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中國作家協(xié)會主管

《山西文學(xué)》2024年第9期 | 指尖: 大膽實(shí)驗者(節(jié)選)
來源:《山西文學(xué)》2024年第9期 | 指尖  2024年10月14日08:28

指尖,中國作家協(xié)會會員。出版有《檻外梨花》《河流里的母親》《雪線上的空響》《最后的照相簿》《在我和我們之間》《汝來看花》等十部散文集。在全國各大報刊發(fā)表作品近400萬字,散文多次入選全國各種年選以及中高考試卷。

實(shí)驗室1號肯定輪不上我們,即便是8號9號也不行,于是,我們這些毫不起眼的小娃娃,只能選實(shí)驗室10號。即便是10號,也是經(jīng)過千爭萬論左排右數(shù)而來的。跟我們同齡的男娃并不愿意用10這個數(shù)字,但又說不出理由,就是嘴硬,不同意。經(jīng)過一番唇槍舌劍,在禾苗咄咄逼人的氣勢中,他們最后不得不垂下頭,用手里的樹枝抽打著腳下的黃土,表示自己的妥協(xié)。對于我們來說,10之后的數(shù)字,是無法用指頭數(shù)出來的數(shù)字,那就表明它們是一些似有非有似在非在的數(shù)字。雖然我們能從1數(shù)到1000,正在逐漸掌握100以內(nèi)的加減法,甚至在跳皮筋的時候,也會高唱“小皮球,香蕉梨,馬蘭開花二十一,二五六,二五七,二八二九三十一”,但它們跟我們,還隔著一段距離,就像暖村以為的外人一樣,知道他們存在,但并不熟稔,甚至沒有被我們接納為一個確鑿的存在。實(shí)驗室10號,排在暖村所有實(shí)驗室的最末端,左手小拇指位置。

實(shí)驗室10號是個移動實(shí)驗室,除去參加人員不變,實(shí)驗地址會隨著實(shí)驗項目的變化而隨意更換。如果只是吹肥皂泡,編箭稈燈籠這些簡單的實(shí)驗,我們的教室就是實(shí)驗室。我們坐在各自的課桌前,分成幾個組,每組都指定一個操作者,認(rèn)真切割一根光滑的箭稈,其他組員目光炯炯,一眨不眨地盯著他的手。一只燈籠的成功,既取決于箭稈,更取決于做它的那個人。所以操作者一定是我們之中最膽大,最心細(xì),最手巧的人。起初,他試圖不借助任何工具徒手完成,但顯然是不可行的,第一根箭稈在實(shí)驗過程中被損壞后,他不得不在我們充滿遺憾的嘆息聲中,小心翼翼開始下一次嘗試。他抬起頭,臉上帶著愧疚,仿佛在為自己的輕敵而自責(zé)。他問誰有刀,一把刀適時遞過去了。又說,鉛筆,尺子。他在箭稈上量出三等份的記號,用刀在箭稈頂端小心劃下十字,將箭稈皮分成四份,緩慢而謹(jǐn)慎地扯,扯到中間有記號的位置停下,小刀切下多出的一截棉芯。之后用同樣的方法,做另一面。他長出一口氣,定了定神,才將兩面撕好的箭稈皮彎成半圓,插到對面的棉芯里,燈籠實(shí)驗成功。有人早已把草葉編成繩子,將燈籠穿到另一根箭稈上提在手里,讓我們不得不驚嘆。由高年級同學(xué)組成的實(shí)驗組,他們的燈籠做得更復(fù)雜,更大,更圓,更真實(shí),也更好看,里面甚至還用紙疊了一個燈盞,紙上放一塊小瓦片,倒了點(diǎn)洋油,又揪下一根打簾子用的粗棉線,燈籠便點(diǎn)亮了。畢老師說,實(shí)驗就是大膽勇敢地去實(shí)現(xiàn)每個人的想象,嘗試讓石頭和木頭飛到空中,水里燃起火焰。實(shí)驗室也是允許失敗永存的地方,所以他們并不滿足燈籠的不圓滿,又想加一個燈罩,像戲里那樣的淺色紗幔。他們的理由是,燈籠做成功了,距實(shí)用還差一大步,這一大步就是更加豐饒的想象和無休無止的爭論。在浩大的語言洪流的沖擊下,火苗從燈籠里猛然竄出來,箭稈皮很快就開始燃燒。畢老師從水甕里舀了一盆水,才將燈籠撲滅,它冒著虛弱的煙,成為灰燼和殘渣。

