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中國作家協(xié)會主管

創(chuàng)造百年中國文學(xué)歷史敘述的新范型—— 《百年中國文學(xué)總系》對談活動舉辦
來源:中國作家網(wǎng) | 李英俊  2024年08月02日14:27

7月30日,由北京市文聯(lián)主辦,北京市文藝研究與網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展中心、北京作家協(xié)會承辦的“創(chuàng)造百年中國文學(xué)歷史敘述的新范型——《百年中國文學(xué)總系》”對談活動在北京市文聯(lián)藝術(shù)工坊舉行。北京大學(xué)中文系教授謝冕擔(dān)任主講人,與沈陽師范大學(xué)特聘教授孟繁華圍繞《百年中國文學(xué)總系》的寫作緣起、結(jié)構(gòu)特點、歷史脈絡(luò)等內(nèi)容展開對談。沈陽師范大學(xué)特聘教授賀紹俊擔(dān)任學(xué)術(shù)主持人。北京市文聯(lián)黨組成員、副主席賴洪波,北京市文聯(lián)副主席馬國穎,以及40多位文學(xué)愛好者參加活動。

對談現(xiàn)場

對談現(xiàn)場

《百年中國文學(xué)總系》由謝冕、孟繁華主編,1998年首次由山東教育出版社出版,2017年、2023年由人民文學(xué)出版社兩次再版發(fā)行,在國內(nèi)外文學(xué)界產(chǎn)生極大反響。參加寫作的包括謝冕、錢理群、洪子誠、孟繁華、程文超、曠新年、張志忠等中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要學(xué)者,力圖通過12個代表性年份把百年中國文學(xué)呈現(xiàn)出來。

12個年份勾連百年文學(xué)史:書系如何誕生?

作為《百年中國文學(xué)總系》的主編和德高望重的學(xué)者,謝冕從幾十年教育生涯的心得談起,認(rèn)為比起講授理論,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)科的方法更重要。他將黃仁宇的《萬歷十五年》放入學(xué)生必讀書單,重視的就是黃仁宇研究明史的方法?!霸谶@一年當(dāng)中發(fā)生了什么事,將之寫成歷史,而且通過這段歷史看到整個明代的歷史,甚至看到整個中國的封建史,這就是我的初衷?!?/p>

為什么選擇一百年?謝冕說,希望寫一本書,把百年中國的中國人尤其是中國學(xué)人的思考和體悟?qū)懗鰜?,為時代樹碑立傳。

為什么選擇12個年份勾連百年?叢書編者之一的孟繁華回憶起謝冕組織的“批評家周末”學(xué)術(shù)活動,這些活動吸引了當(dāng)時眾多學(xué)者參與,成為北大的學(xué)術(shù)亮點。后來謝冕提出“百年中國文學(xué)”的概念,希望“打通”20世紀(jì)的文學(xué),并在“批評家周末”活動中組織相關(guān)報告。經(jīng)過7年的準(zhǔn)備,1995年北大舉行了百年中國文學(xué)史寫作學(xué)術(shù)研討會,謝冕借鑒《萬歷十五年》等著作的寫作思路,確定了12年12本書的整體框架。

“百年憂患”的主題基調(diào)和“手風(fēng)琴式”的書寫風(fēng)格

謝冕將《1898:百年憂患》定為書系的開篇之作,以此確立了整套書的主題和基調(diào),即百年文學(xué)與百年憂患的緊密聯(lián)系。他的初衷是知識分子應(yīng)對自身所處的時代心懷責(zé)任感和使命感。

活動現(xiàn)場,謝冕還回憶了自己童年時期經(jīng)歷的戰(zhàn)爭和動蕩,強(qiáng)調(diào)了記錄苦難的重要性,認(rèn)為不表達(dá)苦難即是對后人的不負(fù)責(zé)任。他提到,即使在國家危難之際,先人們?nèi)匀粚で笪膶W(xué),利用文學(xué)喚醒民眾、救國救民。同時,他也強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的藝術(shù)性,認(rèn)為藝術(shù)性是文學(xué)發(fā)揮作用的關(guān)鍵。

賀紹俊認(rèn)為書系的憂患主題還包括對文學(xué)本身的憂患,并指出文學(xué)在注重承擔(dān)社會責(zé)任的同時可能會忽視其形象性和可感性,這是需要引起重視的。他還將整套書系的書寫方式稱作“手風(fēng)琴式”的寫作,強(qiáng)調(diào)其伸縮自如的特點。通過選擇12個關(guān)鍵年份,書系巧妙地串聯(lián)起歷史脈絡(luò),12位作者雖然風(fēng)格各異,卻能統(tǒng)一于主題之下,既展現(xiàn)寫作者個性,又深入挖掘文學(xué)文本背后的歷史意義,將文學(xué)與時代進(jìn)程緊密結(jié)合起來。

孟繁華也提到作者們?nèi)绾我浴?0世紀(jì)文學(xué)一體化”的理念統(tǒng)一各自的寫作風(fēng)格,如謝冕先生自己的作品《1898:百年憂患》從頤和園的石舫切入,以象征手法表現(xiàn)大清帝國的衰??;錢理群先生的《1948:天地玄皇》則通過馮至的日記細(xì)節(jié)來反映歷史。盡管每位作者風(fēng)格不同,但他們都圍繞“百年憂患”的主題進(jìn)行協(xié)作,以大文學(xué)觀念將20世紀(jì)中國文學(xué)視為統(tǒng)一的研究對象,通過各自年代的書寫,勾勒出整個世紀(jì)文學(xué)的全貌。

謝冕也強(qiáng)調(diào)了書系寫作的開放性和自由性,允許作者自主選擇題目和事件,主編不干預(yù),每位作者都認(rèn)真投入。12本書匯集了作者對不同年代和時段的深刻見解,共同勾勒出100多年中國文學(xué)發(fā)展的豐富歷程。

今天的文學(xué)如何讓人記???

文學(xué)史的書寫需要對作品進(jìn)行選擇和評價,謝冕認(rèn)為好的作品應(yīng)具有深刻的藝術(shù)分量,如蔡其矯《祈求》所體現(xiàn)的深刻情感。他強(qiáng)調(diào),文學(xué)家應(yīng)站在時代前沿,關(guān)注他人的苦難與快樂,賦予作品以分量和承擔(dān),追求作品的境界與胸懷。

賀紹俊則認(rèn)為文學(xué)應(yīng)提供能夠承載偉大理想的形象,使人們從形象中獲得精神力量,這是文學(xué)的使命。

孟繁華從百年文學(xué)史的角度出發(fā),提出作家有責(zé)任回答時代命題,但同時不能忽視文學(xué)性。他還強(qiáng)調(diào),對百年文學(xué)的熟悉是識別和評價新時期作品的關(guān)鍵。

活動最后,三位學(xué)者就如何平衡文學(xué)的社會性和審美性、文學(xué)史書寫如何觀照當(dāng)下作品特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、碎片化的生活中如何堅守文學(xué)本心等問題與現(xiàn)場讀者一一交流。

合影留念

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主辦方供圖