中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

一

我無(wú)數(shù)次沿著彌沙河往下，經(jīng)過(guò)彌沙鄉(xiāng)政府所在地，然后抵達(dá)彌井。從彌井村繼續(xù)沿著彌沙河往下，就會(huì)抵達(dá)合江。別人給我講述了從彌井到合江的艱險(xiǎn)路程，加之那段時(shí)間又是雨季，我一聽(tīng)便放棄了。父親幫我回憶，其實(shí)我在某個(gè)夜間就已經(jīng)走過(guò)那段路。那時(shí)我的身份是學(xué)生，洪水季節(jié)，公路到處塌方，我們從彌井往下走到合江，再坐車前往縣城。這近乎是在夢(mèng)境中走完了那段路程。

我在夢(mèng)境中走完了瀾滄江。在多重夢(mèng)境中，瀾滄江以及它的那些支流呈現(xiàn)著與現(xiàn)實(shí)完全不同的模樣。在其中一個(gè)夢(mèng)中，我在瀾滄江邊建了一個(gè)書(shū)房，江流從書(shū)房前奔流向前，沒(méi)有人看書(shū)，我也不看，我坐著一條木船往瀾滄江的下游漂去，天藍(lán)色的河水（與現(xiàn)實(shí)中冬天的瀾滄江相似），天藍(lán)色消失，乳白色出現(xiàn)，瀾滄江突然變小，帶不動(dòng)那條小小的木船，我走下木船。原來(lái)和我一起坐著木船的人早就消失不見(jiàn)，他們以我絲毫察覺(jué)不到的方式從瀾滄江消失了，他們屬于真正的瀾滄江，而我屬于瀾滄江的支流。下船后的我出現(xiàn)在河流邊的一個(gè)村子里，那是有著一些少數(shù)民族生活的村落，瀾滄江早已不知所蹤，剩下的是我們一群人在一個(gè)陡坡上挖掘土罐，一些土罐里裝著錢財(cái)，一些土罐里裝著人的骨灰，還有一些土罐里裝的是船的尸骨。

我跟著父親回到記憶中，作為學(xué)生，不只是我被一條河流影響著，還有其他的學(xué)生，還有與我們有關(guān)的人。我們一群人在夜色中沿著彌沙河繼續(xù)往下，走得匆忙而疲憊，我的父親還有其他大人扛著我們的行李，他們更疲憊。我聽(tīng)到了在記憶中產(chǎn)生回響的彌沙河卷裹著沙石往前的聲音，在河流邊行走的我們，既恐懼又激動(dòng)。夜間的河流，我們只能通過(guò)想象與聽(tīng)覺(jué)來(lái)判斷和塑造它的形象。形象并不是完整的，就像是河流本身的那些聲息，不是具象化的，是抽象的碎片。我知道自己終將要沿著彌沙河一直往下，再次抵達(dá)合江。

我很佩服的詩(shī)人，一個(gè)人深入很多偏遠(yuǎn)之地去做一些田野調(diào)查。他所經(jīng)歷的那些路途的艱難，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我從彌井往下可能會(huì)遇到的。他多次出現(xiàn)在瀾滄江上，他坐在渡船上與形形色色的人相遇，他遇見(jiàn)了普通的人，他遇見(jiàn)了那些偷渡者，他遇見(jiàn)了那些被通緝的人，他還遇到了很多沉默不語(yǔ)的一直生活在瀾滄江上的渡船人，許多人沉默著渡過(guò)瀾滄江。坐在渡船上，詩(shī)人才意識(shí)到瀾滄江的水流只是看似平靜，實(shí)則在任何時(shí)候都是在湍急奔流，與坐在渡船上的人的內(nèi)心是一樣的。在彌沙河邊，我遇見(jiàn)的那些人，身份較為單一，只是命運(yùn)感同樣很強(qiáng)烈。

我佩服另外一個(gè)民族文化研究者，去往彌井的路還不是很好的時(shí)候，她就多次搭乘面包車出現(xiàn)在彌井，每次都要在村子里生活一段時(shí)間才離開(kāi)。有好幾次，她讓別人用摩托車?yán)约旱胶辖?，然后繼續(xù)往下。當(dāng)我出現(xiàn)在彌井的時(shí)候，總會(huì)想起她。每次提到她，只是凸顯出了我與她之間的區(qū)別。她做田野調(diào)查時(shí)的深入與扎實(shí)，是我無(wú)法達(dá)到的。她要進(jìn)行著的是把一些碎片拼貼在一起，也把想象與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)接，用隱藏在現(xiàn)實(shí)中的被人忽略的細(xì)節(jié)來(lái)填補(bǔ)想象。

彌沙河，因?yàn)樯畹脑颍c它之間的聯(lián)系變得很緊密，我無(wú)法把它忽略。我經(jīng)常關(guān)注著彌沙河的變化，它的變化會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生一些影響。這時(shí)候的彌沙河與象圖河很相似，它們流量的變化與我們的生活貼得很近。今年的雨水季節(jié)，彌沙河的流量超乎往常我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)。在這之前的很長(zhǎng)時(shí)間里，我們以為即便是在雨季，它也漲不到多大。我們?cè)诤舆叺牡屯萏幏N上煙。很快就要摘煙葉回來(lái)烤，本應(yīng)是一個(gè)豐收的季節(jié)。雨季來(lái)臨，洪水涌出河堤灌入那些煙地里，許多煙在洪水的沖刷浸泡下，只剩下無(wú)力的煙桿，以及悲觀絕望的人群。

