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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

阿來(lái)、羅偉章、杜陽(yáng)林與走走,共聽(tīng)文學(xué)作品中“無(wú)聲的細(xì)節(jié)”
來(lái)源:川觀(guān)新聞 | 肖姍姍  2024年09月29日08:33

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

9月27日晚,“細(xì)節(jié)里的生命態(tài)度與情感深度”走走《無(wú)聲的細(xì)節(jié)》新書(shū)分享會(huì)在阿來(lái)書(shū)房舉行。資深編輯、作家走走,著名作家阿來(lái)、羅偉章開(kāi)啟“三人談”,在作家杜陽(yáng)林的引領(lǐng)主持下,從細(xì)節(jié)處進(jìn)入文本,開(kāi)啟一場(chǎng)關(guān)于閱讀的深邈漫游。他們?cè)谥型饨?jīng)典文本中發(fā)掘出一個(gè)又一個(gè)常常被忽略的細(xì)節(jié),讓讀者們獲取嶄新的文本發(fā)現(xiàn)力、洞察力,發(fā)現(xiàn)作家的偉大,亦發(fā)現(xiàn)自己的杰出。

一位文字“偵探”的探尋之路

《無(wú)聲的細(xì)節(jié)》一書(shū)源自走走在華東師大教授創(chuàng)意寫(xiě)作的課堂講稿,從畢飛宇《青衣》、蘇童《黃雀記》、阿來(lái)《塵埃落定》三部小說(shuō)出發(fā),串聯(lián)起相關(guān)的影視劇和外國(guó)小說(shuō),探討文學(xué)作品里女性的瘋癲形象、人生謊言、傻子視角下的時(shí)代興衰等文學(xué)主題。走走猶如一名在字里行間探尋關(guān)鍵細(xì)節(jié)的偵探,敏感地發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)“表達(dá)”的無(wú)聲告白,她從編輯的基本功——“細(xì)讀”入手,引導(dǎo)讀者思考如何理解小說(shuō)寫(xiě)作,體驗(yàn)作家的能量、經(jīng)典的魅力。

作家畢飛宇在為其作的序中寫(xiě)道:“我正式地把這本書(shū)推薦給熱愛(ài)寫(xiě)作的年輕人。我想這樣說(shuō),這本書(shū)來(lái)自走走一個(gè)人的'法自然閱讀',它打開(kāi)的是走走老師的小說(shuō)世界,說(shuō)不定也就是你的小說(shuō)世界?!?/p>

作家杜陽(yáng)林首次擔(dān)任主持人。在他看來(lái),“細(xì)節(jié),如同夜空中的繁星,雖微小卻璀璨奪目;它們?cè)谖膶W(xué)作品中悄然綻放,賦予文字以生命,讓故事躍然紙上,使人物更加鮮活立體。細(xì)節(jié)之于小說(shuō),不僅是情節(jié)的推動(dòng)器,更是情感的傳遞者,是作者與讀者之間無(wú)形的橋梁。一個(gè)微妙的表情、一句不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ),甚至是一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作,都能成為揭示人物性格、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、營(yíng)造氛圍、深化主題的關(guān)鍵所在。”在杜陽(yáng)林的引領(lǐng)下,阿來(lái)、羅偉章和走走,引導(dǎo)讀者一同思考細(xì)節(jié)在文學(xué)創(chuàng)作中的魔力與魅力,走進(jìn)小說(shuō)的細(xì)節(jié)世界,感受那些“無(wú)聲”的力量。

阿來(lái):此時(shí)無(wú)聲勝有聲

分享會(huì)上,阿來(lái)毫不吝惜他對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài):“書(shū)里不是陳詞濫調(diào),它是一個(gè)文學(xué)批評(píng)著作,但跟我們往常讀到的那些批評(píng)文章非常不一樣,可以說(shuō)是別開(kāi)生面。它的形式很好,課堂教學(xué)的記錄,是這些年大家喜歡讀的書(shū),這比那種看起來(lái)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)批評(píng)家寫(xiě)的讓人興味十足,讀起來(lái)也很輕松。”

阿來(lái)

阿來(lái)

阿來(lái)甚至由此聯(lián)想到陳寅恪、程千帆等大師曾經(jīng)推出的講義,“都是由他們的學(xué)生整理而成。這種講義讀起來(lái)非常鮮活,因?yàn)樗幸粋€(gè)互動(dòng)的情境,他們?cè)谏厦嬷v,隨時(shí)在調(diào)整講課的方向。為什么要調(diào)整?因?yàn)楦鷮W(xué)生有互動(dòng),學(xué)生的反應(yīng)對(duì)他們是一個(gè)刺激,與學(xué)生不斷有對(duì)話(huà)。”回到《無(wú)聲的細(xì)節(jié)》,即使沒(méi)有身在課堂,同樣能感受到走走講課的生動(dòng),阿來(lái)稱(chēng)之為“此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!?/p>

說(shuō)到文學(xué)作品中“無(wú)聲的細(xì)節(jié)”,阿來(lái)覺(jué)得“無(wú)聲的細(xì)節(jié)恰好是有聲的”。他以蘇東坡《赤壁賦》中的“耳得之而為聲,目遇之而成色”加以詮釋?zhuān)八偷蕉叡懵?tīng)到聲音,進(jìn)入眼簾便繪出形色。講的就是感官,鼻子聞的是氣味,舌頭嘗的是味道,皮膚上的是觸感,所以要寫(xiě)好細(xì)節(jié),我們必須是感官全開(kāi)的。”

