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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

在外婆的味道中找回兒童文學(xué)的精神故鄉(xiāng)
來源:文藝報(bào) | 李利芳 伍 劍  2024年06月14日08:33

3月16日,由湖北省新華書店和長(zhǎng)江少年兒童出版社主辦的《外婆2·外婆的私房菜》新書發(fā)布會(huì)在2024武漢(國(guó)際)童書展活動(dòng)區(qū)舉行。該作是繼《外婆》之后,作者歷經(jīng)七年打磨,創(chuàng)作的又一部以弘揚(yáng)本土文化、宣揚(yáng)中華好家風(fēng)為主題的兒童文學(xué)作品。新作延續(xù)了《外婆》的精神內(nèi)涵,用真情和精彩講好家風(fēng)故事,弘揚(yáng)中華美德,通過講述日常生活中與湖北美食相關(guān)的多重側(cè)面,描繪與感知湖北人的文化傳統(tǒng)、家族觀念、生活態(tài)度與家常情感,對(duì)荊楚文化風(fēng)韻進(jìn)行了別樣的展示。本期特邀蘭州大學(xué)文學(xué)院教授、兒童文學(xué)研究專家李利芳與兒童文學(xué)作家伍劍,圍繞《外婆》系列兒童文學(xué)作品展開對(duì)話。

兒童文學(xué)應(yīng)該記錄屬于中國(guó)人的童年記憶

李利芳:您是從1982年開始寫作童話的,算起來在兒童文學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)作已有42年了,是跟隨新時(shí)期兒童文學(xué)一路成長(zhǎng)起來的作家。您發(fā)表的小說、童話、科幻作品一共有800余萬字,出版童書70余本?!锻馄拧废盗械谝徊渴?016年出版的,它的風(fēng)格和此前創(chuàng)作表現(xiàn)出非常大的差異,應(yīng)該算是您的重要轉(zhuǎn)型之作吧?

伍 劍:隨著我對(duì)中國(guó)文化內(nèi)涵理解的加深,以及對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)本土化發(fā)展認(rèn)知的提高,自己的創(chuàng)作風(fēng)格也在發(fā)生轉(zhuǎn)型。1982年,我剛開始創(chuàng)作時(shí),為了寫好童話,閱讀了大量的國(guó)外的童話;接著又開始寫作校園小說,也是受到了國(guó)外校園小說《淘氣包埃米爾》的影響。但是在著手準(zhǔn)備寫作《外婆》的那段時(shí)期,我反復(fù)閱讀了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。在反復(fù)閱讀的過程中,我突然意識(shí)到,中國(guó)的兒童文學(xué)不僅要寫當(dāng)下孩子喜歡讀的,更應(yīng)該記錄下屬于中國(guó)人自己的童年記憶。

李利芳:《外婆》是一部完全建立在個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的兒童小說,它以孩子的視角書寫童年記憶,將筆墨完全聚焦于對(duì)“我”成長(zhǎng)影響至深的“外婆”身上,以小說的方式、這樣完整的對(duì)外婆的書寫在兒童文學(xué)領(lǐng)域并不多見?!锻馄拧返谝徊砍霭嬷两褚延?年了,這期間您收到的讀者的評(píng)價(jià)是怎樣的?

伍 劍:《外婆》出版后,我收到的第一條“讀者反饋”,是我們學(xué)校的一位老師發(fā)來的一張照片,照片里她的外婆正在讀《外婆》。大概在作品出版一年后,在市總工會(huì)組織的一次朗誦比賽上,我聽到幾個(gè)大學(xué)生朗誦《外婆》的片段,然后還有小學(xué)生,還有來自不同行業(yè)的代表紛紛朗誦《外婆》。這是我沒想到的,仿佛這場(chǎng)朗誦比賽成了《外婆》的專場(chǎng)朗誦會(huì)。我第一次深深感受到大家對(duì)《外婆》這部作品的認(rèn)可。我很感動(dòng)。后來,當(dāng)大家聽說《外婆》的作者——我就在現(xiàn)場(chǎng)時(shí),現(xiàn)場(chǎng)響起來熱烈的掌聲。大家向我圍過來,紛紛表達(dá)著對(duì)這本書的喜愛,對(duì)自己外婆的想念。我到現(xiàn)在還清楚地記得,當(dāng)時(shí)有幾位小學(xué)老師帶領(lǐng)孩子們一起朗誦《外婆》,讀著讀著,他們熱淚盈眶,哽咽著讀不下去了……

