中國作家協(xié)會(huì)主管

在日常談到“人類起源”或者“進(jìn)化論”相關(guān)話題時(shí)，常有一個(gè)戲謔的說法被提及：人是猴子變的！事實(shí)上，這樣的說法并不準(zhǔn)確，更加貼近科學(xué)事實(shí)的表述應(yīng)該是：人是由古猿進(jìn)化而來的。古生物學(xué)研究已經(jīng)證明，現(xiàn)存的人科物種在大約6800萬年前曾經(jīng)擁有生物學(xué)意義上的共同祖先。換言之，人類與同屬人科的黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩、紅毛猩猩、長臂猿等類人猿物種，都是生物學(xué)意義上的“近親”。那么，有沒有一種可能性：在6800萬年的漫長歲月中，如果某一個(gè)進(jìn)化環(huán)節(jié)出現(xiàn)了變化，并經(jīng)由“蝴蝶效應(yīng)”不斷放大，時(shí)至今日，創(chuàng)立文明的就將不再是人類，而是其他類人猿物種？從某種意義上說，《猿猴星球》系列電影講述的就是這樣一種“可能性”。剛上映的《猩球崛起：新世界》是這一延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的系列電影的最新篇章。

《猿猴星球》系列電影改編自法國作家皮埃爾·布勒的同名小說。小說《猿猴星球》有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的太空冒險(xiǎn)科幻的開篇：26世紀(jì)，一位法國記者乘坐太空船來到距離地球500光年外的類地行星。在那個(gè)星球上，人類是不會(huì)說話的“野獸”，而猿猴則是擁有智慧的物種——大猩猩是武士階層，紅毛猩猩是教士和官僚階層，黑猩猩則屬于包括知識(shí)分子在內(nèi)的平民階層。當(dāng)“主角”這個(gè)擁有智慧和語言能力的人類出現(xiàn)在猿猴面前時(shí)，帶給猿猴們前所未有的文化震撼。而通過對(duì)這顆星球古代遺跡的研究，猿猴們赫然發(fā)現(xiàn)：在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類才是這顆星球上真正的主人，猿猴們不過是被人類驅(qū)使的奴仆，但隨著人類將越來越多的工作交給猿猴，自身的能力不斷退化并最終被猿猴取而代之，殘存的人類逃入野外，退化成野獸。故事結(jié)尾，“主角”終于逃出生天，乘坐太空船返回地球，但令他萬萬沒有想到的是，迎接他重返地球的竟是一名身著將軍禮服的大猩猩……

小說原作者布勒在談到《猿猴星球》時(shí)曾坦言，他不喜歡別人稱他的這部作品是“科幻小說”，而更愿意將其歸為“社會(huì)諷刺小說”。作者所要諷刺的，不僅是種族隔離、階層分化、階級(jí)對(duì)立，還對(duì)西方傳統(tǒng)觀念中人凌駕于萬物之上的優(yōu)越感提出了挑戰(zhàn)。

在察覺到這個(gè)故事的巨大改編潛力后，好萊塢劇本經(jīng)紀(jì)人立即買下了電影改編權(quán)。1968年，系列電影的首部作品《猿猴星球》上映。相比于小說原著，電影采取了近未來的時(shí)空設(shè)定，并將大量與當(dāng)時(shí)美蘇“太空競賽”有關(guān)的視覺元素融入電影服化道之中，極大地增強(qiáng)了影片的真實(shí)感。為了讓片中的猿類角色呈現(xiàn)出惟妙惟肖的表情，好萊塢特效化妝團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了大量的技術(shù)創(chuàng)新，比如通過面具傳達(dá)情緒變化，為好萊塢電影日后塑造各種非人類角色形象提供了技術(shù)基礎(chǔ)。