阿來(lái)舉例:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。感動(dòng)的時(shí)候就好像看到花在流淚,離別的時(shí)候聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,心好像裂開(kāi)了一樣,是不是很生動(dòng)?這就是感官全開(kāi),而不是一味地去寫(xiě)好難過(guò)。美國(guó)有個(gè)著名的文藝評(píng)論家,蘇珊·桑塔格,她有個(gè)著名的文章《反對(duì)闡釋》,說(shuō)‘闡釋變成了一種偏見(jiàn),使人對(duì)藝術(shù)作品一葉障目不見(jiàn)泰山……我們應(yīng)當(dāng),學(xué)會(huì)更好地觀(guān)看,更好地傾聽(tīng),更好地感知。’她反對(duì)很多對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的批評(píng),只在尋找里面的思想和意義。文學(xué)里有思想,但不能劃等號(hào),因?yàn)樵谒枷胫?,文學(xué)還有別的東西?!卑?lái)直言,就他自己閱讀文學(xué)的經(jīng)驗(yàn),他在一個(gè)文學(xué)作品中,首先希望讀到的,是一個(gè)非常豐富的感官世界。

羅偉章:走走是一個(gè)杰出的讀者

同樣在小說(shuō)中非常注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),甚至在這方面的表現(xiàn)堪稱(chēng)翹楚的羅偉章,從《無(wú)聲的細(xì)節(jié)》中看到,“要做一個(gè)細(xì)讀者是多么的難”。羅偉章直言:“就像阿來(lái)老師所說(shuō)到的那種文學(xué)批評(píng),那種它會(huì)有一個(gè)理論支撐,它就像一個(gè)籃子,把要分析的東西往籃子里面裝,但是像走走這樣的評(píng)析,她是沒(méi)有方向的,開(kāi)始是盲目的,要自己一點(diǎn)一點(diǎn)去發(fā)現(xiàn),必須要很敏銳,要有耐心,而且需要很淵博的學(xué)識(shí),不是讀幾本書(shū)就可以去做的一件事情,還要有足夠的判斷能力,我覺(jué)得走走在這方面表現(xiàn)得很充分。”

羅偉章

走走做編輯,也寫(xiě)作,還是個(gè)學(xué)者。羅偉章認(rèn)為,走走還是一個(gè)杰出的讀者,“對(duì)一個(gè)寫(xiě)作者而言,像走走這樣的讀者,就是在刀鋒上的細(xì)讀者,讀出寫(xiě)作者筆下那些一開(kāi)始是無(wú)聲的,一旦被點(diǎn)醒,就會(huì)變成閃電和驚雷的東西??赡茉谝话阕x者的眼里,有的作品是平庸的,但遇到走走,它就變成了一個(gè)很深邃的作品,它就成了一個(gè)可以往經(jīng)典上走的作品?!绷_偉章感嘆,一個(gè)優(yōu)秀的作品,不光是作家一個(gè)人完成的,而是和一個(gè)杰出的讀者共同完成的。

羅偉章最近重讀了美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家約翰·斯坦貝克創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《憤怒的葡萄》,他覺(jué)得這就是一位將細(xì)節(jié)寫(xiě)得非常了不起的作家,“那種小小的東西,把整個(gè)世界照亮了,而走走也有這樣的視野,她就是一個(gè)杰出的讀者去讀了那些杰出的作品,從細(xì)節(jié)處看到整體并且觀(guān)照整體,走走是有這個(gè)本事的?!?/p>

走走:直覺(jué)性進(jìn)入,看到作家的心性

走走分享了《無(wú)聲的細(xì)節(jié)》誕生始末,也是她給學(xué)生上課的感悟。她用了古希臘德?tīng)栰成駨R的三句箴言來(lái)總結(jié):認(rèn)識(shí)你自己,凡事勿過(guò)度、妄立誓則禍近。

她回憶在說(shuō)到《塵埃落定》的結(jié)局時(shí),她和學(xué)生在課堂上的“對(duì)峙”?!皩W(xué)生們不解,為什么一定要這個(gè)傻子死?他不是被招安了嗎?難道就不能給他一個(gè)另外的結(jié)局?我告訴學(xué)生,在看一個(gè)經(jīng)典文本的時(shí)候,你要看到作者的心性,但如果我要教給他們作者的心性是什么,那么我自己也要有心性,這就是認(rèn)識(shí)你自己?!敝劣凇胺彩挛疬^(guò)度”,在走走的理解中,就是“說(shuō)要有度”。“妄立誓則禍近”簡(jiǎn)而言之就是不為不值得擔(dān)保的人擔(dān)保,“對(duì)于作家的作品,不要去過(guò)度闡釋?zhuān)以谏险n的時(shí)候也會(huì)時(shí)刻提醒自己,我是不是過(guò)度解讀了這個(gè)文本?”

走走

走走還分享了美狄亞的故事,美國(guó)納斯鮑姆的成名作《善的脆弱性》,奧地利作家耶利內(nèi)克創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼琴教師》……她將這些經(jīng)典作品里的細(xì)節(jié),一幀一幀地“放”給讀者看。走走坦言:“對(duì)文本,我是從一種直覺(jué)性的分析進(jìn)入的,而且我覺(jué)得我教了幾年書(shū)之后,視野真的越來(lái)越開(kāi)闊,會(huì)越來(lái)越想看到文本中所有作家的心性、善良、柔軟以及作家本人的猶豫,如果看出這些東西,才是看出真正的細(xì)節(jié),探索到細(xì)節(jié)背后的深度?!?/p>

圖/肖姍姍