畢老師二十出頭,掌握著實(shí)驗室的實(shí)驗內(nèi)容和實(shí)驗次數(shù),永不疲倦。除去教我們識字算術(shù)、唱歌、畫畫、做廣播體操,還親身嘗試吹笛子,拉二胡,學(xué)拳術(shù)刀術(shù)劍術(shù)槍術(shù)棍術(shù),打乒乓球,養(yǎng)兔子,喂豬,訓(xùn)練鴿子。我們動不動就流鼻血,他只用手按壓我們手臂和腳腕的某個穴位,鼻血就止住了。初秋,他帶我們?nèi)顦錅喜梢环N叫青葉子的草,那種草灰不溜秋,緊趴在地上,得用鏟子才能挖起來。摘掉枯葉,洗凈,畢老師不知從哪里找了一口大鍋,用幾塊大石頭支起來,將水和青葉子放進(jìn)去,下面塞了柴火,煮了兩節(jié)課時間。快放學(xué)時,他讓我們排好隊,一個一個輪流喝完不停舀到碗里的淡黃湯藥,說喝掉它可以預(yù)防感冒和咳嗽。我們走在回家的路上,殘留在舌根的淡淡苦味和甜味提醒我們,從此我們就是銅墻鐵壁般的小孩。

春天,畢老師說要做燒石灰實(shí)驗。所以,一定要找略微發(fā)青的那種圓石頭,河槽里沒有,我們就沿著一道溝,一直往里走。符合描述的石頭更多被壘在地邊上,我們用手搬,用腳踹,賣力地拆掉地邊上的石頭,并不為一場大雨將田地沖塌而憂心。那些比我們年紀(jì)大的同學(xué),比我們興奮,因為他們很不屑兩人舁一筐石頭這樣的幼稚行為,更愿意像大人一樣,挑著一個擔(dān)子。畢老師不允許他們將筐裝滿,但一轉(zhuǎn)眼,他們又悄悄裝滿了。石頭太重,他們走起來頗為吃力,滿臉通紅,連脖頸都憋粗了,青筋暴起,過河的時候,更沒法走搭石,只能脫掉鞋襪蹚過去。

我們在學(xué)校外面的空地上,挖了一個深坑,又從各家炭場舁來煤炭放在下面,在畢老師的指揮下,緊靠坑體豎著圍一圈石頭,然后石頭上面再豎著放兩圈石頭,以此類推,到上面,石頭就鋪滿了,根本看不出下面有一個空心。點(diǎn)火那天,全村人都來觀望。這種暴露在眾人面前的實(shí)驗,有點(diǎn)驕傲,但同時也有隱約的尷尬,畢老師一個勁地跟人們說,還不知燒成燒不成呢,大家先回吧。但那些大人們宛如在看西洋景,笑嘻嘻的,不理不睬。我們也覺得大人礙手礙腳,明明是一場秘密實(shí)驗,現(xiàn)在變得盡人皆知,真是沒意思透了。

