紀(jì)念 | 樂黛云先生學(xué)術(shù)年表
樂黛云先生（1931.1—2024.7.27）
1931年—1947 年
生于貴陽(yáng)，1935 年進(jìn)入天主教教會(huì)小學(xué)善道小學(xué)，1939 年因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)疏散到貴陽(yáng)遠(yuǎn)郊烏當(dāng)，在家自學(xué)；1942 年遷花溪，入貴陽(yáng)女中；1945 年考入國(guó)立第14 中學(xué)；1946 年轉(zhuǎn)入貴州中學(xué)。
1948年
考入北京大學(xué)中文系，同年在北大加入黨的外圍組織——民主青年同盟，1949 年參加北京大學(xué)劇藝社、民舞社。
1949年
加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1950年
作為北京市學(xué)生代表參加布拉格第二屆世界學(xué)生代表大會(huì)，同年在北京解放報(bào)發(fā)表第一篇書評(píng)《生命應(yīng)該燃燒起火焰而不只是冒煙》。
1951年
報(bào)名參加抗美援朝志愿軍，未獲批準(zhǔn)，同年因詩(shī)歌《只要你號(hào)召》獲北京市和廣東省群眾文藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，同年到江西吉安專區(qū)參加土地改革運(yùn)動(dòng)。
1952年
畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，獲學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)論文為《丁玲的浪漫主義》，同年在北京大學(xué)中文系擔(dān)任王瑤教授的助教及系秘書。
1955年
擔(dān)任北大?？骶?。
1956年
回中文系為文學(xué)專業(yè)四年級(jí)開設(shè)“現(xiàn)代文學(xué)史”一年，寫《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)輪廓》，連載于《文藝學(xué)習(xí)》。
1957年
擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨中文系教師支部書記，寫《五四以前的魯迅思想》，該文1958 年4 月發(fā)表于《新建設(shè)》；同年寫《“雷雨”中的人物性格 》，未獲發(fā)表。
1958年
到門頭溝山區(qū)勞動(dòng)，養(yǎng)豬種菜。
1961年
回北京大學(xué)，在資料室注釋古詩(shī)。
1962年
擔(dān)任政治系寫作課兩年，法律系寫作課半年余。
1963年
寫《論“傷逝”的思想和藝術(shù)》，未獲發(fā)表。
1965年
到京郊小紅門村接受教育。
1966年
調(diào)回北大，重新監(jiān)督勞動(dòng)。
1969年
到江西南昌遠(yuǎn)郊鯉魚洲，從事打磚勞動(dòng)。
1970年
到鯉魚洲，擔(dān)任“五同教員”。
1972年
隨工農(nóng)兵學(xué)員返回北大中文系。三年內(nèi)隨工農(nóng)兵學(xué)員到《北京日?qǐng)?bào)》、石家莊《河北日?qǐng)?bào)》、大興天堂河等地實(shí)習(xí)，邊教邊學(xué)，半工半讀。
1976年
被分配擔(dān)任留學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)，朝鮮學(xué)員班一年，歐美學(xué)員班兩年。
1980年
編成《茅盾論中國(guó)現(xiàn)代作家作品》由北京大學(xué)出版社出版。
寫成《尼采與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》，1981 年在《北大學(xué)報(bào)》發(fā)表。
1981年
在北大中文系開設(shè)“茅盾研究”專題課，編譯《國(guó)外魯迅研究論集》，并在北京大學(xué)出版社出版。
同年北大比較文學(xué)研究會(huì)和北大比較文學(xué)研究中心成立，擔(dān)任兩個(gè)機(jī)構(gòu)的秘書長(zhǎng)。
為《中國(guó)大百科全書外國(guó)文學(xué)卷》撰寫比較文學(xué)條目，“比較文學(xué)”名目首次出現(xiàn)于《中國(guó)大百科全書》。該條目明確提出：比較文學(xué)作為一門學(xué)科“不同于一般文學(xué)研究中的比較方法，后者是認(rèn)識(shí)文學(xué)現(xiàn)象時(shí)所采用的一種途徑和辦法，前者則有自己獨(dú)立的研究對(duì)象、目的、范圍，有自己獨(dú)立的發(fā)展歷史和獨(dú)立的研究方法”。條目簡(jiǎn)述了比較文學(xué)在中國(guó)的發(fā)展。
作為訪問(wèn)學(xué)者赴哈佛大學(xué)燕京學(xué)社進(jìn)修一年，專修比較文學(xué)課程。
1982年
應(yīng)邀在紐約參加國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第10 屆年會(huì)，在年會(huì)上做“中國(guó)文學(xué)史教學(xué)與比較文學(xué)原則”的發(fā)言，載入美國(guó)比較文學(xué)年鑒Year Book of Comparative and General Literature，同年接受美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校邀請(qǐng)，在該校東亞系擔(dān)任客座研究員，隨后兩年從事“中國(guó)小說(shuō)中的知識(shí)分子”研究項(xiàng)目，并撰寫回憶錄To the Storm。
1983年
北京大學(xué)比較文學(xué)叢書第一本在北京大學(xué)出版社出版。
