中國作家協(xié)會主管

日新月異的科技發(fā)展不僅改變了我們的生態(tài)鏈條，也深深地參與文學生產(chǎn)、傳播的全過程?？萍几锩诮?gòu)著新的價值序列與意義編碼，今天的我們不僅無時無刻被數(shù)字賦形，科技倫理也以潤物細無聲的方式，更新著我們對自我與世界乃至宇宙的認知與理解。對生態(tài)倫理、智能倫理的思考與勘探，促進生態(tài)文學和科幻文學的發(fā)展，發(fā)展出一種審視人類本體性存在的新視角。《長江文藝》第9期頭條“聚光燈中國當代作家檔案”推出深圳作家南翔，他長期致力于中、短篇小說創(chuàng)作，探索在一定的篇幅中高度濃縮地講述故事，他對生物的關(guān)心、生態(tài)的關(guān)注由來已久。《麻醉師臂上的金雕》從生態(tài)與人文雙重角度，經(jīng)由動物與人的雙向療救、雙向救贖將自然生態(tài)保護與人的精神重建融為一體，展示了一種超越人類中心主義的互動思索，拓寬了生態(tài)文學的敘事深度。馬兵的評論相得益彰，他指出南翔的生態(tài)小說“有人”“有情”，這二者乃生態(tài)小說的重要指標，萬物有靈也好，齊物論也好，生態(tài)文學歸根結(jié)底還是“人的文學”，健康的生態(tài)、多元的環(huán)境同樣促進人類更美好的生活。

“小說坊”刊載了科幻文學專輯，周志強在《科幻文學：書寫現(xiàn)實的新可能性》中認為：“進入新世紀以來，數(shù)字科技、量子科技環(huán)境下，時空扭曲、文明迭代成為中國科幻文學的底色……中國的科幻文學從‘用科技的方式去創(chuàng)作’（鄭文光語），轉(zhuǎn)變?yōu)椤蚩萍嫉陌l(fā)展而催生危機想象的寫作’”，并提出科幻文學的“幽靈現(xiàn)實主義”寫作路徑。這個專輯中，青年作家梁寶星的《巴比倫鐵塔》通過對機器人大戰(zhàn)后凄慘場景的細致摹寫，巧妙地實現(xiàn)了機器與人的身份置換，由此引發(fā)對人類現(xiàn)實生存困境的深入思考，以及對人性異化的詰問與反思。糖匪《大宇》拋開了科幻小說慣有的故事性寫作模式，以“心理寫實”的方式，思考科技與人的情感倫理問題。寶樹《坐標》沿用科幻文學星際敘事傳統(tǒng)，敘寫星際生物在自由意識覺醒之后，對強權(quán)的反叛與對抗。無獨有偶，《花城》第4期“新女性寫作”專欄推介的也是科幻作品。王侃瑜的《島與人》中“人”與“島”雙線敘事并行，島在海洋中，人在人海中，二者孤獨的狀態(tài)何其類似！修新羽《美好生活及其他》由三個不同主題的小短篇集結(jié)而成，“淡藍色立方體”圍繞AI對人的情感學習展開，“浥注傳媒”關(guān)注科技對人生活和思維的入侵與控制，“快速星際航線”構(gòu)想星際間的穿梭和地外文明的可能。葉端《心》圍繞機器人意識的生發(fā)，構(gòu)想機器人意識覺醒后生態(tài)體系的裂變，強調(diào)“心”對人與機器差異性的重要作用。段子期《宇宙不在場》通過吳集、陸云柯不斷延展的“賭約”與人生抉擇，展開對宇宙終極奧秘的探索與追問，同時投射出人類隱秘的精神潛流。本期趙彥的《建筑的隱喻》值得特別推薦，這位居住在西班牙的女作家以璀璨的想象力挑戰(zhàn)了我們固有的閱讀期待，她的作品不僅是巧思的佳肴，也是妙語的盛宴。

改革開放的時代春潮極大地釋放了人的自我，曾長期被遮蔽的重獲存在合法性，個體成長受到越來越多的關(guān)注。值得注意的是，作家在敘寫個人成長的“私事”的同時，往往有意無意地投射出時代、歷史的某些觸角?！痘ǔ恰返?期李修文《南國之春》通過人到中年卻屢遭失意的“我”的記憶，回溯性地講述改革開放初期小城青年的欲望與焦慮。將個人的成長史疊入民族國家的改革史，相互映襯，深化了小說的歷史重量。