我們不約而同地開始羨慕起實(shí)驗室1號來,那是一間鐵匠鋪,它有固定的位置和房間,又有固定的實(shí)驗者六娃大爺,他作為實(shí)驗室的操控者,跟鐵匠鋪一樣,以厚重、黝黑、深邃的形象,牢牢陷在村東頭的羊圈旁邊。那是一間用灰渣鋪頂三面透風(fēng)的低矮屋子,唯一的那面墻被燃燒的火焰照得通紅。爐膛旁邊架一風(fēng)箱,拉風(fēng)箱的小徒弟隔段時間總會換張新面孔,用六娃大爺?shù)脑捳f,年輕人性子急,總想一口吃個胖子,打鐵又不是一朝一夕能學(xué)成的事,不止得拉好風(fēng)箱,還得熟練使用手錘、砧子、大錘、磨石等等,要有眼神,有竅頭,還得勤琢磨,看起來也簡單,但要成為師傅,最少也得當(dāng)三五年學(xué)徒。這些顯然并不吸引我們,我們感興趣的是他手里的鐵,任意變幻形狀的恣意,像孫悟空吹了一口氣,鐵塊就變成了刀斧鏟。人們不停地拿一些撿到的鐵或舊農(nóng)具、壞掉的菜刀和剪刀、斷掉的火柱等去往鐵匠鋪,但并不會停留多久,只是將自己的訴求說清楚,便會退出鐵匠鋪,仿佛,怕自己驚擾了那些鐵器的脫胎換骨。

禾苗說,也沒見大人們到任何一個實(shí)驗室2號去參觀啊。被我們稱為實(shí)驗室2號的是暖村每家每戶的廚房和院子,那里不斷上演著食物由生變熟的實(shí)驗,立冬和春節(jié)的糕,端午節(jié)的粽子,中元節(jié)的面人,中秋節(jié)的月餅。因為平日不常做,每次我們的母親和祖母都懷著忐忑而恐慌的心境,誠心拉開實(shí)驗序幕。但她們常常失敗,不是糕蒸不熟,就是豆子燜糊了,而白面的稀缺和難得,更讓她們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,總是在心里提前上演發(fā)面過程,甚至整夜守在灶臺邊等。但這樣的誠心并沒有換來一帆風(fēng)順皆大歡喜的成果,她們蒸出來的饅頭和面人,不是布滿不規(guī)則的氣泡,就是開蓋那刻饅頭生氣變臉,抽縮一團(tuán)。特別是當(dāng)村里有人過世,要祭拜的時候,在一鍋抽抽了的饅頭面前,她們會汗津津地跪下來,據(jù)說,那是鬼氣突來的緣故。她們的實(shí)驗室遠(yuǎn)不止這些,還有煉油實(shí)驗,染布實(shí)驗。在五道廟前,男人們總是說,女人都是些膽小鬼。但他們肯定不知道,女人為什么膽小。她們在春天養(yǎng)蠶,夏天又讓母雞孵小雞,縫被子,秋天漚酸菜,冬天繡花和搓麻,所有實(shí)驗予她們都是既令人陶醉,期待,忐忑又害怕的過程,她們不停地通過各種實(shí)驗,糾正錯誤的認(rèn)知,得到準(zhǔn)確經(jīng)驗,并獲取生命的意義。我的祖母在將一鍋糕面變成一鍋毫無用處的生面后,生命中的實(shí)驗時間正式結(jié)束,她宣布,從此再不參與任何實(shí)驗。在暖村,所有老漢漢老婆婆都會經(jīng)歷這樣一次走出實(shí)驗室的過程,這種突至?xí)r刻,并未使他們灰心,乃至看起來他們輕松極了。