1984年
回北大中文系開設(shè)“西方文藝思潮與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”專題課并陸續(xù)開設(shè)“比較文學(xué)概論”“比較詩(shī)學(xué)”等課程。
與湯一介先生一起，參加中國(guó)文化書院建設(shè)，任中國(guó)文化書院首批導(dǎo)師，并參與“中外文化比較研究班”大型講授活動(dòng)，后創(chuàng)辦跨文化研究院并任院長(zhǎng)。
1985年
由北大分配支援深圳大學(xué)兼任該校教授及中文系主任。
“當(dāng)代西方文藝思潮與中國(guó)小說(shuō)”在《小說(shuō)研究》雜志分6 期連載。
在深圳組織有130 余人參加的首屆比較文學(xué)講習(xí)班并出版《比較文學(xué)講演錄》。
中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)在深圳大學(xué)成立，做“中國(guó)比較文學(xué)的現(xiàn)狀與前景”報(bào)告，此文后發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》，并譯成英文在該刊英文版發(fā)表。
當(dāng)選為中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，1989 年后，改任會(huì)長(zhǎng)至今。
組織《深圳大學(xué)比較文學(xué)叢書》12 種，寫總序“比較文學(xué)的名與實(shí)”，提出中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論應(yīng)成為世界正在尋求的文學(xué)理論綜合架構(gòu)的一部分，任何新文學(xué)理論如果不能解釋中國(guó)豐富的文學(xué)現(xiàn)象就不完整。中國(guó)文學(xué)也特別需要以世界文學(xué)為背景，以他種文化為參照系重新認(rèn)識(shí)自己。文章還提出應(yīng)充分重視少數(shù)民族文學(xué)、華人文學(xué)和東方文學(xué)的比較研究。
與caroline Wakeman 合著的To the Storm 在加州大學(xué)出版社出版，同年獲美國(guó)加州灣區(qū)優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。
1986年
To the Storm 德文版出版，更名為Als Hundert blumen Bluhen Sollten（《當(dāng)百花應(yīng)該齊放的時(shí)候》）。
1987年
參加德國(guó)慕尼黑國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第12 屆年會(huì)，發(fā)表論文《關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的兩場(chǎng)論戰(zhàn)》。該文1988 年發(fā)表于《文藝報(bào)》，英文版載國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第12 屆論文集。
當(dāng)選為國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第12 屆執(zhí)行局理事。
與楊周翰教授共同主編的第一部《中國(guó)比較文學(xué)年鑒》出版。
1988年
《中國(guó)小說(shuō)中的知識(shí)分子》（英文版）作為柏克利大學(xué)中國(guó)研究系列第33 種出版。
隨楊周翰、王佐良教授赴美參加第二屆中美比較文學(xué)雙邊會(huì)議，提交論文《中國(guó)小說(shuō)敘述模式從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型》。
第一部專著《比較文學(xué)原理》出版，并于1995年獲全國(guó)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)。
擔(dān)任主編的《中西比較文學(xué)教程》出版。
與王寧合編的《西方文藝思潮與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》出版。
1989年
與楊周翰教授共同主編的Literatures，Histories and Literary Histories—The Proceedings of the 2nd Sino-US. Comparative Literature Symposium 出版。
與王寧合編的《超學(xué)科比較文學(xué)研究》出版，提出文學(xué)與自然科學(xué)、文學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)之間的跨學(xué)科研究應(yīng)是比較文學(xué)的重要內(nèi)容。
1990年
出席在貴陽(yáng)召開的中國(guó)第3 屆比較文學(xué)學(xué)會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，發(fā)表論文《以特色和獨(dú)創(chuàng)主動(dòng)進(jìn)入世界文化對(duì)話》，強(qiáng)調(diào)第三世界文化進(jìn)入世界總體文化對(duì)話時(shí)，它所面臨的是發(fā)達(dá)世界已經(jīng)長(zhǎng)期構(gòu)筑完成的一套概念體系，第三世界文化進(jìn)入世界文化對(duì)話時(shí)，要達(dá)到交往和理解的目的，不能不熟知這套話語(yǔ)，但如果只用這套話語(yǔ)構(gòu)成的模式來(lái)詮釋和截取本土文化，大量最具本土特色和獨(dú)創(chuàng)性的文化就會(huì)被擯棄在外，對(duì)話也仍然只能是一個(gè)調(diào)子，而不能達(dá)到溝通和交往的目的。因此必須找到一個(gè)對(duì)話的中介，這個(gè)中介可以充分表達(dá)雙方的特色和獨(dú)創(chuàng)，并足以突破雙方的體系，為雙方提供新的立足點(diǎn)來(lái)重新觀察自己。本文載于第3 屆中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)年會(huì)論文集《面向世界》，并由《理論與創(chuàng)作》轉(zhuǎn)載。