李利芳:從我個(gè)人的閱讀感受看,《外婆》的讀者群一定是“全年齡”段的,也就說它適合兒童、青年、中年、老年等任何年齡段去閱讀。因?yàn)椤巴馄拧笔撬兄袊?guó)人生命情感中永恒的維系,“外婆”和我們的過去、現(xiàn)在、未來都緊緊地綁定在一起。寫“外婆”,就是在寫我們最樸素自在的生活,寫我們對(duì)生命最深刻的感受,寫我們對(duì)世界最真誠(chéng)的理解。

伍 劍:就像我在《外婆2·外婆的私房菜》后記中所寫的,外婆的味道是一種回歸的味道,是讓人心靈得以安放的味道。應(yīng)該說,“外婆的味道”陪伴著我們每個(gè)人從小嬰童到長(zhǎng)大成人,陪伴著我們從家庭走向社會(huì),從被庇護(hù)的人成長(zhǎng)為能保護(hù)他人的人。外婆是我們每個(gè)人心底最深的牽掛。我在寫我的外婆,也是在寫大家的外婆。因?yàn)閻凼窍嗤?,我們每個(gè)人都擁有愛我們的外婆,擁有值得我們尊敬的外婆。因此,《外婆》能夠打動(dòng)每位讀者的心,成為一部老少共讀的作品。

從生活出發(fā),回歸生活感受本身

李利芳:優(yōu)秀兒童文學(xué)的讀者絕不止于孩子。我們也可以把兒童文學(xué)視為一種寫作方法,因?yàn)樗歇?dú)特的視角、明麗的調(diào)性、新奇的美學(xué)風(fēng)格,它直抵生活本身,可以寫出我們對(duì)世界真誠(chéng)的態(tài)度、美好的情感、樸素的愿望。所以,兒童文學(xué)就像棲息在每個(gè)人心中的永遠(yuǎn)的童年,它就是一個(gè)任我們自由游樂的精神百花園。您提取了“外婆的味道”這個(gè)再日常不過的主題,從“吃”進(jìn)入對(duì)童年的藝術(shù)觀照,在兒童文學(xué)中以如此完整集中的筆墨去寫“吃”、系統(tǒng)地寫“私房菜”,這樣的角度并不多見,您是如何考慮的?

伍 劍:我認(rèn)為人生與“吃”是分不開的。不只是因?yàn)樯娴谋灸苄枰匾氖?,“吃”是一種文化,是情感流動(dòng)的一種媒介。回到外婆家,能吃到記憶里最美味的食物,這是因?yàn)椤皭邸薄凼侨祟愑篮愕闹黝},落實(shí)到具體事件時(shí),它往往就與“吃”關(guān)聯(lián)上了。其實(shí),人與人的交往也與“吃”分不開。大家一起聚餐,一起分享美食,讓人與人的相處更融洽、更親密。我特別喜歡吃,常常自己在家里做吃的?!锻馄诺乃椒坎恕防锏暮芏嗖?,是外婆當(dāng)年做的,也是我直到現(xiàn)在還常常做、常常吃的。

