自然題材紀錄片: 立體、深層、多維呈現(xiàn)中國之美
自然題材紀錄片拍攝難度大、門檻高。這是因為其不僅要展現(xiàn)山川萬物嘆為觀止的“外在美”，還要深入挖掘作品的“內(nèi)在美”，在意蘊表達、審美旨趣、主題凸顯等方面全方位展現(xiàn)中國之美。近年來，中國紀錄片人在自然題材領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，涌現(xiàn)出《影響世界的中國植物》《遇見最極致的中國》《大地之上》《蔚藍之境》《青海·我們的國家公園》《雪豹和她的朋友們》《行進中的美麗中國》等一批精品力作。這些作品以極強的影像表現(xiàn)力和情感沖擊力給觀眾營造震撼心靈的觀賞體驗，為解決自然題材紀錄片的創(chuàng)作難題總結(jié)有益經(jīng)驗。
在表現(xiàn)自然美的同時具有知識性
中國幅員遼闊，擁有豐富多樣的自然、地理和生物資源，是自然題材紀錄片創(chuàng)作的天然富礦。無論是高山大川、江河湖海、森林沙漠，還是奇花異草、珍禽異獸，要將自然之美、生命之奇轉(zhuǎn)化為高品質(zhì)影像，挑戰(zhàn)是多方面的?！帮L景常在于險遠”，自然題材紀錄片的拍攝不同于一般的社會現(xiàn)實題材，很多“極致”影像都來自特殊環(huán)境與“極端”場景，需要特殊設(shè)備、新興技術(shù)的“極限”應(yīng)用以及跨學科的協(xié)同合作。
為了呈現(xiàn)難得一見的畫面，紀錄片的創(chuàng)作團隊需要全方位地挖掘各類自然題材的“寶藏”，力爭形成覆蓋高空、地面、地下、水下的多層次影像表述體系，并探索紀實美學和技術(shù)美學的影像融合。他們克服野外生存困難，深入人跡罕至的場所，采用蹲守、偽裝、隱蔽等特殊拍攝方式，捕捉大量稍縱即逝的珍貴影像。目前，航拍、微距、水下攝影、遙感衛(wèi)星攝影、超高清影像等技術(shù)在自然題材紀錄片領(lǐng)域的應(yīng)用已成為常態(tài)。但有時候這些技術(shù)還不夠用，需要攝制組因地制宜地研制特殊設(shè)備和拍攝技術(shù)。以紀錄片《中華白海豚》為例，針對白海豚海洋生活的特殊拍攝環(huán)境，中央廣播電視總臺自主研發(fā)重型陀螺穩(wěn)像平臺，在大海上實現(xiàn)86倍變焦、4K每秒400幀的穩(wěn)定拍攝，這樣才能捕捉白海豚的眼神、身形、躍起姿態(tài)等細節(jié)，讓觀眾清晰地領(lǐng)略“白色精靈”的靈動之美。
自然題材紀錄片除了借助科技力量打造極致震撼的視聽奇觀，還需要以豐富且嚴謹?shù)闹R，提升作品的信息量、科普性。因此，創(chuàng)作者熟悉拍攝對象的資源分布、物種習性是基本前提，這就需要相應(yīng)研究領(lǐng)域的學術(shù)支持。為了保障作品內(nèi)容的權(quán)威性，跨學科團隊的協(xié)同合作尤為重要?！洞蟮刂稀返闹鲃?chuàng)團隊關(guān)注地理學、氣象學、考古學、人類學及歷史學的最新研究成果，采訪中科院、清華大學等高校、研究機構(gòu)的近50名專家學者，與他們探討土地與人之間的互動關(guān)系。從千里冰封的極寒地帶，到熱帶海域的酷熱之地，《蔚藍之境》涉獵紅樹林、珊瑚礁、海草床等中國海域最具代表性的生物。這也得益于權(quán)威海洋研究機構(gòu)和頂尖海洋學家的把控與指導。此外，自然題材紀錄片的拍攝空間范圍廣，時間上常穿越四季、橫跨數(shù)年。這也需要更加專業(yè)科學的生產(chǎn)創(chuàng)作流程，以保障主創(chuàng)團隊全身心投入拍攝創(chuàng)作，將自然美景轉(zhuǎn)化為“極致”影像。
融入中華文化獨特的審美觀
自然題材紀錄片中“極致”的影像，類似于文學作品中的“狀物”，而“狀物”是為了抒情與達意。自然的外在美再驚艷，如果沒有灌注獨特的審美旨趣，精美的鏡頭也只能有其形而失其神。所以，自然題材紀錄片的創(chuàng)作關(guān)鍵在于融入中華文化的獨特審美觀，化“物境”為“情境”再升華為中華文化的“意境”，方能帶給觀眾“妙不可言”的審美感受。那么，何為“美妙”？它是指作品中能讓觀眾感受到愉悅、和諧、熨帖的某種特質(zhì)。在中國文化語境下，自然題材紀錄片的創(chuàng)作應(yīng)追求可意會不可言傳的審美效果，傳達“此中有真意，欲辨已忘言”的意趣，讓觀眾體驗難以言表的“美妙”。
細觀近年來涌現(xiàn)的高品質(zhì)自然題材紀錄片，一幀幀堪當屏保壁紙的畫面背后蘊藏的攝人心魄的力量，其實來自東方美學的獨特韻味。《大地之上》集中展現(xiàn)中國地理形態(tài)孕育下的歷史文明與民風民情，畫面構(gòu)圖的色彩搭配、寫意筆觸，遵循以形寫神、虛實相生、氣韻生動等傳統(tǒng)美學法則，浸潤了中國傳統(tǒng)繪畫的審美趣味。
