文學(xué)是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文學(xué)類型，廣大作家以“泰山不辭壤石，江海不逆細流，所以成大也”的胸懷，去關(guān)注和學(xué)習(xí)當(dāng)下新的理論，深入生態(tài)文明建設(shè)一線，積累鮮活真實的素材。新時代生態(tài)文學(xué)充分吸收世界生態(tài)文學(xué)的最新成果，以“人類命運共同體”的大視野大格局，在不同文明的交流互鑒中，向世界講好生態(tài)文明建設(shè)的中國故事、中國經(jīng)驗，為全人類發(fā)展貢獻中國智慧、中國路徑。
在建設(shè)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化新征程中，新時代生態(tài)文學(xué)將以強烈的歷史責(zé)任感和現(xiàn)實使命感，積極服務(wù)“國之大者”，構(gòu)建生態(tài)文學(xué)話語體系、表現(xiàn)形式、精神脈絡(luò)、風(fēng)格特色，綻放出無窮生機與無限光彩。