跟您分享一個(gè)我的親身經(jīng)歷。我曾經(jīng)在小學(xué)做老師,記得有一年我新接任一個(gè)班的班主任,這個(gè)班里的調(diào)皮學(xué)生很多,孩子們之間不團(tuán)結(jié),家長(zhǎng)們之間的關(guān)系也不太好,是學(xué)校里出了名的“亂班”。我接手一年后,這個(gè)班的班風(fēng)得到很大改善,孩子們的精神面貌煥然一新。我的辦法很簡(jiǎn)單:把每周的班會(huì)課改成“做菜”的勞動(dòng)課。孩子們先各自在家學(xué)會(huì)做一道菜,班會(huì)課那天,我從家里把爐子提到教室,做菜的孩子當(dāng)主廚,其余同學(xué)幫忙打雜,然后全班一起品嘗。每周輪流,這樣堅(jiān)持了兩個(gè)學(xué)期,孩子們之間的關(guān)系變?nèi)谇⒘?,班上歡聲笑語多了起來。

李利芳:就像您作品中所寫的:“人生就是從吃開始的,它雖然不是生活的全部,但一定是生活的基點(diǎn)?!眱和幱谏缙?,在他們身上更是保留著生命最原始的特性,比之成年人,他們對(duì)“吃”的追求體現(xiàn)得更鮮明。

伍 劍:我經(jīng)常出差,每到一個(gè)地方,必然要探尋美食。然而我發(fā)現(xiàn),飯店的飯菜再美味,依然不如在家的粗茶淡飯吃得香。這大概就是“家的味道”。“家的味道”對(duì)我們成年人來說都是如此重要,對(duì)于孩子來說,更是生命的全部。不知道您觀察過沒有,一個(gè)和諧的家庭,一定是能做出美味的家庭,而孩子的健康成長(zhǎng)離不開和諧的家庭環(huán)境。

李利芳:我記得曾看過這樣的觀點(diǎn),面對(duì)青春期孩子的教育難題,父母在家里一定要少說話,多做飯?!懊朗场笔沁B接親子感情非常關(guān)鍵的紐帶,是一個(gè)教育通道??墒乾F(xiàn)代人太忙了,很多人失去了基本的生活技能,也沒有耐心在家里用心制作美食,沒有時(shí)間陪伴孩子?!凹摇钡娜粘7諊性絹碓降?,幸虧還有外婆、外公,有爺爺、奶奶,祖輩的隔代教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常珍貴的一部分。

伍 劍:我們常說隔代親,原因是隔代的長(zhǎng)輩往往和孩子在一起的時(shí)間更多。我就是跟著外婆長(zhǎng)大的,所以在我的小說中常常出現(xiàn)外婆的形象。一個(gè)家庭的興旺離不開子女的成才,一個(gè)民族的振興離不開青年一代的崛起。我寫“外婆的私房菜”,其實(shí)是為了寫家風(fēng)的傳承。在我看來,中國(guó)的家風(fēng)傳承是由家庭里的女性承擔(dān)的,也就是“外婆”。長(zhǎng)期以來,中華民族都有著男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng),教育子女的重?fù)?dān)往往落到母親的肩上。在我們家,我的兄弟姐妹都在各自的崗位取得了較好的成就,我覺得我們的成才全是外婆的功勞。外婆沒有讀過什么書,她告訴我們的都是大白話,這些平平常常的大白話卻蘊(yùn)藏著深刻的人生智慧。比如,她告訴我們:“越是簡(jiǎn)單的事,堅(jiān)持下來成就越大?!边@句話令我受益匪淺?!懊刻熳x書”應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單的事,我堅(jiān)持了三四十年,我每天堅(jiān)持讀一個(gè)小時(shí)的書,才有了我今天的寫作。

李利芳:結(jié)合我個(gè)人育兒的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),再看您的作品,我感觸非常深刻。外婆是千千萬萬個(gè)中國(guó)長(zhǎng)輩的化身,他們是那么的普通平凡,沒有上過大學(xué),沒有讀過多少書,他們不是教育家,可是卻最懂得教育的本質(zhì)與它的基本規(guī)律。兒童是在生活中長(zhǎng)大的,他們用最濃烈、自然的愛為孩子們營(yíng)造出生活的過程,讓他們?cè)谏钪凶匀怀砷L(zhǎng),就像書中外婆的美食那樣,這個(gè)讓我很感慨?,F(xiàn)在我們的教育常常脫離了生活的本源,直接奔向一個(gè)抽象的、高大的目標(biāo)。

