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中國作家協(xié)會(huì)主管

 劉慶邦長篇小說《花燈調(diào)》研討會(huì)在京舉行 
來源:中國作家網(wǎng) | 周茉  2024年07月19日11:45

研討會(huì)現(xiàn)場

研討會(huì)現(xiàn)場

7月17日,劉慶邦長篇小說《花燈調(diào)》研討會(huì)在北京市文聯(lián)藝術(shù)工坊舉辦。此次研討會(huì)是文學(xué)京彩季——北京作家2024精品研推工程第一期,由北京市文聯(lián)、北京師范大學(xué)主辦,北京作協(xié)、北京師范大學(xué)文學(xué)院、作家出版社承辦。

中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤,北京市文聯(lián)黨組書記陳寧出席研討會(huì)。中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘,北京市文聯(lián)黨組成員、副主席賴洪波,中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)原會(huì)長白燁,中國作協(xié)小說委員會(huì)副主任潘凱雄,北京作協(xié)主席李洱,《小說選刊》主編徐坤,《中國作家》主編程紹武,作家出版社總編輯張亞麗,中國社科院研究員劉大先,中國人民大學(xué)文學(xué)院副院長楊慶祥,《文藝報(bào)》副總編輯岳雯,《長篇小說選刊》主編宋嵩,《人民日報(bào)》海外版編輯張鵬禹,作家出版社編輯向萍等參加會(huì)議。研討會(huì)由北京作協(xié)駐會(huì)副主席周敏主持,北師大文學(xué)院副院長張莉擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。

吳義勤在致辭中說,《花燈調(diào)》是一部真正胸懷“國之大者”的文學(xué)作品,是一部用心用情用功之作,具有鮮明文學(xué)特色。作家采用樸實(shí)的寫作手法,展現(xiàn)生活的豐富性、人物性格的復(fù)雜性,讓時(shí)代、生活和人物本身呈現(xiàn)力量。這部作品是中國作協(xié)“新時(shí)代新山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”的重要收獲,為鄉(xiāng)村題材文學(xué)創(chuàng)作提供了重要啟示。

陳寧表示,當(dāng)前主題創(chuàng)作要重點(diǎn)解決主題先行、缺乏文學(xué)性的問題?!爸黝}創(chuàng)作是硬的,我們要用文學(xué)的語言、文學(xué)的形象、好的故事去柔化它”,這是劉慶邦對主題文學(xué)創(chuàng)作的理解,《花燈調(diào)》這部作品正是他對這一創(chuàng)作理念的生動(dòng)實(shí)踐。

《花燈調(diào)》是作家劉慶邦最新長篇小說,講述了駐村第一書記向家明的下鄉(xiāng)“探險(xiǎn)”歷程,她與廣大村民齊心協(xié)力,從“走新路”到“闖新路”再到“致富路”,共同書寫了高遠(yuǎn)村脫貧攻堅(jiān)的華麗“變形記”。作品取材于遵義地區(qū)真實(shí)事件,小說原型用7年多的時(shí)間、2700個(gè)日夜的堅(jiān)守,與父老鄉(xiāng)親共同見證了鄉(xiāng)村舊貌換新顏的蛻變。劉慶邦被原型人物的事跡所感動(dòng),深入當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)生活、調(diào)查采訪,調(diào)動(dòng)了“一生的準(zhǔn)備”,創(chuàng)作推出了這部脫貧攻堅(jiān)主題的長篇小說。作品同時(shí)入選中國作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”。

有理想、有人物、有沖突、有質(zhì)感

白燁認(rèn)為,與其他鄉(xiāng)村振興題材的作品不同,《花燈調(diào)》用現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致描繪了極度貧困山區(qū)脫貧脫困、走向振興的全過程,作品中江書記、夏支書、周志剛等各色人物都塑造得很出色,尤其主人公向家明充滿了黨性、女性、母性的光輝,是新時(shí)代基層女性干部的典型形象。宋嵩也表示,在人物形象方面,除了主人公向家明以外,次要人物的塑造也很出色。周志剛、齊天星等新時(shí)代老農(nóng)民形象,是同類作品中未曾出現(xiàn)過的。

何弘指出,這部作品是中國作協(xié)兩大文學(xué)計(jì)劃的重要成果,無論是在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等同類題材創(chuàng)作中、還是在劉慶邦個(gè)人創(chuàng)作中,這部作品都顯得尤為獨(dú)特。小說沒有刻意鋪張矛盾,沒有刻意拔高人物,比較全面完整地呈現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程,也是對中國農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的真實(shí)寫照。

潘凱雄用“四個(gè)有”來分析《花燈調(diào)》的可貴之處,他指出,這是一部有理想、有人物、有沖突、有質(zhì)感的小說,這“四個(gè)有”是當(dāng)下山鄉(xiāng)巨變題材小說所缺乏的,而在這部作品里都得到了藝術(shù)化的呈現(xiàn)。

