詩(shī)意的筆墨線條 ——賞析吉狄馬加的書法
近年來(lái)，吉狄馬加以書寫自己詩(shī)句的形式，連續(xù)在全國(guó)各地舉辦了多個(gè)書法展，引起了廣大讀者的關(guān)注。出生于四川大涼山的彝族詩(shī)人吉狄馬加，至今已在世界40多個(gè)國(guó)家出版了各種文版的詩(shī)集。他的詩(shī)歌以激情澎湃的句式、富有哲理的思想內(nèi)涵、開闊的國(guó)際文化視野，贏得了國(guó)內(nèi)外廣大讀者的喜愛(ài)。
從小喜愛(ài)書法的吉狄馬加，在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的同時(shí)，又以別具一格的書法形式，將自己的詩(shī)歌書寫出來(lái)，同樣贏得了廣大讀者的認(rèn)可。獨(dú)具特色的書法展覽形式，讓廣大觀眾從其筆墨線條中，更加立體地看到了澎湃詩(shī)情。
中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書法藝術(shù)，將中華古老的象形文字，以變化無(wú)窮的水墨線條、疏密有致的韻律節(jié)奏，在有限的空間維度中，創(chuàng)造出了變化無(wú)窮的文字藝術(shù)。這一書寫藝術(shù)不僅深刻塑造了中華文化的底蘊(yùn)，更以綿延千年的文字書寫傳承，造就了中華民族的文化性格。歷經(jīng)千年的延續(xù)，在進(jìn)入到現(xiàn)代科技時(shí)代后，不僅沒(méi)有衰落，反而以歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大生命力，在當(dāng)代中國(guó)呈現(xiàn)出了新的輝煌盛景。究其根本，漢字是從象形文字演變而來(lái)，這一重要文化基因，使得中國(guó)書法不僅具備了獨(dú)特的審美價(jià)值，而且還在歷史進(jìn)程中演變出了豐富的書寫形式。從流傳至今的歷代書法碑帖中可以清楚地看到，其美輪美奐的各種書體，不僅留存著中華文明歷史進(jìn)程的痕跡，更在書體與時(shí)俱進(jìn)的演變中，呈現(xiàn)出了中華民族高貴的人文精神。傳承至今的王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇東坡的《寒食帖》等歷代名家碑帖，無(wú)不個(gè)性鮮明地勃發(fā)著動(dòng)人心魄的凜然正氣，見人見性的時(shí)代風(fēng)骨，形成彪炳史冊(cè)的書法楷模。由此可見，只會(huì)寫字的“書法家”，在中國(guó)歷史上是不存在的。
早年在青海任職的吉狄馬加，在踏上青藏高原這片神奇土地的那一刻，便義無(wú)反顧地將自己的詩(shī)歌創(chuàng)作植根在青藏高原的沃土中。更將中華母親河——黃河，視為自己詩(shī)歌創(chuàng)作的母題。為此，他多次奔赴黃河源頭，從空中俯視其迷人景象，一股強(qiáng)烈的詩(shī)歌使命感，不可抑制地從心底油然而生。
自此，他便沿著汪洋恣肆于青藏高原的黃河行跡、千回百轉(zhuǎn)晶瑩剔透的星宿海、萬(wàn)流歸宗的黃河故道……一路行走思考著，又從千變?nèi)f化的水流形態(tài)、流淌在中華大地上的黃河行跡中，意識(shí)到了中華書法的真諦，那千變?nèi)f化的河流景象，就像是大自然揮動(dòng)著如椽巨筆，書寫在中華大地的一幅狂放不羈的草書。
眼前豪邁奔涌的黃河景象，不可抑止地觸發(fā)了吉狄馬加的詩(shī)情。他又從千回百轉(zhuǎn)、變化無(wú)窮、飄逸靈動(dòng)的溪流、湖泊、河水形態(tài)中，深刻領(lǐng)悟到了中華書法起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)頓挫、疏密有致、變化無(wú)窮的筆意章法。
中國(guó)古老的書法藝術(shù)，被喻為無(wú)形的舞、無(wú)聲的樂(lè)、無(wú)圖的畫、無(wú)言的詩(shī)。其跌宕起伏、疏密有致、抑揚(yáng)頓挫的筆墨章法，使古老的中華文字成為具有了韻律、節(jié)奏、動(dòng)感的文字藝術(shù)，最本質(zhì)地體現(xiàn)出了中華大地山川地理的特征和民族精神。
在青海工作期間，吉狄馬加沒(méi)有辜負(fù)這片山川地域的賜予。在沿著九曲黃河故道的行走中，深刻地觸摸到了中華歷史地理的肌理，觸摸到了中華民族的歷史血脈，進(jìn)而更深刻地理解了誕生在這片土地的中華各民族，最終使他一氣呵成創(chuàng)作出了大氣磅礴的交響音樂(lè)詩(shī)《大河》。與此同時(shí)，又使他心領(lǐng)神會(huì)地從黃河古道行跡中，深刻理解了中華書法頓挫的節(jié)奏，逐漸形成了自己獨(dú)具特色的書法表現(xiàn)形式。讓人們?cè)谄肺镀湓?shī)的同時(shí)，從其筆墨線條看到了他對(duì)書法的理解。
縱觀吉狄馬加的書法，給人留下深刻印象的是他在書寫過(guò)程中收放自如的節(jié)奏感。從其行筆中，可以看到他對(duì)自己的詩(shī)歌句式有著深刻的理解，在將古老的書法與現(xiàn)代詩(shī)歌的結(jié)合中，呈現(xiàn)出一種獨(dú)具特色的詩(shī)書交融、了然于胸的筆墨節(jié)奏。既散發(fā)著現(xiàn)代詩(shī)歌的意境靈感，又呈現(xiàn)著古老書法的現(xiàn)代表現(xiàn)形式。更難能可貴的是，讓人們循著他的現(xiàn)代墨跡，聆聽到了古老黃河激情澎湃的歷史回聲。
中國(guó)古老的書法藝術(shù)綿延至今，已日益呈現(xiàn)出新時(shí)代的風(fēng)貌。然而，不管時(shí)代怎樣發(fā)展變化，書法藝術(shù)一定要在萬(wàn)變不離其宗中承襲著其根本屬性。傳承至今的當(dāng)代中國(guó)書法藝術(shù)，已用事實(shí)證明，尊重傳統(tǒng)，勇毅創(chuàng)新，寧取生辣，不飾圓滑，特立獨(dú)行的書法作品，才是書法發(fā)展的希望。只有那些承載著中華歷史文化傳統(tǒng)、喚起著大眾共同記憶、高揚(yáng)著時(shí)代人文精神的書法作品，才是書法的未來(lái)。
從這一視角來(lái)審視吉狄馬加的書法，便會(huì)從其詩(shī)意的書寫中，看到了中華文化一脈相承的書法行跡。