為了從悲觀與絕望中走出來(lái)，我們會(huì)在彌沙河邊的某個(gè)廟宇里舉行一場(chǎng)祭祀活動(dòng)，為了治療傷痛，也為了聚集在一起，看到一些希望。這樣的儀式，在瀾滄江的那些支流邊，依然很普遍。

當(dāng)雨水季節(jié)過(guò)去，河水落下去，河流在很多時(shí)間里會(huì)被我們忽略。當(dāng)我為了那些民間藝人和民間藝術(shù)出現(xiàn)在那些河流邊時(shí)，我開(kāi)始關(guān)注的是那些民間藝術(shù)像河流在洪水季節(jié)時(shí)的奔涌，我關(guān)注的是一些民間藝人在從事民間藝術(shù)時(shí)內(nèi)心的飛升，我進(jìn)入的是一個(gè)既實(shí)又虛的世界。實(shí)往往有重量，虛往往是輕盈的。在沉重的現(xiàn)實(shí)中找到一種爬升的想象的虛構(gòu)的力。我繼續(xù)努力在已經(jīng)沒(méi)有殘剩多少詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)上舔舐著詩(shī)意的蜜汁。在那些河流邊，我會(huì)像那些文化研究者一樣，見(jiàn)到一些民間藝術(shù)的碎片，見(jiàn)到一些殘缺的部分就已經(jīng)讓我欣喜若狂。

岳父岳母說(shuō)可以陪著我，繼續(xù)往下，沿著彌沙河往下，到達(dá)那些河流已經(jīng)更名的世界。因?yàn)槁窙r不好的原因，計(jì)劃暫時(shí)擱淺。我聽(tīng)著一些人講述著他們經(jīng)過(guò)彌井，抵達(dá)合江，山很陡，只有山羊可以在那些陡坡上輕松爬行，它們可以輕松爬到山頂啃食飄過(guò)的云朵，偶爾一些大意的羊會(huì)從山頂滾落，落入河流，不見(jiàn)蹤影，那些羊就像是滾入河流的落日。

二

彌沙鄉(xiāng)境內(nèi)，白石江變成了彌沙河，彌沙河在合江匯入黑潓江。黑潓江是瀾滄江的重要支流。在合江，我把注意力都放在了河流的流量之上，河流真正大了起來(lái)。在河流的不同河段上，我們把注意力放置在不同的事物之上。流入白石江的許多河流往往以流經(jīng)的村落來(lái)命名，這近乎是常識(shí)。除了那條讓人印象深刻的鐵河。河流既是野性的，又更多受到了人類生活的影響和改變。當(dāng)河流的野性得到釋放之時(shí)，往往離村落和農(nóng)田較遠(yuǎn)。

彌沙河與白石江的命運(yùn)因?yàn)楸晃廴镜脑颍恢苯壙`在一起，都還未真正恢復(fù)過(guò)來(lái)。我們走近河流，原來(lái)刺鼻的氣息已經(jīng)消散，再加之冬日的河流總是藍(lán)盈盈的，會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。我們甚至?xí)谀切┻h(yuǎn)離村落的段落，有種俯下身子直接捧起水就喝的沖動(dòng)。當(dāng)看到自己的倒影在河流中猶如被輕風(fēng)吹拂后的搖曳碎影時(shí)，我們猛然意識(shí)到那是一條被污染的河流，那是一條還未真正緩過(guò)來(lái)的河流，河流自我修復(fù)的時(shí)間無(wú)比緩慢和漫長(zhǎng)。我們都高估了河流的承載能力，當(dāng)我們意識(shí)到這些時(shí)，一切已經(jīng)發(fā)生。河流在展示著它殘酷的一面。彌沙河在剛剛過(guò)去的那個(gè)雨季，又吞噬了三個(gè)人的生命，他們要過(guò)河，那里沒(méi)有橋，他們蹚入水中，洪水剛好涌來(lái)，避之不及。人們沿著河流尋找著他們的尸體，人們從白石江找到了彌沙河，才找到變白腫脹的尸體，慘不忍睹，悲傷逆流回到白石江邊的村落。我們往往會(huì)低估一條河流的破壞性，即便寬闊的河床已經(jīng)說(shuō)明了一切。河床之內(nèi)，沙石堆積，河流暫時(shí)被那些沙石塑造，到了雨季，才是河流在塑造著那些石頭。

一些民間藝人生活在彌沙河邊的那些村落里。我負(fù)責(zé)去接他們。他們往往是這個(gè)村落里住著一個(gè)，那個(gè)村落里又有一個(gè)，很少是同一個(gè)村落里有幾個(gè)的。這是民間藝術(shù)和民間藝人的一種現(xiàn)狀。他們和他們的技藝散落在大地上。不遠(yuǎn)不近的距離，他們很多人只能獨(dú)自練習(xí)。我總以為，當(dāng)他們成為老人后，對(duì)于那些樂(lè)器的控制與年輕時(shí)沒(méi)有太大差異。其實(shí)，里面還是有著很明顯的差異。許多民間藝術(shù)，需要的就是近乎曠日持久的練習(xí)與領(lǐng)悟。還有一些民間藝術(shù)，需要的是年輕時(shí)的體力與敏銳。我了解到在彌沙河邊，每年都有很多廟會(huì)，這么多的聚集也意味著他們完全可以以這樣的方式完成練習(xí)。他們拿出樂(lè)器，練習(xí)開(kāi)始。他們收起樂(lè)器，練習(xí)結(jié)束。