好的自然題材紀錄片不僅僅在說理，更在于傳情，影像隱含著中華文化對天地萬物的情感與態(tài)度，流露著中華文化“天人合一”的生態(tài)觀。天地有大美而不言，作品卻能含蓄內(nèi)斂地傳達“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的意趣，從而充分地體現(xiàn)對自然的敬畏，對祖國壯麗山河的熱愛，對故土家園的眷戀。
《國家公園·萬物共生之境》抓住“共”和“境”二字——“共”強調(diào)了“人與自然和諧共生”的生態(tài)觀，“境”則體現(xiàn)了將具象景物寫意化的藝術(shù)觀。當鏡頭聚焦古老荒野、原真自然與萬千蓬勃生命時，我們從人與動物、動物與動物之間的故事中感受到堅忍、頑強、智慧、團結(jié)等精神。這些精神正是人類文明可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。萬物共生、生命相通的情感與態(tài)度應(yīng)和著宏闊高遠、生意盎然的節(jié)律，帶給觀者無以言狀的感動。中華傳統(tǒng)美學精神賦予作品獨特的魅力，作品中的自然萬象也從外在的“美麗”上升到內(nèi)在的“美妙”，在情景交融中盡顯中國美學的古典意趣、豐富意象和深邃意蘊。
激發(fā)公眾生態(tài)保護意識
生態(tài)保護是人類的共同責任。?國產(chǎn)自然題材紀錄片雖然講述的是中國土地上的生態(tài)故事，但應(yīng)當始終秉持全球視野、人類視角。從傳播效果看，自然題材紀錄片在展現(xiàn)“美麗”、內(nèi)蘊“美妙”的基礎(chǔ)上，還要啟迪觀眾思考，激發(fā)公眾的生態(tài)保護意識，并引導他們將生態(tài)保護意識轉(zhuǎn)化為建設(shè)共同的美好家園的行動。這個美好家園至少包含兩重含義：大自然是人與動植物的家園，地球是人類的共同家園。
就第一層含義的“家園”而言，很多作品以擬人的手法賦予所狀之物人的性格和情感，能讓公眾意識到：每一個物種都是奇跡，與天地共存，與萬物共生，動植物的境遇正是人類生存狀況的映射與隱喻。在《雪豹和她的朋友們》里，?陪伴雪豹的既有活躍在陸地、天空的“鄰居”，如藏狐、猞猁、鼠兔、斑頭雁、高山兀鷲、巖羊等，更有一直護佑它們的三位牧民“朋友”?！肚嗪！の覀兊膰夜珗@（第二季）》從當?shù)啬撩?、畫家、作家的視角切入，表現(xiàn)他們與動物成為“伙伴”“家人”的故事，傳遞人文關(guān)懷。從這個角度看，動物不是人類獵奇和窺視的對象，而是休戚與共的朋友，動物與人類相伴同行，才能共筑美好的“家園”。
就第二層含義的“家園”而言，要讓自然題材紀錄片具有國際視野，就要站在人類命運共同體的角度來思考創(chuàng)作的話語方式：中國是全球生態(tài)文明建設(shè)的重要貢獻者與引領(lǐng)者，為解決生態(tài)問題、共創(chuàng)人類福祉提供中國實踐、中國方案和中國智慧。《影響世界的中國植物》用震撼而溫暖的鏡頭語言，呈現(xiàn)21科28種中國植物的生命旅程，講述它們影響世界的故事；《大地之上》雖然主要探討的是中國人與自然相互依存、影響的關(guān)系，整體視角卻是“大地理”“全球化”和“人類發(fā)展史”；《行進中的美麗中國》的最后一集名為“全球之約”?，講述面對保護生態(tài)環(huán)境這個全球性問題，中國如何承擔大國責任、展現(xiàn)大國擔當，實現(xiàn)由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的轉(zhuǎn)變。這種將中國故事放置在世界坐標中，展示各國協(xié)同環(huán)境治理的成果，正是建設(shè)事關(guān)人類福祉的共同家園的“美好”所在。
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。國產(chǎn)自然題材紀錄片精彩呈現(xiàn)豐富多樣的生態(tài)物種，在人與自然萬物的趣味互動、詩意呈現(xiàn)中，贊頌自然力量、謳歌生命繁茂，讓頑強的生命意志、蓬勃的生命氣息與豐盈的生命狀態(tài)被更多人看見，這是具有感染力的中國故事。期待著自然題材紀錄片創(chuàng)作推出更多有熱度、有溫度、有力度的好作品，以精美影像展現(xiàn)自然的“美麗”，以中華美學生成“美妙”意趣，最終激發(fā)人們建設(shè)人類“美好”家園的力量。
（作者：顧亞奇 袁文潔，分別系首都發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員、中國人民大學數(shù)字人文研究院特約研究員）
