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中國作家協(xié)會主管

不可錯過的詩歌
來源:浙江宣傳 |   2024年07月18日11:13

“浮生恰似冰底水,日夜東流人不知”。每讀此詩,便覺人生如流水,起起伏伏,卻又一去不復(fù)返。而詩歌仿佛也是如此,恍然間離我們的生活越來越遠(yuǎn)。

詩歌是語言的抽象,是情感的凝練。我們只覺“生活不能沒有詩歌”,但又驚覺“似乎很久沒讀詩歌了”。前些天,“浙江宣傳”發(fā)布了《閃閃發(fā)光的句子》《永不消逝的瞬間》,今天,就讓我們一起來聊聊“不可錯過的詩歌”。

“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩?!弊鳛橐环N文學(xué)體裁,詩歌離心靈很近,而作為一種語言藝術(shù),詩歌因高度抽象、極具感性被視作“最純粹的語言”。詩歌流傳數(shù)千年,時至今日,我們?yōu)楹芜€要讀詩?

詩歌如河,潤澤審美。縱觀中國文學(xué)史,詩歌蔚為大觀,從《詩經(jīng)》《楚辭》,到唐詩宋詞,再到現(xiàn)當(dāng)代新詩,弦歌不絕,斯文在茲。如朱光潛所說:“詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見?!币黄娮?,凝聚了詩人“衣帶漸寬終不悔”的求索,詞藻之精美、情感之豐沛、思想之深邃,皆熔鑄于短短數(shù)行中。

詩歌早已鐫刻進(jìn)我們的基因。咿呀學(xué)語時,孩童就背誦著“鵝鵝鵝,曲項向天歌”;情竇初開時,少年盼望著能遇見“一個丁香一樣地,結(jié)著愁怨的姑娘”;初涉人世時,很多人憧憬著“面朝大海,春暖花開”……詩歌帶著我們感受、品味大千世界,以意味深長的詩意撫慰心靈,驅(qū)散現(xiàn)實的迷霧。

詩歌如燈,啟明人生。有人說:“詩詞是詩人生命的結(jié)晶?!币皇缀迷姡粌H好在遣詞造句,更好在字里行間流淌著的人生智慧。雖然時代不同,但時人所遇之困境、關(guān)乎人生的思考卻頗為相似。讀詩歌,其實就是與詩歌背后的生命對話,再與帶著詩意、勇敢生活的自己對話。

我們今天的一切情緒與困惑,大多都能在詩歌中找到那個“心意相通”的答案。從而,焦躁被安撫,悲傷被寬慰。比如,青史留名的曹操也曾感嘆“何以解憂?唯有杜康”,那么平凡如你我,因世事煩憂也正常不過;當(dāng)遭逢苦難,不知“何時是個頭”,蘇軾說“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,人生漫長又短暫,別沉湎于一時一事。

詩歌如橋,串聯(lián)文明。不論何種語言、何種膚色,總有一些詩句能跨越山海之隔,讓我們忘卻文明差異、價值隔閡,只想靜下來,讀讀詩歌。遙望歷史,老祖宗早已留下“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等名句;跨越重洋,普希金的“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急”等詩句廣為人知。

7月19日,“首屆國際青春詩會——金磚國家專場”將在杭州開幕,來自金磚國家的青年詩人們齊聚一堂,詩誦青春。詩歌是打開一地一域文明寶庫的“鑰匙”,更是不同文明之間的聯(lián)結(jié)。

作詩,曾是帝王凡夫都樂在其中的“全民活動”,不少古人甚至憑寫得一手好詩就能“名動四方”。今天,詩歌卻時常面臨“讀詩無意義”等質(zhì)疑。詩歌如何煥發(fā)新生,需要直面答問。

詩歌閱讀如何逆勢上揚?隨著現(xiàn)實生活開了“倍速”,浸潤在詩意之中漸成奢侈;數(shù)字時代的閱讀愈發(fā)追求“低門檻”,愛讀詩、會賞詩的人慢慢減少。以至于能見詩歌之地,一般是在語文試卷中、誦讀舞臺上、文學(xué)沙龍里。

但詩歌不只是一門“陽春白雪”的高雅藝術(shù),更蘊含著“人人皆是詩中人”的哲理。當(dāng)更多人能從詩歌中看見自己的人生時,或許讀詩便多了幾分趣味。盡管詩歌的河流不復(fù)以往那般“波光粼粼”,但學(xué)生時代晨讀時“射出的子彈”,或許會在多年后的一個深夜“正中你的眉心”。