我把車子的后備箱打開(kāi)，他們中的很多人都不愿意把樂(lè)器放入后備箱中，他們習(xí)慣緊緊抱著自己的樂(lè)器。在這種微妙的行為里，我看到了他們珍視著那些古老樂(lè)器的同時(shí)，更是對(duì)一種一直未曾成為主導(dǎo)身份的珍視。他們作為“民間藝人”這個(gè)身份，反而會(huì)讓他們?cè)谝恍r(shí)間里活得更有尊嚴(yán)。他們背著自己的樂(lè)器，樂(lè)器放在樂(lè)器盒里，還有放入包里的經(jīng)書(shū)，都是被隱藏起來(lái)的。當(dāng)他們聚集在一起后，這些東西開(kāi)始顯露出來(lái)。那些基本是老人的民間藝人，用艾蒿凈手，在燃燒的松柏枝上熏一下手，才打開(kāi)自己的樂(lè)器，是合奏，一些人開(kāi)始誦讀那些經(jīng)書(shū)，是個(gè)人。那些合奏的音樂(lè)，我從一開(kāi)始起就把它們當(dāng)成是純粹的音樂(lè)，里面的宗教色彩又一次被我過(guò)濾和淡化，成為純粹的民間藝術(shù)。

葬禮上，最重要的就是那群民間藝人，有男有女，有純粹的音樂(lè)演奏，也有男女分別念誦的經(jīng)文。我參加了兩次葬禮，奶奶的葬禮，五叔的葬禮。我們要去往那些村落，把他們接過(guò)來(lái)。我們需要他們。如果他們沒(méi)有把樂(lè)器展示出來(lái)，如果沒(méi)有他們?cè)谘葑鄷r(shí)的表現(xiàn)，我將根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的殊異之處。他們和彌沙河邊那些村落里的很多老人的人生與命運(yùn)相近，他們并沒(méi)有因?yàn)樽约簳?huì)點(diǎn)樂(lè)器，還是那個(gè)特殊群體中的一員就會(huì)變得不同。其實(shí)他們還是與一些人之間有了不同，當(dāng)我們把音樂(lè)的宗教色彩過(guò)濾后，他們所從事的就是純粹的藝術(shù)事業(yè)。

三

我出現(xiàn)在彌井。彌沙河從村落中間穿過(guò)。彌沙河流經(jīng)那里時(shí)，兩座山很陡，兩山的距離很近。要翻越那兩座山，想象也會(huì)感到疲憊和無(wú)力。我只想著沿著彌沙河繼續(xù)往下，卻不曾想過(guò)要翻越那兩座山。山上并無(wú)茂密的古樹(shù)低矮的灌木與雜草說(shuō)明著一些東西。彌井，與喬后一樣，也是古老的鹽井所在地，曾需要燒大量的木柴。彌沙河邊，曾經(jīng)就有一些村落，以賣柴為生。彌井，一個(gè)傳統(tǒng)的古村落，還有很多東西保存得很完整，有古老的鹽井，有古戲臺(tái)，有好些廟宇。在一些特殊的日子里，有一些人會(huì)在那個(gè)古戲臺(tái)上唱著古老的滇戲。我們迷戀完整。我們看到了太多的碎片，這也讓我們更加珍惜完整。我們害怕出現(xiàn)空缺。當(dāng)空缺出現(xiàn)之時(shí)，我們想盡各種辦法把空缺填滿。

時(shí)間是農(nóng)歷四月初八，平時(shí)冷清的村落在那天變得無(wú)比喧鬧。也只有在那個(gè)特殊的日子里，我們才能真正看到一個(gè)世界的相對(duì)完整。那天見(jiàn)到的河流很小，河床很寬，村子沿著河床兩岸分布，有一座石拱橋方便兩岸的人往來(lái)。石拱橋的那些橋洞里放著許多木頭，讓人驚詫，難道人們就不擔(dān)心洪水漲起后，水會(huì)漫進(jìn)那些作為泄洪泄力的橋洞，把它們沖走？

我知道在高聳的兩座山中間的這個(gè)世界，在這一天，因?yàn)楣?jié)日的原因，它必然會(huì)變得喧鬧起來(lái)。在其他時(shí)日，這個(gè)村落同樣人影稀少。這個(gè)節(jié)日不同，許多外出打工的人會(huì)回來(lái)。那些參加唱戲的人，會(huì)在這天回來(lái)，他們?cè)诔鞘械墓さ厣先滩蛔∠氤蠋拙洹Ｄ鞘窃谝粋€(gè)城中村，空間促狹，人們疲憊地躺在那些簡(jiǎn)易的床上，其中就有在村子里唱戲的人，我跟他說(shuō)唱一段，他拒絕了，他說(shuō)這里不是戲臺(tái)，他們每次唱戲前都有一些繁瑣的儀式，他們要把戲神接回來(lái)，舉行一些祭祀儀式之后，方可唱戲。在城中村里，一切都顯得雜亂無(wú)章，人總是被現(xiàn)實(shí)擠壓著。當(dāng)我出現(xiàn)在彌沙河邊的古戲臺(tái)，聽(tīng)他們唱了幾出滇戲之后，我開(kāi)始理解一個(gè)民間藝人對(duì)戲曲的珍視。他只能在內(nèi)心深處暗暗進(jìn)行著練習(xí)。一門藝術(shù)的不斷精進(jìn)，練習(xí)必不可少。

