借一湖清水洗塵
說(shuō)到瓊北平原云霓最多的地方，恐怕要數(shù)?？诮纪獾脑讫埩?。
驅(qū)車從市區(qū)出來(lái)，調(diào)轉(zhuǎn)方向朝東南駛?cè)?，進(jìn)入紅土殷殷、草木蔥蘢的地界，舉目望去，蒸騰的云氣如同條條巨龍當(dāng)空起舞，那就是云龍鎮(zhèn)的所在了。
一般說(shuō)來(lái)，有龍的地方必定有水。果不其然，云龍鎮(zhèn)邊上就有一個(gè)云龍湖，傳說(shuō)是龍下來(lái)汲水的地方。龍的嘴里含著晶瑩剔透的珠子，不是什么東西都能入得了口，因此，云龍湖的水必須純凈才行，實(shí)際情況也真的如此。釣魚(yú)的人站在岸上，可以清楚看到魚(yú)兒上鉤的過(guò)程，無(wú)須浮標(biāo)就能起釣，把魚(yú)兒活生生拉上來(lái)。
湖中央，水的至深之處，拱起一座小小的湖心島，方圓約莫一里，長(zhǎng)著極其茂密的樹(shù)木，還纏繞著扯不清的藤蘿，密密匝匝。島上人跡罕至，平日里，只有鷺鷥等鳥(niǎo)類在樹(shù)梢飛飛停停，縈繞其間，像是白云的飄絮。有時(shí)，飄絮突然一個(gè)猛子扎進(jìn)水里，吞下一條小魚(yú)；有時(shí)，飄絮還會(huì)發(fā)出幾聲快意的叫喊，給寂靜的小島平添幾分神秘。人停住腳步的地方，自然的生機(jī)得以恣肆舒展，在高強(qiáng)度的陽(yáng)光下，小島疊翠重重，顯出了旺盛的生命力，仿佛只要隨便一掐，就會(huì)流出濃濃的顏料來(lái)。茂盛的草木和潮濕的水汽，特別適合爬行動(dòng)物生存。在這樣的地方，蟒蛇想必不會(huì)缺席，它們就屬于龍的家族。湖的底部，腳踩不到的地方，厚積著柔軟的淤泥，那是鰻魚(yú)最愜意的藏身之所。在當(dāng)?shù)?，淡水鰻也被稱為蛟，通體透著一股銅黃的光蘊(yùn)，腮幫上還長(zhǎng)著兩只小小的耳朵。龍的家族相當(dāng)龐大，它們?cè)谒疄轵?，在地為蟒，在天為龍。有了蛟與蟒的存在，云龍湖才算是名副其實(shí)，而湖的旁邊，確實(shí)也有一個(gè)叫作云蛟的村子。
大約十年前，一次出行，讓我偶然發(fā)現(xiàn)了云龍湖的存在，而它之前悠悠的時(shí)光，則完全與我無(wú)關(guān)。流連在鏡子一般的湖水邊，呼吸蒸發(fā)上來(lái)的氤氳水汽，身子很快變得輕盈，仿佛重量一下減去了許多。云在天空中從容地飛翔，一片片地把衣裳撕開(kāi)，隨手交給了繚亂的陽(yáng)光。風(fēng)一陣陣地掠過(guò)，讓一面明鏡迷惘起來(lái)。那個(gè)靜謐的下午，光影在湖上游走，我有了受到洗禮的體驗(yàn)，甚至覺(jué)得在淡水中做一條魚(yú)，比在塵埃里做一個(gè)人，更快活和潔凈一些。魚(yú)之于水，猶如龍之于云。人生在世，若不能如龍得云，凌空而起，如魚(yú)得水就已經(jīng)很美了。想到這些，便買來(lái)一些野生的魚(yú)鱉，在湖里投放。看著它們獲救的樣子和解放一刻激靈起的水花，我百無(wú)聊賴的生活有了不同以往的意義，并喜歡上這樣的自己。我至今都清晰地記得，有一只脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的烏龜，慌亂劃出去好遠(yuǎn)后，又游了回來(lái)，向我點(diǎn)頭致意，得到回應(yīng)之后才悠閑而去，消失在湖水的微茫里。此刻，湖水于我，就像是心中日夜蕩漾的恩情，有一種感動(dòng)不知給誰(shuí)是好。