深厚的寫作功底和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

李洱談到,將故事發(fā)生地安排在貴州遵義是別有深意的,其意義在于我們黨從建立以來、從共產(chǎn)主義理想確立以來,就明確了共同富裕的目標(biāo),將革命理想和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來是這部作品的藝術(shù)邏輯。他認(rèn)為,這部作品的政治邏輯、生活邏輯、倫理邏輯是統(tǒng)一的、同質(zhì)的、和諧的,構(gòu)成了溫暖向上的美學(xué)特征,為當(dāng)下主題創(chuàng)作提供了很多成功經(jīng)驗(yàn)。

“劉慶邦那代人對童年饑餓和貧困的記憶伴隨終身,當(dāng)他親眼目睹由饑餓到溫飽再到富足的山鄉(xiāng)巨變時(shí),他的感慨是巨大的,贊頌也是由衷的,”徐坤說,《花燈調(diào)》描繪了新山鄉(xiāng)巨變的過程,同時(shí)也貢獻(xiàn)了新時(shí)代的一位李雙雙式的女性典型,一位有家國情懷、勇挑重?fù)?dān)、身先士卒、不辭勞苦的基層工作者的形象。

“所為難得是情愿”,程紹武將“情感先行”作為這部小說的一大特點(diǎn),對鄉(xiāng)村的深厚感情、對脫貧攻堅(jiān)刻骨銘心的感受,是作家內(nèi)在創(chuàng)作動(dòng)力,也是這部作品成功的重要前提?!白髌氛鎸?shí)全面地寫出了脫貧攻堅(jiān)取得成就的現(xiàn)實(shí)邏輯和政治邏輯,為脫貧攻堅(jiān)歷史壯舉留下了堅(jiān)實(shí)的、獨(dú)特的、留得住的文學(xué)樣本?!?/p>

山鄉(xiāng)巨變的選題不容易寫好,容易流于概念化、套路化、刻板化,在張亞麗看來,劉慶邦用深厚的寫作功底和豐富的生活經(jīng)驗(yàn),對這片土地、對這些人物、對脫貧攻堅(jiān)注入豐沛的感情,他是真誠地、發(fā)自內(nèi)心地用文學(xué)為時(shí)代發(fā)展鼓與呼。

和當(dāng)?shù)卮迕衽c土地建立血肉聯(lián)系

劉慶邦是形象鮮明的一位作家,從早期寫煤炭到后來寫鄉(xiāng)村,再到現(xiàn)在寫脫貧攻堅(jiān),他始終著力描述環(huán)境變遷、社會(huì)變遷,從史料價(jià)值意義來看,劉大先認(rèn)為,能夠從劉慶邦的作品中收獲很多其它社會(huì)學(xué)科里學(xué)不到的感性細(xì)節(jié)和質(zhì)感經(jīng)驗(yàn)。

楊慶祥說,政治、經(jīng)濟(jì)、情感三位一體的結(jié)構(gòu)是中國當(dāng)代文學(xué)寫作的一個(gè)傳統(tǒng),《花燈調(diào)》恰恰暴露出這種三位一體的文學(xué)想象和實(shí)踐已經(jīng)成為鄉(xiāng)村題材寫作的癥候性問題,而如何在政治、經(jīng)濟(jì)、倫理的糾結(jié)之處建構(gòu)人物、展開敘事,是當(dāng)前作家要思考和解決的重要問題。

岳雯以顯性文本和隱性文本的雙重性解讀這部作品?!帮@性文本是以《花燈調(diào)》為題,延續(xù)了由左翼小說革命敘事傳統(tǒng)而來的鄉(xiāng)村敘事;隱性文本是以原名《淚為誰流》為題,講述了潛藏在農(nóng)村物質(zhì)貧困深層的精神性貧困,延續(xù)了啟蒙敘事的傳統(tǒng)?!彼硎?,掙脫模式化的敘述套路,把不同的敘述傳統(tǒng)融為一體,是這部小說的價(jià)值所在。

張鵬禹指出,這部作品既沒有回避國家意志在深度貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧之路上的重要性,又彰顯了國家行動(dòng)下的個(gè)人意志。作家大膽采用外部視角,向家明作為外來者與高遠(yuǎn)村之間的沖突構(gòu)成作品隱性張力,而最終她在帶領(lǐng)高遠(yuǎn)村脫貧攻堅(jiān)的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長,也由此走出“闖入者”的身份,與當(dāng)?shù)卮迕窈瓦@片土地建立血肉相連的關(guān)系。

據(jù)悉,“文學(xué)京彩季——北京作家精品研推工程”是北京市文聯(lián)聯(lián)合北京師范大學(xué)共同策劃組織的文學(xué)品牌活動(dòng),自2022年創(chuàng)辦以來,已舉辦15期作品研討會(huì),深度研究和重點(diǎn)推介文學(xué)精品,引導(dǎo)北京作家提高創(chuàng)作質(zhì)量、更好地表現(xiàn)時(shí)代精神,打造發(fā)現(xiàn)精品、研究精品、推介精品的重要平臺(tái)。