在《中國(guó)比較文學(xué)》第1 期發(fā)表《文學(xué)研究的全面更新與比較文學(xué)的發(fā)展》，提出“全球意識(shí)與文化多元相互作用的主潮必然為文學(xué)研究帶來(lái)全面刷新”，比較文學(xué)將“促進(jìn)并加速地區(qū)文學(xué)以多種途徑織入世界文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，從而使兩方面都得到發(fā)展”，并將在這一過(guò)程中找到自身與其他文學(xué)研究的結(jié)合點(diǎn)而達(dá)到新的水平。
在《中國(guó)文化》雜志發(fā)表《論現(xiàn)代保守主義——重估〈學(xué)衡〉》，又在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表《文化更新的探索者——陳寅恪》（1991）等數(shù)篇文章闡明學(xué)衡派“昌明國(guó)粹，融化新知”的正確主張。
在《文藝報(bào)》發(fā)表《世界文化總體對(duì)話中的中國(guó)形象》，提出應(yīng)研究外國(guó)作品所描述的中國(guó)形象，以一種“互為主觀”的方法更新對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這不僅對(duì)中國(guó)文化的重構(gòu)而且對(duì)世界文化的發(fā)展都有重要意義。本文被中國(guó)廣東的《傳統(tǒng)與現(xiàn)代》和加拿大的《文化中國(guó)》轉(zhuǎn)載。
獲加拿大麥克瑪斯特大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位，在該校講學(xué)一學(xué)期。
1991年
在《讀書》雜志組織中外著名學(xué)者筆談“比較的必要、可能和限度”，寫《轉(zhuǎn)型時(shí)期的新要求》一文參加討論，提出當(dāng)前文學(xué)理論的主要趨勢(shì)是：“總結(jié)各民族長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，從不同角度解決人類在文學(xué)方面共同存在的問(wèn)題”；文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)要更多研究“文學(xué)性”和文學(xué)形式的發(fā)展，“研究不同文化體系的讀者對(duì)同一作品的不同接受、詮釋、誤讀和使之變形”。
出席在東京召開的國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第13 屆年會(huì)，發(fā)表論文《中國(guó)詩(shī)學(xué)中的鏡子隱喻》。1992年該文發(fā)表于《文藝研究》，英文載于國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第13 屆年會(huì)論文集Literature and Vision。
主編的《欲望與幻象——東方與西方》出版。
1992年
《當(dāng)代英語(yǔ)世界魯迅研究》出版。
任香港大學(xué)訪問(wèn)教授一學(xué)期。
1993年
在突尼斯參加主題為“從不可見到可見”的國(guó)際研討會(huì)，發(fā)言題為“意義的追尋”，討論了中國(guó)古詩(shī)從“不可見”到“可見”的追尋。
在湖南參加中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)第4 屆年會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，提交論文《中西詩(shī)學(xué)對(duì)話中的話語(yǔ)問(wèn)題》，該文載入1994 年出版的《多元文化語(yǔ)境中的文學(xué)》，并為該書寫了《比較文學(xué)新視野》（代序），提出比較文學(xué)的真義就在于跨學(xué)科、跨文化……沖決一切人為的、曾經(jīng)是神圣不可侵犯的界限，在各種邊緣關(guān)系的重疊交合之中，在不同文化的人們的視野融合的基礎(chǔ)上，尋求新的起點(diǎn)，創(chuàng)造新的未來(lái)。
1994年
出席在加拿大阿爾伯特召開的國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第14 屆年會(huì)，發(fā)表論文《中國(guó)詩(shī)學(xué)語(yǔ)境中的言、象、意》，討論了中國(guó)詩(shī)學(xué)“書不盡言，言不盡意”的特點(diǎn)。載于1996 年出版的《文化：中西對(duì)話中的差異于共存》論文集，英文載于1999 年出版的國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第14 屆年會(huì)論文集Comparative Literature now Theories and Practice。
與葉朗、倪培耕共同主編的《世界詩(shī)學(xué)大詞典》出版。該詞典收近3000 詞條，涵蓋中國(guó)、印度、阿拉伯、歐美、日本五大文化詩(shī)學(xué)。1998 年獲教育部頒發(fā)的第2 屆人文社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)。
《海外中國(guó)博士文叢》第一種出版，共出4 種。