在彌沙河邊，在平時(shí)他們很難經(jīng)常聚集在一起練習(xí)，只能在各自所在之處練習(xí)著自己要演繹的那些段落。練習(xí)的過(guò)程中，他們只能依靠想象另外那些人，并努力完成隔空的配合。人們把節(jié)日的盛裝穿了起來(lái)。節(jié)日過(guò)去，許多人把那些節(jié)日盛裝脫下來(lái)，世界又回到它樸素的一面。古戲臺(tái)上的戲服在人們表演結(jié)束后，負(fù)責(zé)管理戲服的人把戲服清洗干凈，晾在古戲臺(tái)前空落的院場(chǎng)里，沿著河谷往上的風(fēng)讓那些戲服飄蕩起來(lái)。那些已經(jīng)過(guò)世的唱戲之人的靈魂紛紛被風(fēng)帶入戲服之內(nèi)，戲服開(kāi)始了各種依托于風(fēng)的表達(dá)。我癡癡地看著那些飄蕩著的戲服，它們無(wú)比輕柔搖曳，像極了彌沙河流動(dòng)之時(shí)的河波搖曳。戲服是那個(gè)世界里最華麗之物，當(dāng)它們重新放回箱子里，古戲臺(tái)因?yàn)闀r(shí)間的蠹蟲(chóng)與塵灰，以及人影的稀少，變得樸素落寞，那是世界在很多時(shí)間里的模樣。喧鬧與華麗，同樣是世界的真實(shí)，只是它們持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短不同而已。

岳母穿的是樸素的藏青色衣服，還有一些人穿著相似的衣服，她們參加的是民間的蓮池會(huì)。岳母在很久以前就已經(jīng)說(shuō)起，自己要回去幾天。岳母隱入那些人中間，她們手中拿著紅色的扎花，她們手中抬著一些熟食，她們手中還抬著一些茶煙之類的東西，她們手中所有的物都有著隱喻和暗示的意義。她們出現(xiàn)在那座風(fēng)雨橋上時(shí)，排成的長(zhǎng)隊(duì)比橋還長(zhǎng)。那是她們內(nèi)心的信仰，為了安心，為了祈福和消災(zāi)，里面暗含著諸多意義。她們只是長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍中的一部分。還有其他的人，一些人奏樂(lè)，一些人抬著佛像，一些人抬著鼓，其中還有一些負(fù)責(zé)主持儀式的老人。我不僅看到了表象上人群的熱鬧，也看到了他們?cè)谂e行儀式之時(shí)的嚴(yán)肅與安靜。這與在別的時(shí)間出現(xiàn)在河流邊時(shí)，只是聽(tīng)到河流之聲不同。只有這些儀式結(jié)束，才開(kāi)始唱滇戲。

在這之前，我出現(xiàn)在某條河流邊，只是為了一兩個(gè)民間藝人，這次卻不同，是為了一群民間藝人。當(dāng)提到一群民間藝人時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)著的很多都是唱戲的人。有好幾個(gè)民間藝人，我要去拜訪他們是因?yàn)樗麄兪羌堅(jiān)嚾?、或者是繡娘，與他們聊著聊著，發(fā)現(xiàn)他們還會(huì)在那個(gè)古老戲臺(tái)上唱古老的戲曲。經(jīng)常會(huì)有著這樣的巧合。瀾滄江支流邊的好些村落里，人們唱的是白族吹吹腔。在彌沙河邊，人們唱古老的滇戲。他們唱滇戲時(shí)用的是漢語(yǔ)。我會(huì)無(wú)端替他們擔(dān)憂，說(shuō)漢語(yǔ)和用漢語(yǔ)唱戲?qū)τ谶@些常年只是用白族語(yǔ)言交流的人而言，確實(shí)太難了。我的擔(dān)憂是多余的。

在這之前，我曾貿(mào)然猜測(cè)，他們?cè)诿恳淮喂?jié)日的表演就是練習(xí)，平時(shí)他們沒(méi)有時(shí)間聚在一起練習(xí)。猜測(cè)無(wú)疑是荒唐的。他們戲班子已經(jīng)聚集在一起練習(xí)了二十多天。負(fù)責(zé)伴奏文戲的五個(gè)老人，正在戲臺(tái)的一邊練習(xí)著，另外一邊是武戲的音樂(lè)伴奏，那里暫時(shí)空無(wú)一人，讓我們對(duì)他們的形象充滿想象。幕布一拉，藝人的形象消失，出現(xiàn)的便只是音樂(lè)。我們也將像那個(gè)最年老的民間藝人一樣，用耳朵來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè)，我們無(wú)法做到像老人那樣輕易就聽(tīng)出里面的瑕疵。一些人還在戲臺(tái)上唱地方戲，就已經(jīng)讓我們驚詫和激動(dòng)了。他們對(duì)自己的演奏和表演看得很重，并不會(huì)因?yàn)槿藗儗徝赖牟町惡湍芰?，改變?duì)藝術(shù)的態(tài)度與追求。

