云浮之石
一
阿姐，聽說過東街西街嗎？在云浮。
春天的黃花風(fēng)鈴木盛開著，和廣州遍街的木棉花一樣。我在西南還沒見過。在云浮，我第一次看見這樣的滿樹金黃。在我的認(rèn)知里，紅色熱烈，黃色沉靜。
阿姐回答我：我見過一條長街連貫東西，東邊賣花，西邊買茶。花與茶天生就有聯(lián)系，都是土地上的精靈，花以姿容取勝，茶以口味叫絕。
阿姐，那黃花風(fēng)鈴木長在東街街口，嗅著“二春茶”的香氣走進(jìn)去，嶺南風(fēng)格的騎樓里卻悄悄藏著云浮的來由。
“嗯，一方土地總有與之相連的物事，有人還說我們這里埋著千萬年前神女的夢?！卑⒔阏f。
騎樓里，有女孩用粵語招呼，來，坐下喝杯茶，杯子里藏著云浮的春天呢。我不經(jīng)意間看向一旁的大塊玉石浮雕，浮雕上方有題字曰“云海浮山”。女孩告訴我，這就是云霧山，環(huán)繞著這座城的群山里最高的那座——云浮因此得名。
阿姐呀，關(guān)于云浮的一切，在東街西街里都可以用石雕來表達(dá)。云霧山是整整一面墻的浮雕。桌上，田間的耕?；铎`活現(xiàn)在云石圓盤中央，夏日山里的夏蟬趴在枝干上鳴叫——夏蟬是碧綠軟玉，枝干卻是未打開的深棕色璞玉。軟玉與璞玉在某個能工巧匠手里，化為一動一靜，相得益彰。
“再長的街也盛不下一門手藝呀，溢出的部分，在這座城市一定四處都能尋得見?！卑⒔阏f。
好呀，咱們一起尋尋看。
二
有人說，云浮石藝，始自山中有石。
百里石材走廊看似浮華，可任何一個“奢石”板材店的老板，都能隨口給我講一大篇樸素的“石頭經(jīng)”。
云浮，有九座大山、兩條河流，山為骨水為魂，孕育出各種各樣的石材，云石（大理石）、石灰?guī)r、白云巖、麻石、石英巖、砂巖……掰著指頭數(shù)不過來。就像人有不同的脾性一樣，石頭也各有各的脾性。幾百萬立方米的云石，不動聲色地藏在云城、高峰、南盛、石城、富林、鎮(zhèn)安、白石等處的地下。
云石磨光后漂亮，可以加工成各種形狀，做建筑物的墻面、地面、臺、柱，還有碑、塔、雕像等紀(jì)念性建筑物，也可以雕刻成工藝美術(shù)品、文具、燈具、器皿等。有的云石，生來自帶鬼斧神工，那紋理本來就是一幅生動的水墨畫。云浮的石灰?guī)r儲量有幾十億噸呢，大多裸露在地表，貌不驚人，主要用作制優(yōu)質(zhì)水泥。有著美麗花紋的花崗巖，被稱為“巖石之王”，在建筑中，從屋頂?shù)降匕宥加玫蒙希前阉鼔核榱?，還能制成水泥或巖石填充料。
也有人說，云浮石藝的興盛，與嶺南獨(dú)特的氣候密切相關(guān)。
人們常常耳聞“西關(guān)大屋”，因?yàn)閺V州有“西關(guān)小姐”“東山少爺”的故事。清末，廣東的富商們在廣州西關(guān)等地建造獨(dú)具特色的大型豪華民居，這樣的做法很快在珠三角地區(qū)流行開來，身處廣府地區(qū)的云浮自然深受影響。
在云浮郁南，我看到了許多歷經(jīng)上百年風(fēng)雨的古建筑，公祠、大屋、私塾，建筑上有壁畫、書法、雕塑等藝術(shù)元素。氣派的當(dāng)?shù)卮笪?，與赫赫有名的“西關(guān)大屋”一樣，正立面屋檐下的封檐板雕刻精美的長卷圖畫，以石腳水磨青磚砌墻、設(shè)石門套，正門有吊腳扇門、趟櫳門、硬木大門一套的三扇門。
在這里，石藝處處可見，木材的使用卻大大少于我所見的其他省份，甚至連窗欞也是石制的。
咱們這里濕氣重，木頭很快就會朽壞，還是石頭堅(jiān)固呀！那人告訴我。
原來，廣東大部分屬于亞熱帶，氣候濕潤，降水量充沛，且云浮多山多水，水汽蒸發(fā)量大，導(dǎo)致濕度極高。就像春季南方地區(qū)的高溫高濕天氣“回南天”，在云浮表現(xiàn)得尤為明顯——屋外溫度高達(dá)30度左右，潮濕度達(dá)到99%；室內(nèi)溫度20度左右，濕度約為80%。有人調(diào)侃道，“回南天”里，老師們在辦公室打著傘批改作業(yè)，屋里墻上的水珠流成河了，濕滑的地板和洗完頭干不了的頭發(fā)，還有隨時蹦出來嚇人一跳的蜈蚣與蟑螂。
原來，粵地只有石頭能經(jīng)受長年累月的濕氣侵蝕。
三
在云浮，外表美麗的石頭，都被當(dāng)?shù)厝朔Q為“玉石”。這樣的稱呼，與石材本身是否為寶石無關(guān)，卻與石藝大師加諸其上的別致匠心息息相關(guān)。
云浮與石結(jié)緣，最早可探源到明朝萬歷年間。至清咸豐年間，云浮以“東安花石”而聞名，有人在富林蓮塘一帶開采石料并進(jìn)行加工。光緒年間，云城高峰一帶有15個村莊500多人開采石料，并成立行業(yè)組織“云石行”。
幾個世紀(jì)里，云浮的石材工藝師們憑借著精湛的技藝，將當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的各色石料雕刻成玉石雕件、屏風(fēng)、影壁、欄桿、石碑。云浮石雕可見于廟宇和宮殿，比如新興國恩寺——公元683年由六祖惠能大師開山創(chuàng)建；再比如南明永歷小朝廷的鎮(zhèn)宮之寶“云浮石獅”。云浮石藝的構(gòu)件曾被選用于北京人民大會堂、毛主席紀(jì)念堂及北京故宮、西藏布達(dá)拉宮修復(fù)的建筑裝飾，也可見于尋常百姓家。