由于影片給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺震撼和文化沖擊，《猿猴星球》取得了不俗的票房成績。影片的熱映也讓原作者布勒受到了眾多影迷的追捧。這讓他感到非常興奮，并著手為電影公司撰寫了一部名為《人類星球》的續(xù)集劇本，描寫14年后的泰勒以“救世主”姿態(tài)帶領(lǐng)人類反抗猿族統(tǒng)治的故事。結(jié)果，電影制片人雖然買下了這個(gè)劇本，卻最終采用另一位編劇撰寫的劇本拍攝了續(xù)集《失陷猩球》。片中，為了尋找泰勒等人，地球派出了第二艘救援飛船，結(jié)果這艘飛船也遭遇了與第一艘飛船類似的境遇，只有宇航員布蘭特作為唯一幸存者降落在“猿猴星球”上。此后，在躲避猿猴追殺的過程中，布蘭特巧遇諾娃，并通過諾娃找到泰勒。在廢棄的地下都市，泰勒和布蘭特找到了一群崇拜核導(dǎo)彈的變種人。在與猿猴軍團(tuán)的混戰(zhàn)中，諾娃、布蘭特和泰勒相繼中彈。臨死前，泰勒引爆了核導(dǎo)彈，地球因此而徹底毀滅。盡管在劇作層面上，這部續(xù)集遠(yuǎn)遜于前作，由于將1962年古巴導(dǎo)彈危機(jī)后，在大眾文化領(lǐng)域頗有影響力的“核子末日”元素引入到電影的世界觀中，從而為整個(gè)“電影宇宙”的鋪展提供了新的素材。

此后，20世紀(jì)福克斯公司又在1971年、1972年和1973年推出了三部帶有前傳性質(zhì)的系列電影《逃離猩球》《猩球征服》和《決戰(zhàn)猩球》，講述了人類衰落和猿族崛起的全過程。如此一來，形成了波瀾壯闊的“猩球五部曲”。此外，數(shù)量眾多的電影小說、關(guān)聯(lián)小說和動(dòng)畫劇集，最終組成了一個(gè)龐大的科幻世界。

出人意料的是，“猿猴星球”的科幻創(chuàng)意在太平洋彼端的日本也激起了漣漪。1974年10月，日本TBS電視臺(tái)推出科幻電視劇《猿猴軍團(tuán)》（猿の軍団）。相較于美版的太空旅行，日版則是讓主角們直接穿越到3713年后的未來世界。日版故事里，導(dǎo)致人類衰落、猿猴崛起的原因，不是核戰(zhàn)爭，而是對(duì)計(jì)算機(jī)的過度使用（以當(dāng)今的概念，可以理解為人工智能的崛起）。相較于美版將重點(diǎn)放在對(duì)人與“猿”兩個(gè)智能物種間的宿命對(duì)決，以及對(duì)兩個(gè)物種和諧共處可能性的探討，日版更像是由主角團(tuán)帶領(lǐng)著觀眾進(jìn)入到“猿猴社會(huì)”，去觀賞一幕幕包涵種種隱喻的眾生劇。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著電腦動(dòng)畫技術(shù)的飛速發(fā)展，好萊塢迎來了一波科幻大片熱潮?！对澈镄乔颉纷鳛樵?jīng)的吞金獸級(jí)別大IP，自然也獲得了重啟的機(jī)會(huì)。2001年，由著名導(dǎo)演蒂姆·伯頓指導(dǎo)的新版《猿猴星球》登上大銀幕。相比于1968年版，2001年版在新技術(shù)的加持下，視效呈現(xiàn)上堪稱巔峰，而且整體劇作對(duì)原著的忠實(shí)度更高，尤其是影片后半段男主角帶領(lǐng)人類對(duì)抗猿猴軍團(tuán)的情節(jié)顯然是接受了布勒在《人類星球》中的構(gòu)思。但在人物塑造上，本片卻敗筆連連。比如，女猿猴艾麗從原著中態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家變成了一個(gè)激進(jìn)的“人權(quán)”主義者，而且電影還以她與男主角之間超越物種的“禁斷之戀”作為主要賣點(diǎn)。最終，盡管票房表現(xiàn)亮眼，但口碑卻大不如預(yù)期。

時(shí)間推進(jìn)到2005年，好萊塢編劇里克·杰法在尋找創(chuàng)作靈感時(shí)，讀到了關(guān)于寵物黑猩猩難以融入主人生活環(huán)境的報(bào)道，于是便有了重構(gòu)《人猿星球》故事的想法。他把這個(gè)想法告訴了他的妻子、同在好萊塢工作的編劇兼制片人阿曼達(dá)·斯里弗。兩人隨即完成了劇本大綱，并接觸了20世紀(jì)福克斯公司的高層。在獲得對(duì)方的認(rèn)可后，杰法和斯里弗最終以編劇和制片人的身份參與了新電影的制作。