我把注意力放在了那些臉譜之上。我又一次想到了在熱帶河谷中，曾見(jiàn)到的眾多在風(fēng)中飄蕩著的怪異的面具。一些面具與那些臉譜很相似。滇戲臉譜。我問(wèn)他們正在畫(huà)的是什么臉譜，我在擺放著的那本滇戲臉譜上找著，沒(méi)有找到。他們畫(huà)的是一個(gè)古老的被那本滇戲臉譜忘記，或者被那些去收集臉譜的人錯(cuò)過(guò)的臉譜。臉譜，暗示身份與角色，那些過(guò)往歷史中或是真實(shí)或是虛構(gòu)的人物。岳母還有其他的人，對(duì)那些還未化妝的人很熟悉，當(dāng)化起妝穿上戲服后，已經(jīng)分辨不清楚誰(shuí)是誰(shuí)了。他們成了與臉譜對(duì)等的人。不多的幾瓶唱戲化妝用的顏料，紅色和黑色是主要的顏色。紅臉和黑臉。一男一女負(fù)責(zé)給他們化妝。

戲臺(tái)在廟宇里。一個(gè)重建的戲臺(tái)。我一開(kāi)始以為，那是并未經(jīng)歷重建修補(bǔ)的戲臺(tái)。戲臺(tái)出現(xiàn)，修復(fù)的痕跡明顯。我看到了太多古建筑被重新修復(fù)。時(shí)間的侵蝕，讓一些墻畫(huà)失去了色彩，讓一些木質(zhì)的部分已經(jīng)朽壞。我注意著戲臺(tái)上非常細(xì)微的變化。那些在戲臺(tái)上練習(xí)，被我們打斷的老人有些憂傷地跟我們說(shuō)起，他們?cè)慷弥鴣?lái)自人的破壞，那個(gè)過(guò)程很粗暴。

一些老人在近三年離開(kāi)人世。這無(wú)疑是讓人感傷的。我們盡量不要觸及那些已經(jīng)逝世的人。但我們又很難不去觸及那些逝者，我們問(wèn)他們戲班子的人數(shù)，還問(wèn)他們中年齡最大的是多少。這些問(wèn)題一問(wèn)出口，那些回答的老人便情不自禁說(shuō)起那些已經(jīng)過(guò)世的人。

有幾個(gè)女的也參加唱戲。在箐干坪那個(gè)村落，女人不能登上戲臺(tái)，上面只有男扮女裝的人。我們交談著。在交談的過(guò)程中，她們直言內(nèi)心深處感覺(jué)不是很自信。她們才剛剛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有著重重阻力，那是時(shí)間和年歲帶來(lái)的。她們還說(shuō)，她們的記性已經(jīng)不是很好，她們的目光已經(jīng)變得混沌無(wú)神。那是她們對(duì)自己的評(píng)說(shuō)，我們看到的卻是完全不同的情形，她們?cè)趹蚺_(tái)上的表演讓我們印象深刻，她們的嗓音清澈，有一刻，我們聽(tīng)不見(jiàn)河流的聲響。

四

進(jìn)入簡(jiǎn)陋的化妝間，再爬上木梯，便是戲臺(tái)的后臺(tái)，長(zhǎng)條形的后臺(tái)。抬頭見(jiàn)到的都是戲服，沒(méi)有箱子。那些戲服從箱子里被拿出來(lái)，箱子和戲服在那一刻完成了互換，用戲服制作的箱子，是錯(cuò)覺(jué)。在那個(gè)古戲臺(tái)里，總會(huì)產(chǎn)生一些錯(cuò)覺(jué)。兩個(gè)小孩出現(xiàn)。小孩意味著年輕，與那些老人形成反差，讓民間藝術(shù)不只具有那種讓人疲憊與憂傷的暮氣沉沉。

那是在另外一個(gè)地方，廣場(chǎng)上，太陽(yáng)熱辣辣的，幾個(gè)小孩穿著民族服飾披著羊皮褂，鼓著腮幫吹奏著嗩吶。我看到那個(gè)情形時(shí)，眼睛莫名就濕了，內(nèi)心竟涌起莫名的心疼感。友人說(shuō)他們是嗩吶的傳承人，都已經(jīng)住在縣城，過(guò)去的那些民間藝人才真正讓人心疼。過(guò)去的民間嗩吶手要去往好些村落，為人們的葬禮或婚禮吹奏嗩吶，嗩吶是他們用來(lái)維持生計(jì)的東西，那時(shí)鼓著腮幫子的人們都讓人感動(dòng)和心疼。眼前的兩個(gè)小孩，還未化妝的小孩，他們眼睛清澈。這將是他們第一次登上戲臺(tái)。