漫步在云浮隨處可見的石雕市場，仿佛置身于一個奇妙世界。不得不感嘆，云浮的石藝大師們，一個個如有魔法傍身，一塊塊看似平凡的石頭，經(jīng)過鋸、磨、雕、刻等十八般工藝，化作一件件美輪美奐的藝術(shù)品，或雄渾大氣，或細(xì)膩入微。
能工巧匠的手，如同時光的筆觸，將云浮的滄桑歲月，一點(diǎn)點(diǎn)鐫刻在這些石頭上。他們還將詩人般的情懷注入其中，譜出生命的律動。所以，每一件石藝作品都帶著一個故事或一樁家族傳說。
七彩山雞立于石山之上，《春滿人間福滿堂》；萬里長城蜿蜒于群山之間，《江山如此多嬌》……這些是孔祥雄首創(chuàng)的“玉石彩雕”。玉石彩雕利用玉石的邊角料、碎料做成，既省料又節(jié)源，不僅能夠帶動玉石業(yè)的興旺，也能很好地帶動磨料加工業(yè)、包裝業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等行業(yè)的發(fā)展。“一石三雕”也是玉石彩雕的價值之一。
石雕《壽比南山》，來自梁偉文的一次邂逅。他驚艷于朋友家那塊造型奇特卻被冷落已久的黃蠟石。他把那塊頑石弄了來，依據(jù)石頭的原形、線條、紋路、色彩，雕刻了一尊和藹可親、笑意盈盈的壽星像，命名為“壽比南山”。觀賞石向藝術(shù)品轉(zhuǎn)型，靠的是雕刻者的奇思妙想。
在云浮，也有人制造歐式的立體與寫實(shí)石工藝產(chǎn)品。潘斌強(qiáng)發(fā)現(xiàn)淡雅柔和的人造莎安娜石材具有可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)，就嘗試使用云浮生產(chǎn)的人造莎安娜石材，精心創(chuàng)作出高浮雕《國色天香》，以牡丹為表現(xiàn)對象，在黃色人造莎安娜石材荒料上，借用工筆國畫的表現(xiàn)手法，使用浮雕三技法——淺浮雕、深雕（半圓雕）、鏤空雕，打造了一株雍容華貴、生動立體的石牡丹花。由他開先河的人造石雕刻，在云浮大受歡迎。
馬賽克拼畫是云浮常見的，一粒粒碎石拼貼的圖案，生動活潑又極富立體感。據(jù)說，當(dāng)年評委們?nèi)绱嗽u論覃軍贏得石藝創(chuàng)作大獎的馬賽克拼畫《向日葵》：作品妙趣橫生，以高低不平的石粒，生動地表現(xiàn)了油畫原作的顏料色彩與厚度質(zhì)感，獨(dú)具石藝創(chuàng)意。
大自然的無私饋贈，為云浮石藝提供了無窮無盡的創(chuàng)作靈感。在云浮，石藝承載著云浮人民的智慧才情，展現(xiàn)著嶺南文化的獨(dú)特魅力。成千上萬的石藝作品都如同歷史的見證者，靜靜地守望著這片土地上的滄桑變幻。
四
延續(xù)幾個世紀(jì)的云浮采石產(chǎn)業(yè)，因?yàn)樯鷳B(tài)保護(hù)而漸漸落幕，留下可以回望當(dāng)年生產(chǎn)勞作場景的云石遺址公園，露著礦山一角以及公園墻壁上鐫刻的長長畫卷——關(guān)于云浮之石的全部故事。哦，“全部”這個詞并不準(zhǔn)確，因?yàn)闀r間的車輪還在一刻不停地朝前。就像阿姐和朋友們幾個月前在新村的田野里播下的油菜籽，這個春天已經(jīng)張揚(yáng)綻放，肆意鋪開一片片金黃。
采石的步伐可以停下，但化為傳統(tǒng)、融入骨子里的云浮石藝卻越走越遠(yuǎn)。從印度、土耳其等地進(jìn)口原材料，然后加工裝飾后出口，一千多種石材產(chǎn)品銷往美國、日本、加拿大等全球一百多個國家和地區(qū)。
如今，云浮石藝已經(jīng)走出了國門，它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作技藝，贏得了世界的贊譽(yù)。而云浮的石材市場，已經(jīng)成為一個集生產(chǎn)、加工、銷售于一體的綜合性市場。
在這里，你可以看到各種各樣的石材產(chǎn)品，從大型的石材板材到精致的石雕工藝品，應(yīng)有盡有。云浮的石材市場，不僅是一個商業(yè)貿(mào)易的平臺，更是一個傳承和發(fā)揚(yáng)中國石材文化的重要載體，已成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展的一個亮點(diǎn)，為山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展融入“一帶一路”建設(shè)指明了方向。
哦，阿姐，尋到了。讓我們記下云浮之石吧，記下這一方大地風(fēng)華。
（作者：李燕燕，系重慶市作協(xié)副主席）