2011年，系列電影的重啟之作《猩球崛起》上映。新作拋棄了以往作品中關(guān)于星際旅行、時(shí)空穿越等傳統(tǒng)科幻設(shè)定，而是仿效《侏羅紀(jì)公園》《12猴軍團(tuán)》等20世紀(jì)90年代等新生代科幻片，聚焦于生物工程技術(shù)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響?！缎汕蜥绕稹吠ㄟ^利用大量當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的電影特效技術(shù)，尤其是動(dòng)作捕捉技術(shù)，使得影片呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的寫實(shí)感，為觀眾提供了前所未有的沉浸式觀影體驗(yàn)。隨之而來的第二部《猩球崛起2：黎明之戰(zhàn)》（2014）和《猩球崛起3：終極之戰(zhàn)》（2017），沿著猿猴崛起、人類退化的故事線，以莎翁式的命運(yùn)悲劇形式建構(gòu)了猿猴領(lǐng)袖“凱撒”的猿生傳奇，給整個(gè)故事畫上了一個(gè)較為圓滿的句號(hào)。

從劇作邏輯來說，如果《猩球崛起》系列就此終結(jié)，或開辟另外的故事線，或許是更好的選擇。但是，這顯然不符合主導(dǎo)了好萊塢的投資家們的思維方式。尤其是在迪士尼于2019年收購了20世紀(jì)?？怂构竞螅瑸榱送诰蛟瓕儆诤笳叩拇驣P們的“剩余價(jià)值”，迪士尼可謂煞費(fèi)苦心。最新上映的《猩球崛起：新世界》顯然就是“計(jì)劃的一部分”。

如果說老五部曲的結(jié)尾處還留下了人類與猿猴兩個(gè)族群和睦并存，從而改變?nèi)嗽惩瑴绲暮诎滴磥淼目赡苄?，那么《猩球崛?：終極之戰(zhàn)》的結(jié)尾已經(jīng)完成了全部故事線的收束，猿猴崛起、人類退化成為難以扭轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)。因而，新作必然會(huì)以猿類族群為故事的主角，但又有多少觀眾會(huì)為一個(gè)純粹發(fā)生在猿猴社會(huì)的故事買單呢？于是，本片的編導(dǎo)選擇了一個(gè)最討巧的故事模版——上映于2006年的《啟示》（Apocalypto）。將《啟示》中生活在原始叢林的部落民與生活在城市的瑪雅王國居民之間的沖突，套用到不同的猿類族群之中，以公路片的形式構(gòu)建整個(gè)故事線，借由神秘女孩兒“諾娃”來制造劇情懸疑，并在最后揭示了其作為浩劫幸存者一員的真實(shí)身份。如此一來，整個(gè)《猩球崛起》的世界觀架構(gòu)就回到了老五部曲的未來故事線中“猿猴、野蠻人、地下人”三大族群鼎立的基本模式。雖然《猩球崛起：新世界》的敘事節(jié)奏顯得有些拖沓，但也算較好地完成了基本情節(jié)線索的鋪墊，為后續(xù)作品的延展提供了較大的發(fā)揮空間。

從皮埃爾·布勒的原著小說問世，到整個(gè)電影系列的不斷推陳出新，“猿猴星球”的故事之所以能夠歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)而經(jīng)久不衰，就在于不斷地將當(dāng)下的時(shí)代因素融入作品的呈現(xiàn)之中，但又從未放棄對(duì)終極問題答案的探究。事實(shí)上，從生物學(xué)意義上說，現(xiàn)代智人同屬一個(gè)物種，但從人類文明萌芽到獲得這一科學(xué)認(rèn)識(shí)前的萬余年間，讓人們通過各種“想象”來不斷定義“他者”而獲取自身的歸屬感，從而為各種社會(huì)對(duì)立提供了情緒基礎(chǔ)。因而，“猿猴星球”世界中的猿猴社會(huì)本質(zhì)上就是對(duì)人類社會(huì)的映射——無論其外在形態(tài)是“人”還是“猿”，只要基本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，無論是社會(huì)內(nèi)部矛盾，還是不同智慧種族之間的和諧共存，都只能是一個(gè)美好的愿望。就像影片結(jié)尾處，主角猩猩諾亞通過人類遺留下的天文望遠(yuǎn)鏡仰望星空：只有寄希望于科技的發(fā)展，開拓更為廣泛的生存空間，才能真正讓不同族群獲得各自的發(fā)展，從而迎來世界大同的“Happy End”。這或許才是整個(gè)系列能夠帶給我們的最大啟示。

（作者系中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、天津市科普作家協(xié)會(huì)理事）