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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

咸水歌
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 陳世旭  2024年09月09日06:40

“天上有星千萬(wàn)顆咧,海底有魚千萬(wàn)條……”

伴著綿長(zhǎng)的歌聲,一葉扁舟從遠(yuǎn)處駛來(lái),身后迤邐著一縷波痕。船上兩名女子,一人撐篙,一人撒網(wǎng)。在汩汩的流水聲中,歌聲像看不見的足尖,在水面上輕盈點(diǎn)出一圈圈漣漪。水網(wǎng)密布的傳統(tǒng)沙田水鄉(xiāng),歌喉一旦展開,九霄云外都飄滿悠揚(yáng)的樂音。

這是粵鄉(xiāng)一個(gè)臨水村落的尋常夏夜。沿岸而建的涼棚,隨處可見系在榕樹下和河邊的沙艇,靜悠悠的流水,綠油油的天地,一切繁盛而又幽雅。

珠江流域,尤其是三江匯流處的三水河口,聚居著史籍所稱的疍戶。據(jù)《太平寰宇記》載,廣東疍戶生于江海,居于舟船,隨潮往來(lái),捕魚為業(yè)。明末清初屈大均在《廣東新語(yǔ)·詩(shī)語(yǔ)》中載:“疍人亦喜唱歌,婚夕兩舟相合,男歌勝則牽女衣過舟也?!边@歌便是“咸水歌”。

曾經(jīng)浮家泛宅的疍家,源源不斷來(lái)到珠江口沿海一帶的沖積平原,在艱難開拓自己生存空間的同時(shí),創(chuàng)造了燦爛的文化。一首首經(jīng)典的咸水歌,猶如一顆顆散落于民間的明珠,拂去歲月的輕塵,依然搖曳生輝。

咸水歌有長(zhǎng)句、短句,有不同的音調(diào)和拖腔。有獨(dú)唱、對(duì)唱,由上句和下句組成單樂段體,多數(shù)用在獨(dú)唱或是問答式的對(duì)唱曲中。因?yàn)楦桀^、襯詞或者敘事的需要,樂段又?jǐn)U充或延長(zhǎng),構(gòu)成不拘一格的自由體或敘事形式的長(zhǎng)詩(shī)。樂句的旋律機(jī)動(dòng)靈活,同是一個(gè)唱腔的咸水歌,兩段詞的旋律會(huì)有所不同,只是歌頭、歌尾或拖腔不變,這成了咸水歌的特點(diǎn)。

咸水歌與水上居民的日常生活密不可分,有著節(jié)奏上的共鳴。水上居民的生活是搖擺的,咸水歌便也在搖擺的節(jié)奏上形成。不同性格的人唱出來(lái)的歌,節(jié)奏迥然相異。聽咸水歌,就如看見波光粼粼、千帆相競(jìng)。

疍家祖輩浮生江海,今宵枕著水浪拍岸的聲響入眠,明晨醒來(lái)依然是水浪在身邊流淌。他們創(chuàng)造出咸水歌,用以寄寓心靈,保持生命活力,支撐他們活出精彩。

尤其在夏夜,這里的人們,無(wú)論老少、不分男女,納涼時(shí)興趣一來(lái),就大展歌喉。還沒有停止勞作的人,也一邊搖櫓一邊唱。只要對(duì)歌一開始,人們瞬間忘情。隔船對(duì)唱、隔河斗歌,或搭歌臺(tái)對(duì)歌。高堂歌雄渾高亢,古腔、新腔、長(zhǎng)句、短句,花樣迭出;大罾歌、姑妹歌,婉轉(zhuǎn)纏綿。夜來(lái)四面八方,水上陸上,漁火齊明,皓月投下銀光,歌聲伴隨濤聲此起彼伏。基圍旁邊、橋上到處擠滿了人,構(gòu)成一幅獨(dú)特的水鄉(xiāng)夜色圖。

“江行水宿寄此生,搖櫓唱歌槳過滘?!毕袢魏我粋€(gè)熱愛歌唱的族群一樣,疍家人把喜怒哀樂都唱透了,從搖籃唱到生命的盡頭。搖櫓時(shí)唱,織網(wǎng)時(shí)唱;洞房花燭時(shí)唱,生離死別時(shí)唱。咸水歌最初沒有譜,世世代代口耳相傳,通過斗歌或?qū)Ω柩莩粩喟l(fā)展。疍家上岸定居之后,方有了專門的詞作者和曲作者。禾蔗蕉蠶、捕魚撈蝦,娛樂戀愛,歌以唱和。

咸水歌的語(yǔ)言像泥土一樣樸實(shí),人們從歌中體會(huì)到先輩所經(jīng)歷的一切:他們像水一樣冒險(xiǎn)動(dòng)蕩,又像水一樣隨遇而安。水是他們的衣食之本,更是寄托心靈的所在。流傳了幾百年的咸水歌,反映的是一個(gè)地方的民俗文化底蘊(yùn),是粵地鄉(xiāng)民消暑度夏的好形式,更是拉動(dòng)民間文化的一根弦。