探秘“三星堆與金沙”展
目前三星堆遺址考古發(fā)掘中出土最完整的金面罩、體量最大的青銅面具、造型夸張的戴冠縱目上青銅面具……面對(duì)正在北京大運(yùn)河博物館舉行的“探秘古蜀文明——三星堆與金沙”展覽的豪華陣容，觀眾給予了最熱烈的歡迎——開幕式當(dāng)天上午，展覽就因?yàn)殚T口排起的長(zhǎng)隊(duì)而刷爆社交網(wǎng)絡(luò)，之后依然熱度不減，趕“早集”、趕夜場(chǎng)的錯(cuò)峰攻略，在觀眾熱情面前顯得無(wú)能為力。此前，“凝視三星堆——四川考古新發(fā)現(xiàn)”“星耀中國(guó)：三星堆·金沙古蜀文明展”先后亮相香港、上海也廣受關(guān)注。三星堆和金沙吸引觀眾的是什么？走進(jìn)展廳或許能一探究竟。
科學(xué)解讀三星堆文化
首都博物館計(jì)劃從今年起陸續(xù)推出“中華文明起源”與“世界文明交流互鑒”兩大系列展覽，“探秘古蜀文明——三星堆與金沙”展覽是兩個(gè)文明系列展覽的首展。展覽匯聚了12家博物館及文博機(jī)構(gòu)、極具古蜀文明特點(diǎn)的文物265件（套），其中三級(jí)以上珍貴文物共146件（套），國(guó)家一級(jí)文物46件（套）。參展文物不僅重器多，同時(shí)增加了部分2024年新清理修復(fù)的文物，包括新器型文物。
根據(jù)目前的考古發(fā)掘情況來(lái)看，三星堆遺址考古尚未發(fā)現(xiàn)文字，但展廳入口處即擺放了一件刻有“燕三泰”字樣的商代石璧。石璧看起來(lái)普普通通，卻代表三星堆文物的面世。1927年，燕道誠(chéng)與他的兒子們到離家不遠(yuǎn)的林盤地溝挖坑，準(zhǔn)備安裝水車灌溉稻田，偶然在此發(fā)現(xiàn)大量玉石器。燕家將他們認(rèn)為值錢的東西藏在豬圈里挖的坑內(nèi)，其他的就堆放在院子角落。燕道誠(chéng)的孫子還在石璧上刻了“燕三泰”“燕三太”，后燕家將保留的、未出售的文物上交。燕道誠(chéng)偶然發(fā)現(xiàn)的玉石器拉開了近百年三星堆文明研究的序幕，這塊石璧也拉開了整個(gè)展覽的序幕。
展覽分為“發(fā)現(xiàn)三星堆”“解讀三星堆”“定位三星堆”三大篇章。展覽主要策展人、首都博物館研究館員高紅清介紹，“發(fā)現(xiàn)三星堆”篇章帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略三星堆遺址的考古發(fā)現(xiàn)過程，從最初的偶然發(fā)現(xiàn)到考古學(xué)的深入研究，帶領(lǐng)觀眾從疑古思潮到文化自信的社會(huì)變遷角度理解中國(guó)特色考古學(xué)的發(fā)展?！敖庾x三星堆”篇章依托豐富的考古成果，結(jié)合文獻(xiàn)資料，深入剖析三星堆文化的獨(dú)特魅力和藝術(shù)成就，讓觀眾感受古蜀人的智慧和創(chuàng)造力?！岸ㄎ蝗嵌选逼聫臅r(shí)間和空間的雙重維度出發(fā)，將三星堆置于四川文化序列和多元一體的中華文明中進(jìn)行精準(zhǔn)定位，展現(xiàn)其在中華文明發(fā)展史上的重要地位和獨(dú)特價(jià)值。
“授人以魚，不如授人以漁。”首都博物館副館長(zhǎng)譚曉玲此前在展覽新聞發(fā)布會(huì)上表示，展覽著重于培養(yǎng)觀眾對(duì)“二重證據(jù)法”的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)會(huì)，引導(dǎo)觀眾從考古發(fā)掘的基礎(chǔ)資料與我國(guó)古典文獻(xiàn)資料相結(jié)合的角度出發(fā)，科學(xué)解讀、客觀認(rèn)識(shí)三星堆文化。古蜀人的奇思妙想形似方向盤的銅太陽(yáng)形器，被網(wǎng)友戲稱為“翹臀小立人”的豎披發(fā)青銅立人像，有著“機(jī)器狗”“豌豆射手”別稱的銅神獸……夸張的線條、神秘的神態(tài)、奇特的造型，三星堆出土的青銅器不僅展現(xiàn)了古蜀人豐富的精神世界和超凡的藝術(shù)創(chuàng)造力，也展示了他們高超的鑄造工藝。