伍 劍:很認(rèn)同您的感受?,F(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)勞動(dòng)教育進(jìn)課堂,正是讓教育回歸生活。在勞動(dòng)中,孩子們會(huì)聚在一起交流互動(dòng)、團(tuán)隊(duì)合作,在這個(gè)過程中增進(jìn)了相互間的了解和認(rèn)可,逐漸培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系。我剛才分享的那個(gè)當(dāng)班主任時(shí)的經(jīng)歷,對(duì)我的觸動(dòng)很大。我應(yīng)該算是比較早進(jìn)行“勞動(dòng)教育進(jìn)課堂”實(shí)踐的老師,當(dāng)然,那時(shí)我是無意識(shí)、自發(fā)的行為。通過實(shí)踐,我切切實(shí)實(shí)看到了、感受到了孩子們的變化、成長(zhǎng)。這種觸動(dòng)也被帶進(jìn)了我的寫作中。在我的作品中,您能看到很多普通人的身影,他們沒有多高的學(xué)識(shí),沒有多廣闊的閱歷,但他們憑著根植于心底的勤勞、質(zhì)樸、忠直、善良,兢兢業(yè)業(yè)地工作,踏踏實(shí)實(shí)地生活。他們是無數(shù)中國(guó)人的縮影,一代一代傳承,共同構(gòu)筑了中國(guó)強(qiáng)大的基石。

愛一座城市,找到我們靈魂的棲息地

李利芳:《外婆的私房菜》開篇第一句是這樣寫的:“我對(duì)外婆的記憶應(yīng)該是從過早開始的,過早的記憶又是從天未明時(shí)外婆的生火開始的?!薄斑^早”是武漢方言,是吃早餐。所以您是從一碗“加料熱干面”開始寫起的。我印象最深的是您寫熱干面的“撣面”流程:“外婆挑起面條的姿勢(shì)大開大合,那些面條被外婆挑起舉過頭頂,在升騰的熱氣中抖動(dòng)著、舞蹈著。外婆也像跳舞一般,一手拿筷,一手拿扇,上上下下,左左右右,身體也隨之扭動(dòng)?!遍喿x中,我對(duì)武漢這座城市的感覺撲面而來,那是一座煙火氣極旺的城市,一座從早晨開始就沸騰著生生不息的熱浪的城市,一座永遠(yuǎn)讓我們心向往之、心生敬意的城市。

伍 劍:我在書中還寫到了:“在我看來,似乎再?zèng)]有哪一座城市能擁有像武漢人這般對(duì)早餐的熱愛,過早仿佛蘊(yùn)含著他們對(duì)武漢最深沉的感情?!蔽錆h是一座充滿著煙火氣的城市。每天早上走在大街上,就會(huì)看到趕著上班的、上學(xué)的武漢人腳步匆匆,端著碗邊吃邊走。這畫面大概只有在武漢這座城市能見到,在其他地方是很難見到的。

九省通衢的地理位置、往來便利的航運(yùn)、炎熱的天氣,造就了武漢極具特色的“過早文化”——邊走邊吃、花樣繁多、碳水豐富。很多人說武漢人性格的形成與這座城市的水土有關(guān),“過早”何嘗不是武漢這座城市精氣神的體現(xiàn)。

李利芳:我很贊嘆您對(duì)記憶的精細(xì)刻寫。您筆下的每一個(gè)歷史細(xì)節(jié)都書寫得那么栩栩如生。記得您說過,人不可能失去記憶,失去記憶就失去自己。愈是年齡增加,我對(duì)這一點(diǎn)的感受就會(huì)愈深刻。我們賴以生活的地方、環(huán)境構(gòu)成了記憶的基本圖式,這是確證自己存在過、存在著的基本內(nèi)容。因此,某種程度上講,我們生活的地方與我們本人構(gòu)成了一個(gè)整體。地域書寫是永恒的文學(xué)命題,每個(gè)作家一定有他自己最熟悉的生活之地,那個(gè)最熟悉的地域就是他寫作的根脈。在我看來,兒童文學(xué)的地域書寫尤為有意義,它對(duì)應(yīng)的是兒童深層情感結(jié)構(gòu)的形成。