1995年
To the Storm 日文版在巖波書局出版。
自傳《我就是我——這歷史屬于我自己》在中國(guó)臺(tái)灣出版。
赴澳大利亞麥爾本大學(xué)任訪問(wèn)教授一學(xué)期。
“獨(dú)角獸與龍：在尋找文化普遍性中的誤讀”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)在北大召開，發(fā)言題為“文化差異與文化誤讀”。
《獨(dú)角獸與龍》論文集中文版、英文版同年在北京大學(xué)出版社出版；2003 年，法文新版在法國(guó)出版。
在澳大利亞墨爾本參加“90 年代的中國(guó)文化與社會(huì)”國(guó)際研討會(huì)，做題為“西方文論在中國(guó)”的發(fā)言，后選入2001 年出版的英文論文集Voicing Concerns：Contemporary Chinese Critical Inquiry。
中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)和北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所聯(lián)合組織題為“文化對(duì)話與文化誤讀”的國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，并接待國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第14 屆第3 次理事會(huì)（來(lái)自26 個(gè)國(guó)家），發(fā)表論文《文化相對(duì)主義與“和而不同”原則》，該論文1999 年選入《文化傳遞與文學(xué)形象》論文集，英文版1997 年載Cultural Dialogue and Misreading。
1996年
出席在巴西召開的國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)執(zhí)行局理事會(huì)，發(fā)表演講“中國(guó)比較文學(xué)現(xiàn)狀”，1997 年載入英文版和葡萄牙文版Comparative Literature Worldwide：Issues and Methods。
在《中國(guó)比較文學(xué)》發(fā)表《比較文學(xué)的國(guó)際性與民族性》，提出比較文學(xué)的非殖民化問(wèn)題，倡導(dǎo)不同文學(xué)間以互補(bǔ)、互識(shí)、互用為原則的雙向自愿交流，既反對(duì)西方中心主義，也反對(duì)東方中心主義。該文被1997 年出版的香港中文大學(xué)《中大人文學(xué)報(bào)》第1 期和《南方文壇》轉(zhuǎn)載。
與陳玨合編的《北美中國(guó)古典文學(xué)研究名家十年文選》出版。
1997年
第一個(gè)博士生史成芳畢業(yè)，論文《詩(shī)學(xué)中的時(shí)間概念》獲優(yōu)秀博士論文二等獎(jiǎng)。
擔(dān)任荷蘭萊頓大學(xué)胡適講座教授一學(xué)期。
出席在荷蘭萊頓召開的國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第15 屆年會(huì)并發(fā)表論文《文化差異與文化共存——東亞文學(xué)史的一個(gè)個(gè)案研究》。
與孟華、陳躍紅、王宇根一起，因《“比較文學(xué)概論”文學(xué)教學(xué)的新突破》獲1997 年北京市教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
1998年
散文集《透過(guò)歷史的煙塵》出版。
合編的《比較文學(xué)原理新編》出版。
合編的《歐洲中國(guó)古典文學(xué)研究名家十年文選》出版。
主編《跨文化對(duì)話》叢刊，第一輯出版，現(xiàn)中文版已出48 輯，法文版2 輯，由法國(guó)尼斯大學(xué)出版社出版。
主編《遠(yuǎn)近叢書》，前四輯中文版出版?，F(xiàn)已出12 輯，法文版由法國(guó)DDB 出版12 輯，意大利文版由意大利 Servitium 出版7 輯。
出席在西班牙召開的“文化遺產(chǎn)的傳遞”國(guó)際研討會(huì)，發(fā)言題為“中國(guó)文化遺產(chǎn)傳遞的三種途徑”。
1999年
在香港科技大學(xué)講學(xué)一學(xué)期。
參加在四川成都召開的第6 屆中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)暨國(guó)際討論會(huì)，發(fā)表論文《21 世紀(jì)與新人文精神》，提出通過(guò)溝通和理解尋求有益于共同生活的基本共識(shí)，在這一過(guò)程中，比較文學(xué)具有不可替代的作用。本文入選2000 年出版的《邁向比較文學(xué)新階段》論文集，并為該書作序《邁向新世紀(jì)：多元文化時(shí)代的比較文學(xué)》。
2000年
出席在南非普洛列塔利亞召開的國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第16 屆年會(huì)并發(fā)表論文。
受聘為中國(guó)香港學(xué)術(shù)評(píng)審局委員，并于2001年和2003 年參加樹人大學(xué)和珠海大學(xué)的評(píng)審。
2001年
應(yīng)邀主持2001 年新加坡吳德耀紀(jì)念文化講座。發(fā)表中文論文《中國(guó)今天的大眾文化》，英文論文“Plurality of Cultures in the Context of Globalization and A New Perspective of Comparative Literature”。
擔(dān)任美國(guó)斯坦福大學(xué)訪問(wèn)教授，授課一學(xué)期。
從北京大學(xué)中文系離休。
2002年
論文集《跨文化之橋》出版。