唱戲的人還未穿上華麗的戲服，他們與我們一樣普通。準(zhǔn)備唱戲的人坐在戲臺(tái)的后臺(tái)，他們中的一些人面露疲憊之色，其中有一些人隨意躺在那些凳子上。我們能理解他們的疲憊。在看到那個(gè)古戲臺(tái)時(shí)，我跟他們說(shuō)起了翻越對(duì)面那座山就可以到的沙溪，那里也有古戲臺(tái)。我每次去往那里，都不曾見(jiàn)過(guò)唱戲的人，一個(gè)空落的戲臺(tái)，一個(gè)我每次來(lái)都是空落的古戲臺(tái)，但我不會(huì)武斷地說(shuō)那已經(jīng)是一個(gè)廢棄的戲臺(tái)。那個(gè)古戲臺(tái)正對(duì)著一個(gè)廟宇，廟宇里有著一些精美的壁畫(huà)。我曾多次進(jìn)入其中，就為了看那些保留下來(lái)的為數(shù)不多的幾幅壁畫(huà)，并在那個(gè)空間里想完成所謂對(duì)空間的詩(shī)學(xué)闡釋。只是最終才發(fā)現(xiàn)那個(gè)空間本身，還有那些精美的壁畫(huà)，都在拒絕被闡釋。我們找不到那些壁畫(huà)的作者，我們也找不到那些古老建筑的建造者，他們?cè)缫呀?jīng)變得無(wú)名。那些古老的建筑和壁畫(huà)，因?yàn)闀r(shí)間的不斷累加堆積，加之作者的無(wú)名與早已消散于時(shí)間的塵埃之內(nèi)，有了更深刻和繁復(fù)的意義。壁畫(huà)上畫(huà)的人物，精致無(wú)比，與巖畫(huà)給人的粗糲模糊不同。它們的相似之處是能讓我們釋放想象的力。我們無(wú)比珍惜它們，我們會(huì)因?yàn)樗鼈冋故境鰜?lái)的建筑之美與藝術(shù)之美而莫名感動(dòng)。那是無(wú)法描述的感覺(jué)，有時(shí)就像是被鋒利的茅草不小心劃傷產(chǎn)生的痛感，有時(shí)又像是被生銹的鐵釘刺著時(shí)會(huì)有的疼痛，都是疼痛感。我們?cè)谀莻€(gè)空間，感受到的是與生活中的速朽完全不同的東西，一切的美感，一切的珍貴都是通過(guò)時(shí)間緩慢賦予的。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去很久，時(shí)間的厚度已經(jīng)把一些壁畫(huà)損壞，時(shí)間也留下了一些東西。我們能感覺(jué)到壁畫(huà)和建筑背后的民間藝人，在那個(gè)空間耐心地畫(huà)著那些壁畫(huà)，耐心地建造著那些古老的建筑。那些無(wú)名者似乎早已洞悉時(shí)間的緩慢，以及與時(shí)間的緩慢相對(duì)應(yīng)的耐心的意義。在沿著瀾滄江的支流行走的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)了許多無(wú)名的民間藝人。他們是過(guò)往的，他們是想象的，他們是隱身于古老建筑與藝術(shù)背后的。

在沙溪的那個(gè)廟宇里，還展示著過(guò)去在那個(gè)世界里很活躍的祭師的服飾和器物。當(dāng)我想在那個(gè)世界里，拜訪一個(gè)有著傳承意味的祭師時(shí)，才發(fā)現(xiàn)祭師早已消失，我們只能在口述史中找到他們的身影。我們看到了已經(jīng)有著時(shí)間霉斑的衣服，衣服被單獨(dú)掛在了墻體上，風(fēng)偶爾一吹，衣服被吹動(dòng)，顯得無(wú)比空蕩。隨著時(shí)間，肉身慢慢變老，慢慢萎縮，徹底消失，那件衣服存在的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人活在世上的時(shí)間。

他們是否曾去過(guò)沙溪的那個(gè)古戲臺(tái)唱過(guò)戲？我想象著他們，出現(xiàn)在瀾滄江邊的那些古戲臺(tái)上，下面坐滿觀眾。然后我繼續(xù)想象自己也跟著他們出現(xiàn)在那些古戲臺(tái)。一問(wèn)才知道，他們并不曾去往別處表演過(guò)。這與沘江邊唱吹吹腔的那群民間藝人不同，吹吹腔藝人沿著沘江在那些古戲臺(tái)上表演，還在那些臨時(shí)搭建的舞臺(tái)上表演。與眼前的他們相對(duì)比，那些吹吹腔藝人才是真正在世界中流浪的戲班子。眼前的他們只熟稔那個(gè)唯一的古戲臺(tái)，他們已經(jīng)在上面排練了二十多天。

他們還未化妝。他們已經(jīng)有三年沒(méi)在戲臺(tái)上唱了。他們給人的還是有著焦慮與激動(dòng)相互交雜的感覺(jué)。每天練習(xí)持續(xù)的時(shí)間都很長(zhǎng)。里面還有著好些老人，他們是更容易疲憊的那些人。外面正在練習(xí)的人中有幾個(gè)我認(rèn)識(shí)。我曾去接過(guò)他們。我也曾多次在彌沙河邊的那些村落里見(jiàn)過(guò)他們。那時(shí)他們不是去唱戲，他們?cè)谝恍┰岫Y或者婚禮或者其他的祭祀活動(dòng)上演奏音樂(lè)。手里抬著月琴的老人，跟我們說(shuō)唱戲是不同的，唱戲是一群人之間的配合，無(wú)比考驗(yàn)他們之間的默契。我們談到了他的過(guò)去，他曾是老師，退休后曾跟著自己的孩子去縣城帶孫子，三四年的時(shí)間，他覺(jué)得很不適應(yīng)，便回到彌沙河邊，經(jīng)常抱著自己的月琴。