詩歌創(chuàng)作如何抵達(dá)人心?當(dāng)前不少詩歌創(chuàng)作陷入了“小圈子”,甚至在“怪圈子”里打轉(zhuǎn)。比如,無病呻吟、為寫而寫,“為賦新詞強說愁”;又如,故弄玄虛、故作高深,簡單字詞就能講明白,偏要用晦澀詞匯拗口地表達(dá);再如,自說自話、標(biāo)新立異,只求自己快意,不顧讀者觀感,末了還要指責(zé)大眾審美跟不上、格調(diào)不夠高。

詩歌是塵世之花,“任何詩人不可能生活在真空之中,而是充滿根基的”。如何用詩的方式感知世界、抵達(dá)人心,這是創(chuàng)作的“必答題”。

詩歌評價如何更有共識?比起其他文體,詩歌通常更精簡,看起來也更易上手。有人自稱“野生詩人”,走到哪兒寫到哪兒,字里行間滿是肆意宣泄和粗糲質(zhì)感;有人寫詩主打一個放飛自我,在長句子里敲幾個回車鍵,仿形不仿神;還有人把寫詩當(dāng)做行為藝術(shù),主題不求深刻但求出位、詞句不求精美只求爭議。

加之詩歌評價標(biāo)準(zhǔn)并不唯一,如格律詩講究平仄、煉字,自由詩則追求“叛逆”、情感優(yōu)先,因此時常出現(xiàn)“新舊”之間褒貶不一、紛紛擾擾的情況,難以達(dá)到“各美其美、美美與共”的境界。當(dāng)優(yōu)劣缺乏共識、美丑難以分辨,詩歌的發(fā)展與普及自然也會難關(guān)重重。

讓詩歌的精神火焰熊熊燃燒、光照時代,對我們來說,是宿命使然,也是使命所在。

點燃“把酒問青天”的志趣。好的詩歌,記錄生活、抒發(fā)情感、啟迪思想。詩里有“我輩豈是蓬蒿人”的豪邁、“人閑桂花落”的松弛、“短笛橫吹隔隴聞”的童心、“用青春的金線和幸福的瓔珞”編織的歲月。

而讀詩、寫詩不只是文人墨客的專屬,當(dāng)“把酒問青天”的志趣激蕩心間,你也可以是自己的詩人。如葉嘉瑩所說:“當(dāng)你們想起家鄉(xiāng)的親人,想起家鄉(xiāng)的小河,就是你的心在走路。如果再用語言說出來,那就是詩??!”為心愛的人寫三行詩、跟著主播“每日一詩”、超60萬人在某短視頻平臺寫詩……若有閑情逸致,所思所想皆可成詩,它是你生活的刻錄,也是你心靈的自白。

護(hù)佑“生命在曠野”的力量。如果說詩歌是古代文人騷客一展才華、開啟仕途的重要途徑,那么現(xiàn)在我們讀詩、寫詩的意義在于,它是對抗喧囂、照拂心靈、療愈自我的“縷縷陽光”。無論身處舒適區(qū),或是至暗時刻,抑或寂靜時分,詩歌都能予人慰藉、啟人思考。

當(dāng)下,變動越是劇烈,內(nèi)心越是彷徨,年輕人越能從詩歌中尋求給養(yǎng),用它來觀照自己的成長閱歷,開啟知人論世、思考表達(dá)的智慧,尋找更多詩性和詩意?!巴赓u詩人”王計兵寫下了“趕時間的人沒有四季,只有一站和下一站”;身體并不“自由”的余秀華,思想?yún)s遼闊無疆界,她說“我身體里也有一列火車,但是,我從不示人”……詩歌也能讓你看清自己與世界,畢竟,“世界永遠(yuǎn)焦慮,詩卻是一種定力”。

成就“詩文隨世運”的氣象。個體的悲歡離合,離不開世運的興衰浮沉,因此,詩歌并不總是關(guān)乎個體,它也能成為一種公共記錄。將一篇篇散落的詩匯集起來,就是一本時代的詩集。借由它們,我們能建立起更為超拔的歷史觀,了解更為清晰的時代面貌。

從《詩經(jīng)》的興觀群怨,到漢樂府的慷慨悲壯,再到唐詩的氣象萬千,時代在變,詩歌也在變。如今,那些膾炙人口的歌詞,是詩也是詞,如“滄海笑,滔滔兩岸潮,浮沉隨浪記今朝”“人生是美夢與熱望,夢里依稀,依稀有淚光”……詩歌言說自我,也在描摹時代。

詩歌看似無用,卻有大用。它不只是一種文體,更是一種精神選擇和時代追求?!爸灰S鶴樓的詩在,黃鶴樓就在;只要長安的詩在、書在,長安就在”,心里有詩,一個人,也能活出一個春天。