伍 劍:兒童文學(xué)需要故鄉(xiāng)。每個(gè)人都有故鄉(xiāng),生養(yǎng)我們的土地會(huì)深深地鐫刻在我們心底,成為誰也抹不掉的印記,伴隨我們的一生。因此,故鄉(xiāng)的模樣對(duì)于兒童顯得尤為重要。

我認(rèn)為文學(xué)是有地域性的,作家的童年經(jīng)歷決定了他寫作的邏輯原點(diǎn)和審美主張,正如曹文軒寫江南,常新港寫東北,我寫祖國(guó)的中部。作家只有將自己的精神世界放入“地理”的范疇,寫自己熟悉的生活、熟悉的文化,把自己故鄉(xiāng)的文化價(jià)值付諸筆端,才能讓審美得到升華和積淀、創(chuàng)作出打動(dòng)讀者的作品。

李利芳:我在閱讀時(shí)有一個(gè)強(qiáng)烈的感受,您在字里行間都浸透著對(duì)于武漢這座城市特別是西大街這個(gè)地方的深切感受。“景觀”是我在閱讀時(shí)跳躍出來的一個(gè)關(guān)鍵詞。您的文字實(shí)現(xiàn)了兩種景觀的交錯(cuò)與融合:一是美食和制作美食的景觀;一是武漢的自然與人文景觀。而貫通景觀再現(xiàn)的靈魂,是敘述者“我”的情感與體驗(yàn)。無論是過去的“我”,還是現(xiàn)在的“我”,無論是童年的“我”,還是成年的“我”,都是一個(gè)時(shí)時(shí)在場(chǎng)的、與這座城市建立親密關(guān)系的“我”。您真切地在感受著、熱愛著武漢這座城市,包括對(duì)它不同季節(jié)流轉(zhuǎn)的刻繪。作品中隨處可見人與自然、與環(huán)境共融一體的美麗畫面。讀到這些地方的時(shí)候,我們都可以停下來慢慢品一品。比如我記得有一個(gè)地方寫到,大人們說著話,孩子們?cè)谠鹤永锏臉湎峦嫠#骸安恢挥X湛藍(lán)色的天空上顯露出一片蒼茫,西邊出現(xiàn)一抹血紅的晚霞,使得整條西大街猶如一幅紙剪的畫?!边@是多么美的一幅畫啊,它是可以永遠(yuǎn)定格在孩子們心中的畫面。

伍 劍:誠(chéng)如您所描述的,我喜歡在作品中運(yùn)用豐富的、細(xì)致的景觀描寫。很多人讀過后,都會(huì)感慨我描寫得細(xì)膩、唯美,三步一景五步成畫,令人好似置身其中。讀者在我的作品里,可以看到龜山、月湖這樣的自然景觀,西大街、歸元寺這樣的建筑景觀,還有漢劇、皮影戲這樣的文化藝術(shù)景觀。在寫作時(shí),我會(huì)慎重地去選擇這些獨(dú)特的標(biāo)志,用文字把它們描繪出來、記錄下來,作為武漢的城市記憶,去連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來。

記憶書寫:生命中的愛與痛

李利芳:您在《外婆的私房菜》后記的最后一段話這樣寫道:“時(shí)光如塵,日夜堆積。如今,外婆已經(jīng)成了昨天的一部分,寂靜的一部分??晌錆h整座城市,依舊像一面鏡子,發(fā)出祥和、恬美的光芒。”讀這段話,我想哭又想笑,心里有很深的痛感,觸及那些永遠(yuǎn)離開我們的親人。但與此同時(shí),又有很深的愛、很亮的光,覺得未來的生活是那么的美好,這大概就是文學(xué)能為我們提供的獨(dú)具魅力的價(jià)值。我想用生命中的愛與痛與美來表達(dá)您的記憶書寫,不知是否貼切?