散文集《絕色霜楓》出版。
參加在南京召開的、以“新世紀(jì)初跨文化語(yǔ)境中的比較文學(xué)”為題的第7 屆中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)暨國(guó)際討論會(huì)。提交論文《21 世紀(jì)中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展前景》。
受聘為美國(guó)Comparative Literature Studies 季刊編委。
2003年
《比較文學(xué)簡(jiǎn)明教程》（教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)教材）出版。
主辦“跨文化對(duì)話的回顧與前瞻”中法雙邊會(huì)議。
《文化差異與文化共存》一文被譯成意大利文，載入意大利出版的《詩(shī)學(xué)叢書》。
應(yīng)斯德哥爾摩大學(xué)邀請(qǐng)，赴瑞典參加中國(guó)哲學(xué)討論會(huì)，提交論文《多元文化發(fā)展中的幾個(gè)問(wèn)題——中國(guó)視野》。
應(yīng)哈佛大學(xué)邀請(qǐng)參加毛澤東誕辰110 周年紀(jì)念討論會(huì)。
2004年
主編《20 世紀(jì)學(xué)術(shù)文存·比較文學(xué)卷》。
《比較文學(xué)與比較文化十講》出版。
與湯一介合編《同行在未名湖畔的兩支小鳥》。
參加在香港召開的第17 屆國(guó)際比較文學(xué)年會(huì)，提交論文《全球化時(shí)代的比較文學(xué)：中國(guó)視野》。
參加上海第1 屆世界中國(guó)學(xué)論壇，提交論文《西方的文化反思與東方轉(zhuǎn)向》。
英文版《比較文學(xué)與中國(guó)——樂黛云海外講演錄》出版。
法文版la licorne et le dragon（《獨(dú)角獸與龍》）在巴黎出版。
2005年
主編出版《迎接新的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期》（《跨文化對(duì)話》1—16 精選論文集，上下冊(cè)）。
跨文化研究中心與世界文學(xué)研究所在北大舉辦“東西方互動(dòng)認(rèn)知”國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)，提交主題發(fā)言：“在反思和溝通的基礎(chǔ)上創(chuàng)建另一個(gè)全球化”。
中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)第8 屆年會(huì)在深圳召開，主題發(fā)言：“比較文學(xué)的第三階段”。
在香港鳳凰衛(wèi)視“世紀(jì)大講堂”講《21 世紀(jì)文學(xué)研究與比較文學(xué)的第三階段》。
“紀(jì)念樂黛云教授75 壽辰”專集，《比較文學(xué)與世界文學(xué)》出版 。
開始“道始于情”的研究，發(fā)表《文學(xué)與情——東方與西方》。
參加首爾“東方文化對(duì)世界的意義國(guó)際討論會(huì)”，發(fā)表論文《西方的文化反思與東方轉(zhuǎn)向》。
參加巴黎“國(guó)際儒學(xué)研究會(huì)議”，發(fā)表論文《中國(guó)傳統(tǒng)文化與文化自覺精神》。
參加悉尼“國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)”，發(fā)表論文《中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)化解文化沖突可能作出的貢獻(xiàn)》。
2006年
被授予日本關(guān)西大學(xué)“文化與科學(xué)”榮譽(yù)博士學(xué)位。
為《歐洲夢(mèng)》中譯本寫序，并多次發(fā)表有關(guān)“美國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)”的文章和講演。
參加神話研究會(huì)議，并發(fā)表《評(píng)蘇童的〈碧奴〉》。
參加上海第2 屆世界中國(guó)學(xué)論壇，發(fā)表《西方的文化反思與東方轉(zhuǎn)向》。
參加澳門中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)成立大會(huì)，發(fā)表《中國(guó)應(yīng)建立影響世界的思想體系》。
主編《中學(xué)西漸個(gè)案叢書》。
主編《跨文化溝通個(gè)案叢書》。
主持建立“跨文化交流網(wǎng)”（http：//transcultures.org/）。
出版專著《中國(guó)知識(shí)分子的形與神》。
編寫《20 世紀(jì)人文學(xué)科學(xué)術(shù)研究史叢書·比較文學(xué)研究卷》（合著）。
2007年
被聘為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)客座教授，博士生導(dǎo)師，招比較文學(xué)博士生2 名。
編輯出版《中歐跨文化交流歷程——為建設(shè)一個(gè)同中存異、協(xié)同合作的世界而努力》。
總結(jié)1988 至2008 年20 年間法國(guó)人類進(jìn)步基金會(huì)、歐洲跨文化研究院與北京大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)合作推進(jìn)跨文化對(duì)話的歷史經(jīng)驗(yàn)。
主編《遠(yuǎn)近叢書》新集5 種：天、樹、讀、童年、對(duì)話。由中法兩國(guó)學(xué)者合作，在北京和巴黎以中文和法文同時(shí)出版。
為《比較文學(xué)簡(jiǎn)明教程》越南文譯本寫序。
《21 世紀(jì)的新人文精神》和《文學(xué)：面對(duì)重構(gòu)人類精神世界的重任》在北京、上海、杭州等地的雜志發(fā)表。