展出的銅小立人頭戴尖脊帽，雙臂呈作揖狀；軀干挺立，雙腳略微分開直立；上身著長(zhǎng)素衣，下身穿短裙，上衣背部和短裙均有多道縱向折痕，似百褶裙。小立人和手差不多大小，但經(jīng)X光掃描發(fā)現(xiàn)，人像內(nèi)部有十字形銅芯骨，應(yīng)為鑄造時(shí)所用芯撐。
青銅大面具是三星堆遺址出土的一件形制最為完整、體量最大、保存最完好的大型青銅面具，只見其面龐夸張，眉、眼、鼻、唇、耳等線條流暢，棱角分明。四川廣漢三星堆博物館副館長(zhǎng)余健告訴記者，這件青銅面具的眼睛、后臉頰、耳朵都屬于分段鑄造：“可以看到，在臉頰、耳朵附近有幾個(gè)鉚鑄痕跡，而且這些鉚鑄的痕跡不是一次性鑄成的。耳朵分了兩層，在鑄造時(shí)，先鑄造耳朵的一部分，再把另一部分通過泥范的方式組合澆鑄在一起，如此形成了一個(gè)完整的耳朵?！?/p>
展廳里觀眾也可以看到，有些文物是修復(fù)過的，品相完整，有些則還需鋼架進(jìn)行加固。余健解釋，三星堆目前挖掘的6個(gè)祭祀坑，大概有17000多件帶編號(hào)的文物，相對(duì)完整器有4000多件。“大部分青銅器保護(hù)的主要工作是對(duì)青銅器表面的附著物包括銹蝕進(jìn)行清理，大量器物并沒有按照傳統(tǒng)修復(fù)方式處理。例如青銅大面具，變形部位尚未矯形，殘缺部位僅進(jìn)行物理拼接，沒有補(bǔ)配，此次展覽的大量青銅器我們只是通過物理加固方式進(jìn)行展示”。余健說，這一方面是修復(fù)的理念隨著修復(fù)技術(shù)的進(jìn)步而改變，另一方面三星堆發(fā)現(xiàn)了大量跨坑拼接的青銅器，如果立即對(duì)器物進(jìn)行補(bǔ)配、補(bǔ)缺，在清理殘件時(shí)若發(fā)現(xiàn)與器物相關(guān)的物品，則不利于文物的保護(hù)修復(fù)?！拔覀円恢痹谶M(jìn)行文物保護(hù)和修復(fù)工作，只是現(xiàn)在是通過三維掃描和數(shù)字模擬復(fù)原的方式來(lái)開展”。
“展覽+文創(chuàng)+文藝”，讓文物活起來(lái)
為提高觀眾的參與度，展覽特別設(shè)計(jì)了三星堆文物的重新命名、與文物交互對(duì)話等互動(dòng)項(xiàng)目?！按蠹医庾x三星堆文物主要依靠‘二重證據(jù)法’，即考古信息和文獻(xiàn)的記載，其實(shí)文獻(xiàn)的記載相對(duì)而言不是特別多，主要是蜀地文獻(xiàn)記載，如揚(yáng)雄的《蜀王本紀(jì)》、常璩的《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》，《周禮》關(guān)于祭祀文化的文獻(xiàn)記載以及《山海經(jīng)》，同時(shí)這些考古信息通過考古簡(jiǎn)報(bào)、發(fā)掘報(bào)告也都公布出來(lái)了，觀眾所掌握的信息和一般的專家所能掌握的信息是一樣的，大家可以自己研究這些文獻(xiàn)來(lái)解讀三星堆?！备呒t清說。
本次展覽不僅是古蜀文明的一次精彩展示，更是首都博物館在探索“展覽+文創(chuàng)+文藝”策展新模式的一次全新嘗試。展覽期間推出了一系列獨(dú)具特色的三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品，這些文創(chuàng)產(chǎn)品以三星堆文物為靈感源泉，巧妙地融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和精湛工藝，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)。無(wú)論是以三星堆文物為原型的藝術(shù)品，還是融入古蜀文化元素的生活用品，都展現(xiàn)出了三星堆的歷史文化底蘊(yùn)和設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)運(yùn)。同時(shí)，7月中旬上線的AIGC科幻微短劇《三星堆：未來(lái)啟示錄》，將神秘的古蜀文明與未來(lái)科技相結(jié)合，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)一個(gè)充滿想象力的未來(lái)世界。
青銅大面具
四川省文物考古研究院藏