此時,實(shí)驗室10號的我們,不得不忍受身后大人們意味深長的目光,并努力將自己拉回到這場新鮮的實(shí)驗中,等待畢老師點(diǎn)火,期望畢老師帶著我們走向成功的階梯,又怕他一不留神,讓失敗提前蒙上我們的雙眼。他先點(diǎn)著秸稈,再點(diǎn)燃爛木頭,足足用了一個鐘頭,濃煙才從石頭中間冒出來。第二天,濃煙變成了青煙,第三天早上,煙不見了,取而代之的一大團(tuán)閃爍的烈焰,不是通常見到的橘黃色,而是無色的,就像有什么東西,把空氣點(diǎn)著了,只要站遠(yuǎn)一點(diǎn),就能看見那團(tuán)無色的烈焰,在空中抖擻,不久,我們的臉就變得通紅,那是被看不見的烈焰烘烤的結(jié)果。雖然畢老師說最少七八天才能燒好石頭,但并不妨礙我們一有空就守在實(shí)驗場。所有鳥雀經(jīng)過時都會驚叫著飛走,螞蟻蒼蠅和蜜蜂更是無影無蹤,想來,它們也跟我們一樣,根本看不見火焰的存在,卻能準(zhǔn)確感知到危險和死亡的威力。夜里,我夢見身后有一團(tuán)火焰趕著我跑,剛開始只是一滴雨大小,在地上不停滾動,越滾越大,后來就跟我一樣大了。我鼻息里灌滿濃煙,那是火焰滾過落葉和枯草將它們點(diǎn)著的氣味,它離我越來越近,熱烘烘地炙烤著我的后背,我高聲呼叫祖母。醒來發(fā)覺滿窯洞的煙霧,我祖母正打開門,用笤帚狠命地拍打著褥子。原來是炕火太旺,把她身下的褥子點(diǎn)著了。

白火焰吸引著全村人的目光,他們對這次實(shí)驗半信半疑。據(jù)說,石頭經(jīng)過火的炙烤,會燒成石灰。石灰是什么,大家都不知道,燒好的石灰要做什么?大家也不知道。但也不用過多久,有人自是會問詢畢老師,也有人會在外出的時候向鎮(zhèn)子上的人打聽。于是,我們知道了石灰是讓房子變白的物質(zhì),但如何變白,大家又丈二和尚摸不著頭腦了。這場反常的、令人期待的實(shí)驗,讓暖村的人們開始懷疑它的真假,乃至有人還說畢老師帶著一群娃娃瞎鬧呢。

也是,比起剃頭匠占槐大爺?shù)膶?shí)驗室3號,這種陌生而毫無把握的實(shí)驗,確實(shí)太過冒險。每年二月二,占槐大爺都會拿兩張凳子出來,一張對著街門擺好,另一張上放他的剃刀包和洋布圍裙,地上的臉盆里舀了兩葫蘆瓢水,旁邊石頭上是新買的胰子,他像菩薩般一動不動地等待著人們來。第一個出現(xiàn)的,肯定是戴著氈帽的老人,他擁有六七十年生活經(jīng)驗的底氣,看起來勇敢而睿智,剃刀鋒利的聲音像風(fēng)雨雷暴,傾盆而下,卻兀自不動。這樣有把握又令人們接受的實(shí)驗,占槐大爺和受試者都極為享受。不久,小孩被大人領(lǐng)著前來“斬賊毛”。據(jù)說小孩魂符低,不僅能看到大人們看不到的東西,而且還會在長大過程中,不停被一些隱秘事物吸引而變得越來越大膽,這種勾引其中之一就是對他者之物的貪欲,所以,為了不使他長大后走了歪路,就需要在每年二月二這天,將他的帽子摘下,頭發(fā)剃掉,讓早春凜冽的寒風(fēng),吹著他的光頭,讓他能提早清醒明白自己想成為怎樣的人。這場實(shí)驗因為拒絕我們小閨女參與而可疑,我們只能作為看客,站在占槐大爺家的街門外面,看著一個又一個發(fā)青的光頭從門里出來,得意洋洋,仿佛他是那個最成功的受試者。也有人并不愿意充當(dāng)受試者,因他剛剛出世,無法表達(dá)自己的愿望,只能用哇哇的哭聲來抗拒占槐大爺?shù)奶甑叮上?,他只能堅持不到一袋煙工夫,等胎毛剃盡,很快就遺忘自己對剃刀的不滿,乃至在其后年月,要不斷接受剃刀的降臨,清除他的毛發(fā)同時也清除他的抵抗。暖村所有人都認(rèn)為,村里從未出過偷盜等事,得益于占槐大爺?shù)膶?shí)驗,是他不惜代價為那些初生和尚長的小子們一年年清斬著不潔的毛發(fā),讓他們平安有德地長大,度過一生。

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本文為節(jié)選部分,全文載于《山西文學(xué)》2024年第9期