仲夏夜讀，豐富理解作品的“編輯向度”
“編輯走向臺前，不僅能使讀者了解書籍生產(chǎn)的全過程，即‘書的生命的誕生’，而且在作品理解和闡釋的鏈條中，編輯是僅次于作者的存在。相比直播帶貨的講書人，在編輯眼中，書不僅是商品，更是作品，編輯的講述，可以豐富理解一部作品的‘編輯向度’?！鄙虾Ｈ?lián)書店總編輯黃韜說。
7月13日晚，上海三聯(lián)書店首次聯(lián)合上海圖書館東館舉辦圖書發(fā)布會，由上海三聯(lián)書店編輯和作者組成的講書團，和讀者面對面分享圖書創(chuàng)作的過程和出版背后的故事。這也是繼上海文藝出版社后，又一家走進上圖東館，以編輯、作者講書的形式與讀者分享“滾燙”新書的出版機構(gòu)。
導演高屯子用十年心血創(chuàng)作的作品《十年尋羌》講述了四川汶川縣夕格、直臺兩寨羌族人的遷徙與回歸故事。“尋羌，到底尋什么？不僅是羌，更是每個人心中的根。”編輯陳馬東方月說。
編輯錢凌笛分享的《未作回答的問題：伯恩斯坦哈佛六講》內(nèi)容來自“桂冠指揮家”倫納德·伯恩斯坦1973年在哈佛諾頓講壇做的六講洞見深刻的講座。他借助喬姆斯基的“生成轉(zhuǎn)換”語法理論，探討音樂語言的構(gòu)成與轉(zhuǎn)化等問題，尋覓在這個時代“音樂將往何處去”的答案。講稿1976年由哈佛大學出版社結(jié)集出版，上海三聯(lián)書店推出的這部作品是該書中文版首次引進。
在《世界偵探手冊》分享過程中，編輯匡志宏邀請讀者朗讀書中段落，感受被偵探小說深深刻在讀者腦中的城市形象——如濃濃大霧下的倫敦、煤氣燈照亮的街道和四輪馬車?！妒澜鐐商绞謨浴菲饰隽藬?shù)十部經(jīng)典偵探小說及其作者，實景呈現(xiàn)數(shù)十個偵探出沒的現(xiàn)實空間，標注上百處可供探訪的地點，在現(xiàn)實空間與小說想象中搭建起“橋梁”。
滬語作為上海本土文化的重要根基，西泠印社篆刻家周建國創(chuàng)造性地將滬語文化融入篆刻藝術(shù)，從百余方印中選出精品，集為《滬語百印》，將上海老閑話、俚語等通過傳統(tǒng)藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，既有文化風韻，又兼具煙火氣、市井味。讀者從周建國的分享中，既感受到篆刻的魅力，又得到滬語的趣味。
城市研究學者、同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院教授陳蔚鎮(zhèn)帶來新書《上海漂移：都市廢墟中的漫游者與創(chuàng)生者》，通過現(xiàn)代性進程中巴黎、東京等大都會的對照，思考上海的城市化實踐。
“上海一直是漫游者的舞臺，漫游只需要一個下站的地點和一個大致的方向，路徑隨意，然后迷失，像孩子一樣?！碑斚铝餍械腸ity walk（城市漫步）往往被視作“步行”在城市的復興，陳蔚鎮(zhèn)認為，對這一語詞的透支或淺讀在某種程度上值得警醒：“禁錮于特定路線、付費的知識考古可能恰恰違背了‘漫游’或‘漂移’的本意?！?/p>
談及近年來數(shù)字媒介在城市文化遺產(chǎn)方面的應用，陳蔚鎮(zhèn)談到，“時間累積或時間的豐富性并不簡單等于建筑的留存，正如巴爾扎克所說，歷史也不等于記憶。時下甚囂塵上的數(shù)字遺產(chǎn)、數(shù)字孿生，似乎宣揚了歷史保護技術(shù)的狂歡，不過，任何感官的逼真模擬永遠不能取代真實的生活空間和人的具身參與，尤其是我們的情感記憶?！?/p>
