仁者桂花
桂花的美德讓每一寸空氣泛著金光。
桂花雖然遲開，但美從來不會(huì)被辜負(fù)。去年秋天偏熱，桂花一直躲貓貓，遲了二十多天。很多人都在期待桂花早日盛開。我曾在朋友圈里看到他們對(duì)桂花的期待。大家期待的不僅僅是一種色彩與香氣，更是一種情懷，根植于廣大市民骨子里的情懷：生活中不能缺少桂花這樣的美，這是審美的陪伴，人與草木共榮的相守。
不由得想起南通先賢張謇的一句經(jīng)典之語：“天之生人也，與草木無異。若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐朽?！弊犯菰矗?905年，張謇創(chuàng)辦南通博物苑時(shí)，在建館之前只有一個(gè)辦館理念，“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥獸草木之名”，這是對(duì)燦爛中華文脈的傳承，是對(duì)《論語》中孔子提出的“多識(shí)于鳥獸草木之名”的生動(dòng)詮釋。
草木都在給予，桂花的美德就如先賢的品格，護(hù)佑著一方水土以及生于斯長于斯的百姓。大街小巷、綠地公園、小區(qū)樓堂、山川河岸處處可見桂花的身影，桂花不爭、淡定、清逸、友善、平和，是一種源自植物內(nèi)在秉性的善，這與“包容會(huì)同”的南通精神一脈相承。
雖然遲開，但桂花開得淡然、濃郁、喜悅，一如南通人勇闖天涯的剛毅與自信。城頭變幻大王旗，它們仿佛一夜之間進(jìn)入春節(jié)了，可以張燈結(jié)彩，可以彈冠相慶，滿城盡帶黃金甲，桂花黃袍在身，香氣盈袖，它用自己瑣碎的武器，坐穩(wěn)了江山。美，終歸凋零，但桂花不在乎身世飄零，一身的香氣就是才華，骨子里的自信就是基因，不與世界爭的達(dá)觀就是姿態(tài)。
桂花友善親和，具有儒家的內(nèi)在美德。儒學(xué)是教養(yǎng)，是文明，桂花就是植物界的儒家文化的傳播者，把“仁愛”“仁義”“包容”通過色彩、香氣潛移默化為教化、社會(huì)禮俗與文化，成為老百姓日常的生活信念。
“各美其美，美美與共”是一種文化自覺，而市民百姓對(duì)桂花的共同期待守候就是一種在江海大地上與草木同呼吸共命運(yùn)休戚相關(guān)的日常廝守。在不同季節(jié)賞花詠花則是一種文明和儀式。桂花的香氣如一把鑰匙，打開百姓守候了多時(shí)的千千結(jié)。如親人似知音，桂花平淡日常、司空見慣但不可或缺，卻是十月底一場(chǎng)盛大的全民審美節(jié)日。
秋風(fēng)冶煉著桂花體內(nèi)的黃金。閉關(guān)的人開始出山，桂花禪定，打開一部經(jīng)典，仔細(xì)聆聽，似乎每一朵桂花都在誦經(jīng)。香是它們的聲音。作為路過的人，我想攀著香的線索，深入它的內(nèi)心，看看一個(gè)俗世中人，是否有望掃除壁壘的那點(diǎn)灰塵。
常常覺得植物都是慈善家，具有人類所有的美德，卻鮮有人類身上的齷齪。美好的事物易逝，一場(chǎng)秋雨斬落樹上正在開放的桂花。幽香寸斷，零落成泥，沒錯(cuò)，芬芳是植物靈魂的香氣。
桂花是儒家是仁者，“修己以敬”，修養(yǎng)自己，安頓他人。桂花樹是理想的人格，理想的故人，等候在中年的路口，每年和我相約，秋風(fēng)吹起，生命里能有幾個(gè)人如此忠實(shí)于這份美的契約，以它的美德讓這個(gè)世界的每一寸空氣泛著金光，讓我們的視野學(xué)會(huì)仰望，仰望那些崇高的天空和星辰，在紛繁的塵世中找回自己，成為自己。