編輯出版《探索人的生命世界》，與湯一介先生的《哲學(xué)與人生》，雙雙入選“大家文叢”。
2008年
在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)續(xù)招比較文學(xué)博士研究生2 名。
中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)第9 屆年會(huì)在北京召開，主題發(fā)言：“站在跨文化對(duì)話的前沿——當(dāng)代中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展中的幾個(gè)問(wèn)題”。
主編《中學(xué)西漸個(gè)案叢書》第二輯：《美國(guó)詩(shī)與中國(guó)禪》《榮格與中國(guó)道家》《伏爾泰與中國(guó)文化》《黑塞與中國(guó)》。
為《中國(guó)比較文學(xué)》寫專欄“快樂的對(duì)話”四篇。
參加上海第3 屆世界中國(guó)學(xué)論壇，發(fā)表《跨文化對(duì)話的緊迫性及其難點(diǎn)》。
《四院·沙灘·未名湖——60 年北大生涯》出版。
跨文化研究中心與倫敦開放大學(xué)、世界文學(xué)所聯(lián)合召開“跨文化性：英語(yǔ)研究與世界文學(xué)在中國(guó)”國(guó)際研討會(huì)。
編輯出版《跨文化對(duì)話平臺(tái)叢書》4 種：《編年史：中歐跨化對(duì)話（1988—2005）》中文版和法文版、《中法文化對(duì)話集》和《他者的智慧》。
主編《當(dāng)代漢學(xué)家個(gè)案研究叢書》第一輯（包括李約瑟、費(fèi)正清、本杰明·史華慈、弗朗索瓦·于連、伊文所安、安樂哲等6 種）。
主編《中國(guó)經(jīng)典傳播個(gè)案叢書》總結(jié)輯錄中國(guó)經(jīng)典在歐美傳播和影響的歷史及現(xiàn)狀。第一輯分別為：《孔子在歐美》《孟子在歐美》《老子在歐美》《莊子在歐美》《文心雕龍?jiān)跉W美》《滄浪詩(shī)話在歐美》6 本。
跨文化研究中心與南京大學(xué)、歐洲人類進(jìn)步基金會(huì)聯(lián)合舉辦“《跨文化對(duì)話》創(chuàng)刊十周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。來(lái)自歐洲跨文化研究院、法國(guó)文化傳媒協(xié)會(huì)、法國(guó)阿爾多瓦大學(xué)、巴黎政治學(xué)院等高校和文化機(jī)構(gòu)的國(guó)際學(xué)者，與來(lái)自中國(guó)文化書院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)以及臺(tái)灣政治大學(xué)、澳門大學(xué)等國(guó)內(nèi)海峽兩岸暨港澳地區(qū)數(shù)十所高校及科研機(jī)構(gòu)的40 多名專家共慶《跨文化對(duì)話》創(chuàng)刊10 周年，并研究今后的發(fā)展。
與金絲燕合編并出版《編年史：中歐跨文化對(duì)話（1988 至2005）——建設(shè)一個(gè)多樣協(xié)力的世界》。
2009年
在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)續(xù)招比較文學(xué)博士研究生1名。
為《中國(guó)比較文學(xué)》寫專欄“快樂的對(duì)話”4 篇。
《樂黛云散文集》出版。
編寫個(gè)人論文集《跟蹤比較文學(xué)學(xué)科的復(fù)興之路》。
參加國(guó)家漢辦主持的“五經(jīng)翻譯座談會(huì)”，發(fā)表論文《詩(shī)歌的翻譯是可能的嗎？——以《詩(shī)經(jīng)》的翻譯為例》。
“Dialogue Among Civilizations ：Comparative Literature in the 21st Century”，in Journal of Cambridge Studies，Vol.4.No2.June 2009.
“Some Characteristics of Chinese Culture and its possible Contribution to the World”，in Chinese Culture and Globalization： History and Challenges for 21st Century，edited by Torbjorn Loden，Stockholm University.
2010年
2 月，《四院·沙灘·未名湖》由北京大學(xué)出版社重版再印。
9 月10 日，樂黛云教授做了題為“文學(xué)：面對(duì)重構(gòu)人類精神世界的重任”的“魯迅人文講座”的首場(chǎng)演講?！棒斞溉宋闹v座”與“胡適人文講座”是中文系高水平學(xué)術(shù)演講的“雙子星座”。百年系慶之際，北大中文系設(shè)立了此高端講座。
9 月,《多元之美》由北京大學(xué)出版社出版。
2011年
4 月，《樂在其中——樂黛云教授八十華誕弟子賀壽文集》（陳躍紅、張輝、張沛編）由北京大學(xué)出版社出版。
4 月16 日，出席在天津舉辦的中國(guó)比較文學(xué)與世界文學(xué)博導(dǎo)高層論壇時(shí)表示，華人流散文學(xué)中母語(yǔ)與非母語(yǔ)文學(xué)的比較研究已引起世界性關(guān)注，正在成為文學(xué)欣賞和文學(xué)研究的熱點(diǎn)。
4 月27 日，赴貴陽(yáng)參加“全國(guó)名家看貴州”采風(fēng)活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨貴州日?qǐng)?bào)《27°黔地標(biāo)》文化周刊創(chuàng)刊活動(dòng)，為貴州文化大講堂首次開講“中國(guó)文化面向新世界”。
