品書信之美，塑少年品格
富含優(yōu)質(zhì)情感的文學(xué)作品，不僅可使讀者浸潤于善與美的藝術(shù)世界，還將引導(dǎo)少年兒童深思生命的內(nèi)蘊(yùn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展。徐魯?shù)膬刹繒朋w新作《給男孩的12封信》與《給女孩的12封信》，便以簡明扼要的文字和親切平和的態(tài)度，向青少年讀者傳達(dá)了奮進(jìn)向上的生活態(tài)度。盡管這兩本承載著作者殷切期望的書信集針對(duì)的是不同性別的閱讀群體，但它們傳遞了共有的價(jià)值理念——用純美的語言，培育少年高尚的品格。
“生命之光是高貴和輝煌的，生命的光華燦爛耀目，這是世界上最美麗和最具力量的光華?！弊髡咴凇督o女孩的12封信》里這樣寫道。他以雋語表真意，鼓勵(lì)少年們珍惜光陰，愛護(hù)身體，而最為可貴的是，兩本書都滿溢細(xì)膩的生命感悟。它們摹繪了個(gè)體成長的美好愿景，書寫了對(duì)“生命和童心的百般珍惜與熱愛”，更憑堅(jiān)實(shí)的筆調(diào)凸顯了祖輩們與自然搏斗的頑強(qiáng)精神，探察了微小的生物所蘊(yùn)含的強(qiáng)大生命力量。
徐魯一直在懷著“詩心”寫作，“詩心”是一顆關(guān)懷弱小、緣情而發(fā)的心。他在《給女孩的12封信》里寫了這樣一句話：“在這個(gè)小世界里，哪怕是最微不足道的東西也會(huì)充滿盎然的詩意?！币浴霸娦摹比ゴ陆游锏纳钪腔壑率股鷱V，感悟越深。在這些致男孩、女孩的書信里，作者細(xì)致描寫了紅石竹花和板栗樹給作者的深刻感受。紅石竹花是生長于山野的花兒，板栗樹則是作者回憶一方水土的其中一隅，它們都有著“堅(jiān)強(qiáng)的生命力和生長力”，不因人類的眼光而轉(zhuǎn)移自身的存在價(jià)值。只有真正懷有童心的人，才可發(fā)現(xiàn)其他生物微妙的“心跳”與“呼吸”，才會(huì)用自身的情感體驗(yàn)去觀照植物的命運(yùn)，以此探察生命的真諦。
《給男孩的12封信》更重培育男孩的責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)男孩的拼搏精神。在這其中，作者融入了有關(guān)家族歷史的記述，講述了外祖父為養(yǎng)家糊口而遇難于海的往事。發(fā)生在一定歷史時(shí)期的真實(shí)舊事和扣人心弦的描述易使讀者浸于由文本帶來的悲傷氛圍，但這反映的恰恰是一代代祖輩不得不面對(duì)的生存難題。作家徐魯毫不避諱這些有關(guān)死亡和疾病的話題，在他的筆下，人類始終擁有極強(qiáng)的能動(dòng)性：我們可以忍受痛苦，我們也有能力迎接美好的生活。
作為整體而言，這兩部相映成趣的作品是當(dāng)下鮮見的、文筆優(yōu)美而富有親和力的書信體散文，“用寫信和筆談的方式”，向眾多青少年朋友們傳遞了作者對(duì)一些話題的思考。徐魯先生就像一位久未謀面的朋友，他用充滿趣味的書信形式，和讀者們交流自己的所見所聞。當(dāng)人們已習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)快速交流訊息的目的時(shí)，一些懷有期待的和新奇的感受便消散了。書信作為慢時(shí)代的產(chǎn)物，則更易喚起人們對(duì)其的珍視之感，這是書的形式帶來的意趣。正如書中所寫：“誰的記憶里，不曾有過收到一封遠(yuǎn)方來信的激動(dòng)與驚喜呢？”書簡的形式預(yù)設(shè)了作者和讀者是對(duì)話的雙向主體，這無疑會(huì)拉近彼此心靈交流的間距，信件的私密性也正契合了少年渴望滿足幽秘心緒的需求。徐魯在書中多次提及小讀者和他的書信往來，并稱贊道：“小讀者們的心純真明亮，寫來的書信也很真摯親切?！边@表明他不僅用信表意，還將信視為洞察少年和兒童生活的一扇窗戶，和讀者進(jìn)行心靈溝通的一種通道。熱愛兒童事業(yè)并體味兒童心意的作家，會(huì)以飽滿的熱情，歌頌兒童純潔的心靈，真意永遠(yuǎn)是打動(dòng)讀者的核心。
這一封封書信旁征博引，包括了大量中外名人事跡，也含有對(duì)當(dāng)下社會(huì)性事件的思考，只要是有益于少兒成長的精神食糧，它們都不厭其煩地為讀者一一呈現(xiàn)，表述的話語也并不繁瑣。徐魯先生的作品明確是為少年兒童的書寫，因此，這本書也體現(xiàn)了自然流暢的語言風(fēng)格，簡單易讀的短句和飽含詩情的長句相組合，易被兒童讀者接受和學(xué)習(xí)，更可使其在從中感受審美的愉悅。
立足于現(xiàn)實(shí)，從真實(shí)事件中抽象出大眾可感知的真切情感，是文學(xué)作品其中的一項(xiàng)重要功能?？v觀徐魯近些年來的創(chuàng)作，我們可見他對(duì)事件現(xiàn)場(chǎng)的“勘探”之深，如《遠(yuǎn)山燈火》等多個(gè)富有歷史情懷和現(xiàn)實(shí)主義色彩的佳作取材于現(xiàn)實(shí)世界。在《給女孩的12封信》中，作者同樣回憶了自己曾在慕阜山區(qū)的工作經(jīng)歷：“翻山越嶺走累了，呼嘯的山風(fēng)為我擦拭汗水；渴了乏了，就喝上幾口清清的泉水，渾身頓時(shí)又涌上了力氣；饑了餓了，走進(jìn)任何一戶人家，都能吃到熱騰騰的、散發(fā)著柴禾氣息的鍋巴飯、紅薯飯、板栗粥和老臘肉?！边@些文字源于一位“文化輔導(dǎo)干部”對(duì)一處地方的真摯感情，山間的風(fēng)和清甜的水都是慰藉青年疲乏身體的自然饋贈(zèng)，鄉(xiāng)親們待人的熱情也是作者所懷念的。鍋巴飯、紅薯飯、板栗粥等都是具體的食物名稱，它們凝結(jié)了地方的鄉(xiāng)土人情，也匯聚了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親招待客人的真切心意。這些書信里還有許多記述了人與人之間真誠交往的內(nèi)容，它們閃耀著人世間的真情之光：也許一封書信就可以激勵(lì)他人，一碗熱氣騰騰的飯就能夠鼓勵(lì)一位陌生的朋友，一張照片就可為彼此帶來美好的祝愿，平凡生活中的暖意永遠(yuǎn)動(dòng)人，給人以莫大的精神力量。
《給男孩的12封信》《給女孩的12封信》，讓我想到了冰心先生的《寄小讀者》、朱光潛先生的《給青年的十二封信》和《傅雷家書》等書信體名著。徐魯?shù)倪@兩束書信，彰顯了新時(shí)代兒童文學(xué)的育人功能，但它并不說教少年兒童，而是以對(duì)話的方式，用淳雅的文風(fēng)帶領(lǐng)讀者俯拾生活的珍貴片刻，并使讀者們有所思考、有所收獲。
（《給男孩的12封信》《給女孩的12封信》徐魯/著，廣西師范大學(xué)出版社）