那些人從小耳濡目染，一些人的父輩祖輩就是唱戲的，許多人在此刻演的角色是他們的父輩祖輩那里延續(xù)下來(lái)的，幾輩子在演繹著同一個(gè)角色。彈著二胡的老人強(qiáng)調(diào)更多的還是自己熱愛(ài)。他們都是一群熱愛(ài)民間藝術(shù)的人。我們從不敢輕視他們，就像我們從不曾輕視過(guò)民間的工匠一樣。我們看到了他們對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)與癡迷。那種熱愛(ài)可以持續(xù)幾十年不變。那種熱愛(ài)會(huì)讓我們感動(dòng)，也讓我們汗顏。他們很快就進(jìn)入了演奏的狀態(tài)之中，他們之間的配合異常默契，他們演奏的音樂(lè)和諧動(dòng)聽(tīng)。多次聽(tīng)他們?cè)诓煌瑘?chǎng)合演奏之后，又總覺(jué)得他們的音樂(lè)就是動(dòng)聽(tīng)，他們以動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)努力把人們從悲傷中扯拉出來(lái)。他們基本是老人和中年人。他們口中說(shuō)的那個(gè)27歲的年輕人，外出沒(méi)能回來(lái)，但我們?cè)谒麄冄葑啾硌葜畷r(shí)，感覺(jué)不到暮氣沉沉的氣息。如果我們只看到他們的年老體弱，又怎么能希望他們可以把我們從無(wú)限的悲苦中拖出來(lái)，又怎么能肯定他們可以用歡樂(lè)的音樂(lè)給我們的喜樂(lè)更增添幾分喜樂(lè)。為我們?cè)黾酉矘?lè)似乎不是難事（想想他們的年齡，同樣很難），為我們減弱悲傷才是不斷在耗盡他們的氣力。他們見(jiàn)多了生死，也看淡了命運(yùn)的潮落起伏，但他們每一次參加葬禮之時(shí)，也意味著自己又接近了死亡幾分。里面的復(fù)雜可想而知。他們已經(jīng)有三年不唱戲了。三年里，他們這個(gè)群體中的老人離世了幾個(gè)。我真希望是自己聽(tīng)錯(cuò)了。

戲臺(tái)下面不遠(yuǎn)就是原來(lái)古鹽井所在地。彌井曾是滇西有名的四大鹽井之一。鹽還產(chǎn)著，只是已經(jīng)成為展示過(guò)去技藝的方式。一些煮鹽巴的大鍋，其中幾個(gè)擺放在房間的角落，有三個(gè)鍋還用著。其中一個(gè)鍋下面，是差不多要燃盡的柴禾，鍋里已經(jīng)干得差不多的鹵水還在沸騰翻滾，我們用勺子把潮濕黏稠的鹽巴舀起來(lái)，鹽巴略微發(fā)黃，這與鍋被使用的次數(shù)和時(shí)間有關(guān)。還有一個(gè)鍋上放著一個(gè)篩子，篩子用來(lái)瀝水，水瀝干后，鹽巴給人的感覺(jué)不再那么黏稠，顏色也不再發(fā)黃，白色的鹽粒開(kāi)始堆積在篩子里。鹽巴的制作過(guò)程被無(wú)限簡(jiǎn)化。那個(gè)煮鹽的人去提鹵水，然后燒煮，把成鹽賣給一些外地來(lái)的人。煮鹽的人，他存在的意義似乎只是為了向人們展現(xiàn)過(guò)往的時(shí)間和記憶。下了好幾個(gè)臺(tái)階，那里有一小塘鹵水，煮鹽的人跟我們說(shuō)，那近乎是死水，已經(jīng)不再被人使用。

古鹽井所在的院落里，一些不多的非遺在展示著，制鹽，甲馬，黑陶，布扎。堆著不多的幾個(gè)甲馬雕版，印刷出來(lái)的有幾頁(yè)紙，墨汁太濃，字跡洇開(kāi)；黑陶，一些用來(lái)煮茶的壺，一些罐子，一些杯子，都是墨色，與雕版的色彩給人的感覺(jué)有些相似，有一刻甚至?xí)绣e(cuò)覺(jué)，那些黑陶也是用特殊的雕版印制而成；布扎，十二生肖，與甲馬和黑陶給人單一的色調(diào)不同，布扎的色彩是豐富的，我看到的是一個(gè)年輕的非遺傳承人，一開(kāi)始我以為她的年紀(jì)與我相仿，一問(wèn)才知，她的年齡比我還小，那是會(huì)讓戲班子羨慕的。在銀江河（瀾滄江的另外一條支流）邊，做面塑的那個(gè)老人，最終用泥塑做了十二生肖，他還會(huì)布扎。當(dāng)我出現(xiàn)在他家時(shí)，他早就不再做布扎了，我沒(méi)能看到老人做的任何布扎。眼前的年輕布扎藝人和遠(yuǎn)處的老人之間，布扎的十二生肖和泥塑的十二生肖之間，我與他們之間，都有了隱隱的聯(lián)系。

戲班子可能會(huì)遇到類似缺乏傳承人之類的難處，我沒(méi)有跟那個(gè)布扎藝人說(shuō)起。我在戲臺(tái)上與戲班子隨意交流之時(shí)，他們也并未表現(xiàn)出我以為會(huì)有的那種難過(guò)與嘆息。