國(guó)人對(duì)湖泊的神往，古已有之。先秦時(shí)代，莊子就為了能像一只烏龜那樣，拖曳著尾巴在湖灘上自得地爬行，拒絕了楚王對(duì)其出任宰相的聘請(qǐng)。同樣是水的形態(tài)，河流給人的感覺(jué)是漂泊，湖水帶來(lái)的則是無(wú)盡的歸屬感。理想的家園，可以缺少許多事物，卻不能缺少一汪明湖。當(dāng)然，還有湖邊的一叢翠竹。對(duì)于中國(guó)的文人士子而言，湖泊具有一種神秘的力量。風(fēng)平浪靜的時(shí)刻，佇立于高處，無(wú)言地看著一汪蒼茫的湖水，葦草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u晃，會(huì)有一種呼喚，從自由的盡頭傳來(lái)，收容你無(wú)寄的身世，并帶給你無(wú)限的慰藉。
湖不唯是一攤水面而已，從高空俯瞰，它如同大地睜開(kāi)的瞳孔，閱盡天上人間的幻變。它能收納天光云影于波心，然后蕩漾開(kāi)來(lái)，感染周邊的草木田園，變現(xiàn)出無(wú)窮的景致，應(yīng)和著人間的喜怒哀樂(lè)與悲歡離合，衍生出一些詩(shī)情畫(huà)意，浸潤(rùn)枯燥的思緒。它能讓無(wú)形的風(fēng)化為漣漪，在波動(dòng)中變得清涼；它能讓過(guò)路的云停下匆忙的腳步，顧盼明麗的倩影，梳理綽約的風(fēng)姿；它能淬去太陽(yáng)的火辣與灼熱，使之變得熙和與溫存；也能讓月亮從云端下來(lái)，與人同步在堤邊漫游，如影隨形，沉浸于暗香浮動(dòng)的夜色里。
要看日出東方，必須早早登臨絕頂；要賞明月西斜，最好在湖畔相約。只要身邊有了一洼湖水，明月便不邀自來(lái)，云霓也揮之不去。即便相約的人遲遲不來(lái)，獨(dú)自一人也可以起舞弄清影，把酒問(wèn)青天。兩千多年前，當(dāng)莊子說(shuō)出“天地有大美而不言”的時(shí)候，他或許是站在某一處湖畔。兩千多年后，我來(lái)到云龍落戶，搭起簡(jiǎn)陋的“木生火工作室”，并寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)：水流過(guò)處生喬木，云行至此化蒼龍。在這里，我激活了許多童年記憶：知道太陽(yáng)和月亮是怎么升起來(lái)的，如漿紅土里長(zhǎng)出的木薯是那樣的噴香。
美學(xué)的諸多意境中，令我越來(lái)越歡喜的是干凈。無(wú)論多美的食物，發(fā)霉了就只能擯棄。人在塵世間生活久了，難免沾染塵埃，不小心就會(huì)落個(gè)灰頭土臉，甚至骨頭里都藏污納垢。這就需要洗濯，洗凈日常生活里的惡俗之氣，洗去機(jī)關(guān)算盡留下的罪孽感，讓自己能夠更好接受自己，得到自己的珍惜與尊重。是質(zhì)本潔來(lái)還潔去，與自己的無(wú)邪本性不相違逆？還是同流合污，在渾水中摸魚(yú)，在爛泥潭里取樂(lè)？是一個(gè)問(wèn)題。在我看來(lái)，生命的成就在于自身品質(zhì)的至臻，哪怕埋在土里被挖出來(lái)，每一根骨頭都如昆侖白玉晶瑩剔透；而做人最大的失敗，莫過(guò)把自己弄臟，跳到黃河都洗不清。借一汪明湖清水洗塵，尚可以期待。雖說(shuō)靈魂的洗滌，需要一個(gè)人暗夜里的懺悔和面對(duì)天良的幡然醒悟，但湖泊作為潔凈與洗滌的意象，具有象征與暗示的意涵。在湖光水色的浸潤(rùn)之中，人也許更能護(hù)持好自己的天性，并終有一天會(huì)找回泯沒(méi)的無(wú)邪之思。
一年前，人們?cè)谠讫埡呚Q起一座牌坊，這個(gè)創(chuàng)意讓身為小鎮(zhèn)居民的我倍生歡喜。在我的文化記憶中，牌坊通常是為表彰功業(yè)、科第以及忠臣、烈女而建，現(xiàn)在用來(lái)旌表與歌頌一個(gè)湖泊的功德，禮遇堪稱隆重，意義不同凡響。
（作者：孔見(jiàn)，系海南省作協(xié)原主席）
