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《文學(xué)三篇》
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 洪濤  2024年06月28日15:02

《文學(xué)三篇:一個(gè)政治哲學(xué)視角》

作者:洪濤

出版社:上海三聯(lián)書(shū)店

出版年:2024年6月

ISBN: 9787542684516

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是一部基于政治哲學(xué)視角的文學(xué)評(píng)論集,作者選取了三部世界文學(xué)名著作為切入點(diǎn)來(lái)討論現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)問(wèn)題。作者認(rèn)為小說(shuō)伴隨著現(xiàn)代而誕生,記載了現(xiàn)代個(gè)體的希望、恐懼、苦難和偉業(yè)。透過(guò)小說(shuō)這扇窗戶(hù),對(duì)現(xiàn)代之本質(zhì)及其所面臨的問(wèn)題能有一種深入的了解。

《格列佛游記》問(wèn)世于現(xiàn)代國(guó)家誕生之初,是一部革命后文學(xué);小說(shuō)以一個(gè)游歷者或探險(xiǎn)者的眼睛,展望國(guó)家的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),預(yù)言了作為現(xiàn)代國(guó)家之重要特征的技術(shù)統(tǒng)治??ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)含義雋永,對(duì)現(xiàn)代國(guó)家官僚統(tǒng)治的揭示,是其中一個(gè)重要方面;新型政治的“可見(jiàn)性”的喪失,很大程度上正是技術(shù)統(tǒng)治和官僚統(tǒng)治的深化的結(jié)果,二者聯(lián)手打造了現(xiàn)代國(guó)家機(jī)器。奧威爾小說(shuō)是一部政治“預(yù)言”,是對(duì)如何化人為物、“機(jī)器”組裝的完整流程的“見(jiàn)證”,進(jìn)入 21 世紀(jì),人們或許會(huì)愈發(fā)認(rèn)識(shí)到這部作品的現(xiàn)實(shí)意義。《作為“機(jī)器”的國(guó)家》是一篇政治學(xué)色彩較濃的論文,因其主題與本書(shū)所收三篇文學(xué)評(píng)論的主題遙相呼應(yīng),故收作附篇。

作者并為本書(shū)新撰寫(xiě)了一篇九萬(wàn)余字的代前言《小說(shuō)與個(gè)體》,提出以想象作為克服個(gè)體的彼此殊異性的新途徑,以抵抗技術(shù)主義對(duì)人性的吞噬,產(chǎn)生一個(gè)“同情”“共情”甚至“友愛(ài)”的世界。

作者簡(jiǎn)介

洪濤,復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,政治哲學(xué)研究中心主任。研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)、政治思想史等。著有《<格列佛游記>與古今政治》《本原與事變——政治哲學(xué)十篇》《心術(shù)與治道》《邏各斯與空間——古代希臘政治哲學(xué)研究》;譯有柏拉圖《政治家》、盧梭《論語(yǔ)言的起源》、鮑曼《立法者與闡釋者——論現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與知識(shí)分子》《尋找政治》等。任《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》主編。