五

開(kāi)始化妝。臉譜已經(jīng)存在于畫(huà)臉譜的人腦海。已經(jīng)有三年沒(méi)畫(huà)了，戲班子也已經(jīng)有三年沒(méi)唱了。戲班子用二十多天重新找尋彼此之間的默契，還找尋著對(duì)于一些戲曲的記憶與感覺(jué)，讓戲曲中的人物與故事從畫(huà)臉譜，到著戲裝后，在那個(gè)古老的戲臺(tái)上復(fù)活。一本古老的臉譜，巴掌大，有個(gè)人在戲臺(tái)前翻看著，她應(yīng)該是向戲班子借過(guò)來(lái)翻看的。我想借來(lái)翻看一下，那個(gè)暫時(shí)拿著臉譜的女人，警覺(jué)地把它收起，也讓我在那個(gè)最適合翻開(kāi)古老臉譜的空間里，只能匆匆捕捉到一眼。雖然已經(jīng)很近，但與臉譜的距離感很強(qiáng)烈。我能理解那種警覺(jué)，那是一本用于珍藏的書(shū)?；瘖y的過(guò)程中，化妝師并沒(méi)有去找那本臉譜，也沒(méi)有把那本很新的滇戲臉譜翻開(kāi)。雜亂無(wú)章的化妝臺(tái)，一個(gè)古舊的木桌子，色彩已經(jīng)斑駁，化妝用的顏料，一面圓鏡，一些畫(huà)筆擺放在那里，那是隨意堆放的過(guò)程，無(wú)序的過(guò)程，也是無(wú)比簡(jiǎn)化的過(guò)程，臉譜是用粗糲的色彩與線條勾畫(huà)出來(lái)的，只能是看似簡(jiǎn)化的過(guò)程。

我們以為化妝持續(xù)的時(shí)間會(huì)很短。真正化妝結(jié)束登臺(tái)，已經(jīng)超過(guò)原來(lái)計(jì)劃的時(shí)間半個(gè)多小時(shí)，化妝并不是一個(gè)我想象中簡(jiǎn)單的過(guò)程。戲班子里的化妝師，同樣不可或缺。一樓簡(jiǎn)單的化妝間，簡(jiǎn)陋的空間，色彩黯淡的空間里，正在化妝的有一個(gè)，旁邊等著化妝的有兩個(gè)。化妝無(wú)比緩慢，與其他的民間藝術(shù)和技藝一樣，都依靠著淬火一般的耐心，與彌沙河在這個(gè)季節(jié)流淌時(shí)的樣子無(wú)比相似。我在那座風(fēng)雨橋上觀察著河流。河流變得無(wú)比緩慢，也變得有些瘦小。河流曾經(jīng)的樣子，我們只能靠橋和河床想象，河床很寬，石拱很高，有一些橋洞，橋洞里放著一些木柴（那是第一次來(lái)到那里時(shí)，給我觸動(dòng)很深的，那些堆積著的木柴也在訴說(shuō)著河流的一些秘密）。河流依然會(huì)在雨季漲起，那就是戲曲里情緒與唱詞迭起之時(shí)。我在觀看著那些戲曲時(shí)，總會(huì)把戲曲與河流聯(lián)系在一起。許多人會(huì)這樣做，我只是延續(xù)著一些人對(duì)于藝術(shù)與河流的理解。

我沿著河岸往下走，攔河壩一消失，河流越顯瘦小，變得很像是那些年輕的河流。年輕的河流，它們的特點(diǎn)就是小。我也意識(shí)到，這也不是一條年輕的河流了，它沒(méi)有任何洶涌不羈的樣子。這與那些戲曲給人的感覺(jué)完全不同。我們是看到了很多年老的民間藝人，但他們一化妝后，年老的氣息蕩然無(wú)存。他們中的一些老人被化妝成年輕人，他們的唱腔發(fā)出的也是年輕的聲音。我們會(huì)忘記自己是在彌沙河邊看一場(chǎng)古老的滇戲。很多人都不敢相信，那些民間藝人在那個(gè)世界里，還展現(xiàn)出專業(yè)的一面。當(dāng)我們離開(kāi)，當(dāng)我們沿著彌沙河往上走時(shí)，我們都在議論那些演員的表現(xiàn)。許多人都在談?wù)撘蝗好耖g藝人，很多人都在談?wù)摰釕颍瑧蚯闹匾饬x在人們的談?wù)撝型瓿伞?/p>

唱戲開(kāi)始。他們?cè)谖枧_(tái)上表演著，色彩華麗的服飾和臉譜，戲臺(tái)上的那些墻畫(huà)中有幾幅是黑白色調(diào)的，僅僅只是四幅，那四幅需要演員抬頭才能看見(jiàn)，它們與戲臺(tái)上其他色調(diào)之間形成鮮明對(duì)比，在對(duì)比中，我們一眼就意識(shí)到了為何戲臺(tái)上的色彩會(huì)那般華麗。在真正唱戲前面，其中一些唱戲的人穿著戲服，與那些舉行祭祀活動(dòng)的人群，在彌井那個(gè)村落繞行一圈，他們的身影落入彌沙河中，朝合江方向流去。他們的戲腔和唱詞，也從古戲臺(tái)所在的陡坡上，往河谷滑落，匯入彌沙河流淌時(shí)發(fā)出的聲音之中。滇戲唱到一半，我離開(kāi)了彌井，沿著彌沙河往上，回到彌沙河邊的一個(gè)村落里。那夜，有夢(mèng)。夢(mèng)中有河流，以及民間藝人。

李達(dá)偉，1986年生，現(xiàn)居大理。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有逾兩百萬(wàn)字作品見(jiàn)于《十月》《花城》《長(zhǎng)江文藝》《天涯》《芙蓉》《大家》《清明》《青年文學(xué)》《百花洲》等報(bào)刊。出版有散文集《暗世界》《大河》《記憶宮殿》《蒼山》《博物館》等。曾獲第十二屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)、第十二屆湄公河文學(xué)獎(jiǎng)、第三屆三毛散文獎(jiǎng)、云南文學(xué)獎(jiǎng)、云南省年度作家獎(jiǎng)、滇池文學(xué)獎(jiǎng)等。