6 月，《跟蹤比較文學(xué)學(xué)科的復(fù)興之路》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。
9 月16 日，與湯一介先生向北京大學(xué)捐贈(zèng)圖書儀式在圖書館展覽廳舉行。此次，湯先生、樂先生向北京大學(xué)捐贈(zèng)了畢生收藏的珍貴圖書典籍和文獻(xiàn)資料。
12 月13 日，與湯一介先生在古樸典雅的北大朗潤(rùn)園致福軒教室，為北大國(guó)際(BiMBA)學(xué)員和校友們帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于“北大文化的精神”的人文學(xué)術(shù)講座，受到北大國(guó)際(BiMBA)師生的熱烈歡迎。
2012年
1 月，《逝水與流光》由長(zhǎng)春出版社出版。
1 月，《清溪水，慢慢流》由東方出版社出版。
5 月31 日 晚上，由《文史參考》雜志社、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院聯(lián)合在北京大學(xué)理科教學(xué)樓208 舉辦文化講座，樂先生做了“關(guān)于中國(guó)文化面向世界的幾點(diǎn)思考”的重要講演，鳳凰網(wǎng)文化頻道現(xiàn)場(chǎng)錄播。
8 月，《長(zhǎng)天依舊是沙鷗》由東方出版中心出版。
8 月，《跨越文化邊界》由東方出版中心出版。
8 月，《漫游書?！酚蓶|方出版中心出版。
8 月，《得失窮通任評(píng)說(shuō)》由東方出版中心出版。
2013年
因湯一介先生生病，活動(dòng)空缺。
2014年
6 月，《比較文學(xué)原理新編（第二版）》（樂黛云等著）由北京大學(xué)出版社出版。
8 月，《燕南園往事》（與湯一介、湯雙、湯丹合著）由江蘇文藝出版社出版。
2015年
3 月，《涅槃與再生：在多元重構(gòu)中復(fù)興》由中央編譯出版社出版。
4 月25 日（以 及2015 年7 月6 日，2016 年1月29 日），樂先生主持并出席第二講、第三講，第九講會(huì)心公益讀書會(huì)，帶領(lǐng)嘉賓參與討論《浮生六記》之美，講述散文之美，《瓦爾登湖》隨想，閱讀古今中外文化經(jīng)典，感悟生命與自然之美，領(lǐng)略時(shí)代的風(fēng)云變遷。
6 月，《多元文化中的中國(guó)思想》由中華書局出版。
9 月9 號(hào)，出席法國(guó)大儒汪德邁先生主講的講題為“湯一介——二十一世紀(jì)儒學(xué)研究的復(fù)興者”的北京大學(xué)第一屆“一介學(xué)術(shù)講座”，此次活動(dòng)由北京大學(xué)哲學(xué)系、儒學(xué)研究院、《儒藏》編纂與研究中心主辦。
10 月14 日，接受《儒風(fēng)大家》編輯部副主編采訪，并刊發(fā)出專題訪談《對(duì)話樂黛云先生：融化新知，安身立命》。
10 月，《樂黛云散文集》由譯林出版社出版。
11 月1 日，出席了在北京涵芬樓藝術(shù)館舉行的由上海社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)文化書院與商務(wù)印書館主辦的“中國(guó)境界——湯勝天山水畫展”。用“氣韻生動(dòng)”開啟，進(jìn)行了一場(chǎng)生動(dòng)有趣的對(duì)談，以文學(xué)研究與跨文化的視野暢談對(duì)于中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的見解與看法。
11 月22 日上午，出席由譯林出版社、國(guó)家圖書館主辦的《湯一介散文集》《樂黛云散文集》新書發(fā)布會(huì)。樂先生及高校專家學(xué)者與現(xiàn)場(chǎng)讀者一起暢談生活和文學(xué)的變遷、讀書與寫作的溫情，以及那些蘊(yùn)藏在字里行間的北大往事。
11 月24 日，湯一介遺稿《我們?nèi)恕酚芍袊?guó)大百科全書出版社首次出版，樂先生親自作序。全書以三個(gè)部分分別敘述了作者的祖父、父親，以及作者自己的身世經(jīng)歷、人物關(guān)系、學(xué)術(shù)著述等內(nèi)容，用42 萬(wàn)赤誠(chéng)文字生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)出湯氏一門三代知識(shí)分子在中國(guó)百年社會(huì)動(dòng)蕩變遷中的政治命運(yùn)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化以及學(xué)術(shù)的傳承守望。
12 月，《何處是歸程》由中央編譯出版社出版。
2016年
1 月，中國(guó)文化書院導(dǎo)師文集《師道師說(shuō)：樂黛云卷》由東方出版社出版。
3 月1 日，第2 屆“會(huì)林文化獎(jiǎng)”在北京舉行頒獎(jiǎng)典禮，與美國(guó)夏威夷大學(xué)安樂哲教授一起應(yīng)邀出席并共同獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)?！皶?huì)林文化獎(jiǎng)”以北京師范大學(xué)資深教授黃會(huì)林先生的名字命名，每年在北京師范大學(xué)舉辦一次，是面向國(guó)際的高端學(xué)院獎(jiǎng)，旨在表彰為中國(guó)文化國(guó)際傳播做出突出貢獻(xiàn)的中外人士。
6 月，《山野·命運(yùn)·人生》由海天出版社出版。
8 月1 日，應(yīng)邀出席新星出版社在北京涵芬樓書店舉辦的《民國(guó)老試卷》出版座談會(huì)，樂先生回憶了自己的人生“高考”。當(dāng)時(shí)她報(bào)考了北京大學(xué)、“國(guó)立中央大學(xué)”、北京師范大學(xué)、“國(guó)立中央政治大學(xué)”等五個(gè)大學(xué)，結(jié)果全部考中，最后選擇了北京大學(xué)。因?yàn)椤拔腋赣H是中學(xué)英文教師，所以我很喜歡外國(guó)文學(xué)，想要考北京大學(xué)的外語(yǔ)系”，結(jié)果，又因作文《小雨》受到沈從文先生的賞識(shí)，因而聽從先生的建議，進(jìn)了北京大學(xué)中文系。
