以文學(xué)筆墨描繪中秋佳節(jié)的魅力
傳統(tǒng)節(jié)日是一種情感記憶、心理積淀和文化認同。河北師范大學(xué)文學(xué)院李浩教授主編的《印象中秋：文學(xué)大家談中國傳統(tǒng)節(jié)日》（貴州人民出版社2024年7月出版），邀請28位當代重要作家從不同視角書寫傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，雖然每一篇作品的講述方式不同，表達的情感卻有著內(nèi)在共鳴，體現(xiàn)出鮮明的文化創(chuàng)造力，以及文學(xué)審美的時代性。
通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以感知歷史、感受文化、感恩親情，而文化自身又有著強大的生命力和黏合力，超越時空距離，形成普通人日常生活的一條主線和恒定的情感坐標?？梢哉f，這本書是一場喚醒記憶的文學(xué)之旅、文化之旅和情感之旅。
《印象中秋》著力重構(gòu)傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值。傳統(tǒng)節(jié)日是一種基于日常生活的創(chuàng)造，由特定的飲食、親人相聚和形式各異的習(xí)俗構(gòu)成，是烙印在文化基因里的代際傳承，在社會生活中發(fā)揮著穩(wěn)定而重要的調(diào)節(jié)作用。
在書中，陳應(yīng)松在城市寫下糕餅瓜果桂花酒，田野和河流之上的高天滿月；于堅在異國梳理《詩經(jīng)》，以及海德格爾、普希金、波德萊爾等人筆下的月和故鄉(xiāng)；喬葉關(guān)于五仁月餅的故事讓人開懷一笑；王祥夫說起餡餅、蔥花餅、散發(fā)著麥子紅糖胡麻油香氣的混糖餅，內(nèi)心喜悅躍然紙上；雷平陽想象秋日徐霞客喝掉寂靜山門里那杯殘茶；索南才讓講述感情受傷的上海女孩在牧區(qū)中秋夜感嘆自己還是喜歡這悠長的世界……中秋月圓，桂花飄香，是視覺、味覺與心靈互動的獨特體驗，作家們回望遙遠的故鄉(xiāng)，豐收的喜悅、團圓的期盼、季節(jié)的美好，與曾經(jīng)的艱辛交織成明暗對照的畫卷，久遠的過去埋藏著源自生活本身的動人力量。
作為鄉(xiāng)土文化的產(chǎn)物，傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為共同的精神遺產(chǎn)。不斷傳承的生活記憶確立了穩(wěn)定的文化認同，一代又一代人延展的回憶里沉淀了豐富的生命體驗和家園想象，超越地域和民族，以復(fù)雜的文化元素和表現(xiàn)形式，投射在每一個人的精神生活之中，強化了我們的文化歸屬感。王祥夫說，鐵盒雖然精美但意義不大，最樸素的包裝里濃縮了家的味道，文化保護不需要過度的商業(yè)參與，回歸日常人倫，尊重自由人性，更能體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的真正意義。
《印象中秋》努力彰顯出傳統(tǒng)節(jié)日的審美價值。中秋賞月，古人賦詩或悲秋或思鄉(xiāng)，這一日常生活審美無限接近天人合一?！敖袢瞬灰姽艜r月，今月曾經(jīng)照古人”是時間的延展，“海上生明月，天涯共此時”是空間的拓展，“三五夜中新月色，二千里外故人心”是情感的深化。作家在月光下散步交談，溫暖的燈光下茶香四溢，這是文學(xué)對生命和歷史的收藏，也是在時間的旅行中，慢慢沉淀出生活的味道、力量和感懷。
書中關(guān)于生活記憶、成長記憶、時代記憶的回溯是具有反思價值的。馬金蓮寫長到十八歲都沒見過月餅；朱輝站在月光里慨嘆人在宇宙中微如塵埃；肖江虹回憶爺爺?shù)淖詈笠粋€中秋，追憶他和奶奶打打鬧鬧的大半生；李浩寫踩著歷史深處的月色回家，一家人對大伯的深情企盼；弋舟坦白自己是一個沒有故鄉(xiāng)的人，而此后中秋月照亮的幽藍色熱土就是安放靈魂的故鄉(xiāng)……這些敘事提供了更深遠的精神維度和歷史維度，帶著對生活的沉思和對歷史的追問，是與感官體驗相契合的理性思辨，也是時間又一次貼近心靈的重新分配。
作家從社會生活本身獲得真實的審美體驗，傳遞給讀者，個人的生命本源因而有了歷史文化和社會生活的堅實土壤。生活節(jié)奏越來越快，文學(xué)為我們提供了心靈舒展和精神棲息之所。書頁間，朗月清輝，團圓的中秋，香甜的月餅，都讓我們沉浸其中，獲得與他人心靈的共振，而隱藏在一塊月餅背后的離別、相聚、成長和疼痛，跨越時空界限，在熙熙攘攘的他鄉(xiāng)街頭，讓我們內(nèi)心起伏熱淚盈眶。
《印象中秋》還特別聚焦傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值。書中大部分篇目為隨筆散記，也有小說或小說節(jié)選，最打動我們的是熟悉的日常和樸素的情感。作家專注于個人生活細節(jié)，或是大眾熟悉的各種習(xí)俗。這些訴諸心靈的表達喚醒了簡單、普通的日常，流動在其中的情感真摯、溫熱而厚重。關(guān)于節(jié)日的講述深藏著對人的關(guān)懷，把平面的生活立體化，那些日常經(jīng)驗里包含著作家個人生命感懷，以深刻的情感體驗為消費社會建構(gòu)一種新的價值尺度。在回溯歷史和過往的細膩體驗中，傳統(tǒng)文化和民間生活沉淀出更內(nèi)在而恒久的光亮。
鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)和鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定，榮枯有時，四季輪轉(zhuǎn)，維持著既定的節(jié)奏。城市化的步伐使之發(fā)生新的變化，中秋月夜思鄉(xiāng)成為一個特殊的時刻，也是共同的生命記憶。徐則臣寫到兒子生病，同時聽到老家的母親打電話過來說祖母病重，那一刻的撕裂、痛苦和滿心焦灼，或許很多異鄉(xiāng)人有過相似的經(jīng)歷和感受。肖江虹書寫爺爺和老友的最后相聚，月光如洗，人生無憾，真是又心酸又釋然。身在異鄉(xiāng)，老家在遠方，親人祖輩停留在原地，而自己只身遠行。有些情感，人到中年時感觸更深刻，遠方是前行者的方向，老家是可以隨時轉(zhuǎn)身的慰藉，作家寫下這些文字的時候，親情正尾隨著我們，默默陪伴。
古往今來，寫傳統(tǒng)節(jié)日的文字很多，要想不落俗套、避免瑣碎與感傷，取決于作家豐富、細膩的生活感受力和真切的情感深度?！队∠笾星铩妨η髮崿F(xiàn)物質(zhì)性日常生活和精神性審美生活的融合。作家攜帶著深刻的記憶和深厚的情感，基于敏銳的生活洞察力和強大的共情能力，從模糊的時間流變中，提取“中秋團圓”作為敘事的文化內(nèi)核、心靈密碼和精神象征，跨越時空訴說人世溫情。這本書是作家和故鄉(xiāng)、故土、故人的對話，也是對無數(shù)人的慰藉和愛的回響。
（作者：張艷梅，系山東理工大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授）