伍 劍:我記得美國(guó)作家威拉·凱瑟說過一句話:“當(dāng)我停止崇拜并開始記憶的時(shí)候,生活于我才真正開始。”我的童年是在外婆身邊度過的,外婆是一個(gè)樂觀的人,在她的眼里,生活沒有苦難只有快樂。所以,在我的作品和記憶書寫中,痛也是快樂的,哪怕是再大的苦難,也能笑著面對(duì)。我常說,童年記憶會(huì)決定人一輩子的幸福。人生就是記憶的疊加,一層層的記憶疊加,一層層的記憶過濾,最終留下來的記憶,就能影響我們一輩子的生活進(jìn)程。我在寫作中一直遵循“童眼看世界”,我認(rèn)為,孩子更容易看到“快樂”。哪怕只有一只蟲子,孩子們都能收獲最大的快樂。我希望讀者能從我的作品中感受到這種快樂,用我的快樂記憶影響著大家的記憶。

李利芳:我們可能就是在咀嚼記憶的過程中長(zhǎng)大的,經(jīng)歷時(shí)總懵懵懂懂,回溯時(shí)才恍然明白了什么。我們的祖輩們身上那些最樸素又最耀眼的精神財(cái)富,需要一代代去傳承發(fā)揚(yáng),這些正構(gòu)成為民族精神的內(nèi)核。您在書里專門放了一些外婆說過的話,我覺得每句話都擲地有聲,都是哲理般的人生警句。今天的我們,包括大人與孩子,經(jīng)常在精神與情感上很脆弱,似乎有很多邁不過去的坎,可是聽聽外婆的故事,琢磨琢磨外婆說過的話,就像陽光一下布滿了房間,心里亮堂堂的。

伍 劍:應(yīng)該說,每個(gè)家庭里都有那么一位生活的哲學(xué)家,他的經(jīng)歷告訴了他什么是幸福,什么是痛苦。然后,他又把這種經(jīng)歷的哲學(xué)傳授給我們。我的外婆教導(dǎo)我們讀書,她說“人讀了書才活得明白”;外婆很勤勞,她說“有事做就是幸?!?;外婆很知足,她說“人活著就是快樂的,無病無災(zāi)就是快樂的”;面對(duì)困難,外婆說“只要自己不倒,啥坎也過得去”;外婆還說“不管什么事,只要用心,就沒有干不成,干不好的”……外婆的每一句話,就像生活中的一束光,讓我明白了生活中的大道理。一個(gè)人有學(xué)歷,不一定有文化;而像我的外婆雖然沒讀多少書,但她不一定是沒文化的。

李利芳:從美食出發(fā),我們談到了親情,探討了生活感受力,又到武漢這座城市的大美,回到記憶深處的書寫,您為讀者提供了最真摯的體驗(yàn)與感受。我們的生命中都擁有著外婆那樣無私奉獻(xiàn)的大愛,時(shí)間在一直向前行走,可是外婆的味道、城市的味道、家鄉(xiāng)的味道,永遠(yuǎn)都在我們的記憶里。您把一本記憶的大書完全復(fù)活了,讀完后除了美食的余香,更多的是內(nèi)心的感動(dòng)與對(duì)生命的感恩。

伍 劍:外婆給予我的不只是美食,更是一種親情教育。外婆的教育,不僅在言傳,更多是在日常點(diǎn)滴陪伴中,達(dá)到一種潛移默化的身教。我記得有一次,外婆給我做蛋炒香椿葉這道菜,炒出來的菜不多,裝在一個(gè)小碗里,我?guī)卓诰统酝炅?。我還想吃,要外婆再去炒一盤,外婆卻告訴我“欠那么一點(diǎn)點(diǎn)才是剛剛好”。隨著我逐漸長(zhǎng)大,吃到的蛋炒香椿葉越來越多,吃到的美食越來越多,才發(fā)現(xiàn)那次吃的蛋炒香椿葉的確是最好吃的。希望親愛的讀者朋友們讀過《外婆》后,再讀讀《外婆的私房菜》,或許能在品味美味中明白其中的道理。