8 月24 日，上海書展最后一天，85 歲的樂先生亮相書展，她以“湯氏一門三代知識(shí)分子的傳承和守望”為題，解讀丈夫湯一介的遺作《我們?nèi)恕?。湯先生與樂先生被稱為“未名湖畔學(xué)界雙璧”，《我們?nèi)恕方?jīng)樂先生等整理審定后首次出版。
9 月，《天際月長(zhǎng)明》由海天出版社出版。
9 月，《跨文化方法論初探》由中國(guó)大百科出版社出版。
11 月7 日，應(yīng)邀參加首屆中國(guó)陽(yáng)明心學(xué)高峰論壇，做了主題報(bào)告“王陽(yáng)明的‘知行合一’就是誠(chéng)”。
2017年
因海南回來(lái)休養(yǎng)，活動(dòng)項(xiàng)空缺。
其間曾接受《人民日?qǐng)?bào)》、搜狐等多家媒體采訪。
3 月，《跨文化之橋》由北京大學(xué)出版社出版。
8 月，《面對(duì)世界的對(duì)話者：樂黛云傳》（季進(jìn)著）由江蘇人民出版社出版。
2018年
1 月5 日，接受《人民日?qǐng)?bào)》記者采訪，在自媒體——人民日?qǐng)?bào)中央廚房“人物”頻道發(fā)表訪談《樂黛云：革故鼎新心在野，轉(zhuǎn)識(shí)成智覺有情》。
2 月3 日，接受《文藝報(bào)》記者專訪，發(fā)表訪談《樂黛云：建立屬于我們的文化自信》。
截至2 月，共主編中、法合辦《跨文化對(duì)話》學(xué)術(shù)集刊36 期（北京大學(xué)跨文化研究中心等組織編輯，上海文化出版社、江蘇鳳凰出版社、北京三聯(lián)出版社、商務(wù)印書館等出版）。
2019年
1 月，與楊浩一起于上海教育出版社編輯出版湯先生的《中國(guó)傳統(tǒng)文化的特質(zhì)》。
4 月24 日，獲首屆“法蘭西學(xué)院汪德邁中國(guó)學(xué)獎(jiǎng)”，以表彰樂先生和湯一介先生共同為中國(guó)文化建設(shè)做出的巨大貢獻(xiàn)。
7 月，上海圖書館編，樂黛云、梁欽寧、葉小沫等著《家教的力量——中國(guó)文化世家的家風(fēng)家訓(xùn)》由上海教育出版社出版。
9 月，《樂黛云講比較》由商務(wù)印書館出版。
2020年
10 月，《中國(guó)文化與世界文化》由北京出版社出版。
10 月，由樂黛云任主編，胡士穎、潘靜如任執(zhí)行主編的《學(xué)衡》（第一輯）出版。
《中國(guó)文化面向世界的應(yīng)當(dāng)是什么？——從世界文明史上最大規(guī)模的共同抗疫說(shuō)起》發(fā)表于《文明》2020 年第5 期。
2021年
1 月，《九十年滄桑：我的文學(xué)之路》由中國(guó)大百科全書出版社出版。
2021 年3 月26 日，《九十年滄桑：我的文學(xué)之路》新書發(fā)布會(huì)暨學(xué)術(shù)人生分享會(huì)在北京大學(xué)博雅酒店舉行。來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、中國(guó)文化書院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的20 余位專家學(xué)者參加了會(huì)議，發(fā)表了精彩演講，一起品讀和感受樂先生的學(xué)術(shù)之光、思想之光和生命之光。
2021 年5 月9 日，由北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院、中文系、比較文學(xué)與比較文化研究所共同主辦的“和而不同，多元之美——樂黛云教授《九十年滄?！费凶x會(huì)”在人文學(xué)苑1 號(hào)樓108 會(huì)議室舉行。北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博出席并致辭，來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所的多位專家學(xué)者分享了閱讀感悟。研讀會(huì)由北京大學(xué)中文系張輝教授主持。
6 月，《南方人物周刊》推出封面人物及文章《樂黛云：搭橋者與鑄魂人》。
9 月，張沛編輯的《樂黛云學(xué)術(shù)敘錄》由北京大學(xué)出版社出版。
9 月，張輝、劉耘華主編的《樂以成之——樂黛云先生九十華誕賀壽文集》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。
《傳記文學(xué)》2021 年第3 期推出專題?？皹拂煸频膶W(xué)術(shù)樂章”。
10 月5 日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道《吾家吾國(guó)》欄目播出由王寧主持采訪的“我有國(guó)士，天下無(wú)雙（五）：奇女子，樂黛云”。
2022年
7 月，留學(xué)北大公號(hào)推出留學(xué)北大70 周年紀(jì)念文章《樂黛云：把美好的中國(guó)文學(xué)帶到世界各地》。
12 月，Chinese Thought in a Multi-cultural World：Cross-cultural Communication Comparative Literature and beyond 由Routledge 出版社出版。
2023年
11 月，樂黛云《人生由我：做勇敢和浪漫的自己》、湯一介《人生的智慧：順乎自然，熱愛生活》，以及湯一介、樂黛云的《湯一介 樂黛云：給大家的國(guó)文課》（戴錦華作序《寫在前面》）系列作品由北京時(shí)代華文書局出版。
中國(guó)人民大學(xué)出版社啟動(dòng)《樂黛云文集》十卷本，預(yù)計(jì)2024 年出版。