《廣州文藝》第5期李敏銳《海中金》、巫宏振《風中羽毛》描摹廣漂青年的青春成長史、奮斗史，有原生家庭的成長之殤，亦有理想與現(xiàn)實抵牾下的無奈與酸楚，以及潛在的城鄉(xiāng)階層差異與文化身份認同焦慮。張運濤《我們的一九八三》以“我”在父親去世后的返鄉(xiāng)，追溯1983年一家人制造汽水、賣汽水的難忘經(jīng)歷，并以對成長往事的回望，喚醒、彌合著姐弟三人被歲月擠壓的親情。第6期李聿中《與一只豬握手》采用魯迅式的返鄉(xiāng)敘事，借“我”的兒童視角打量故鄉(xiāng)，在想象與現(xiàn)實的巨大落差中，實現(xiàn)自我的主體生成。《青年作家》第5期凸凹《模樣》書寫張廣水從放羊娃到公職干部的成長蛻變?！蹲髌贰返?期梁小九《你知道輕井沢嗎？》講述了小彼得成長為速滑運動員的故事。小說在追憶人物成長動因過程中，描繪了其與教練、隊員相處的溫馨場景，同時指出成長并非一帆風順的，往往伴隨著傷痛和錯誤。吳宇侖《奶油蛋糕》可謂一個逆成長小說。奶油蛋糕這個意象極具張力，一方面是巨大的誘惑，是對生日、成長的代指，另一方面奶油卻具有破壞性，提供虛假的甜蜜的外表，它既暗示主人公的成長、奮進，也誘使其墜入深淵，人性的幽微、錯綜借此得以展現(xiàn)。

對地方性經(jīng)驗與知識的深描，愈益成為時下備受關(guān)注的一大文學議題，這與全球化時代人們的高頻流動息息相關(guān)。高鐵、飛機在加速人群的流動速度；5G加速人群的通訊和虛擬空間的交集。一方面全球化是主潮，流動是大勢；另一方面，地方特色越來越成為文學期刊的抓手?！稄V州文藝》第5期為“廣州文學”專號，集中展現(xiàn)了南方的景觀、風俗民情及地域特點。另一方面，伴隨著人口的流入和不同地方文化的交融，南方文化更是處于文明互鑒、互融的風口。陳世旭《廣州三記》以白云山平和、素凈、沖淡的文化品質(zhì)，花市的歷史溯源及民俗景觀，映射出廣州人低調(diào)、務(wù)實、熱愛生活的精神文化底色，并指出被譽為“嶺南建筑藝術(shù)明珠”的陳家祠超越族群文化的時代象喻性。東方莎莎《廣州人的精細與活泛》通過對出生地重慶與定居地廣州，兩座城市的美食、拖駁船等地方性知識的對照，展現(xiàn)出廣州人精細、活泛的精神氣韻。王威廉《寫在中山大學百年之際》基于自身的求學、工作經(jīng)歷，揭開中大乃至廣州的精神文化地理。周序《目送輪轉(zhuǎn)齒隙間盾構(gòu)環(huán)行》以地鐵這一現(xiàn)代城市意象，敘寫“外來人”他者視域下的廣州，及對自我的文化確證與人生歸途的思考。《花城》第3期蔡崇達《草民》以對日常生活細節(jié)的鉤沉，聚焦閩南小鎮(zhèn)的世相地志，反映當?shù)氐臍v史、文化與生命哲學?！蹲髌贰返?期了一容《野玫瑰》著眼草原風光，在牧馬人離奇故事的敘述中，盡顯喀納斯草原的神秘與未知?！肚嗄曜骷摇返?期汪蘭《蜀王陵隨筆》描摹成都獨具特色的城市風貌和歷史風物，展現(xiàn)出作家濃郁的戀地情結(jié)。

現(xiàn)代資本和消費文化也在不斷侵入生活的內(nèi)部，促成新的商業(yè)倫理。《花城》第4期丁顏《啞巴阿奎》中，阿奎離開草原來到古鎮(zhèn)打工，但游牧文明與現(xiàn)代城市文明的碰撞，使他成為一個失語的他者。屠宰場爆發(fā)的沖突頗具文化隱喻意味，當草原和古鎮(zhèn)的社會文化生態(tài)逐步為消費意識形態(tài)所侵蝕，人與自然都將陷入現(xiàn)代文明病之中?！稄V州文藝》第5期葉曙明《碼頭上的廣州》以對碼頭這一地理空間的追述，鉤沉曾被稱為“水上浮城”的廣州的歷史記憶，展現(xiàn)出其城市地理變化，古老商都綿延千年的傳統(tǒng)商業(yè)文明，進一步審視現(xiàn)代文明在重塑城市空間過程中，對傳統(tǒng)文化形態(tài)、廣州人生活觀念、生活方式等的影響。《青年作家》第5期王溱《隧道那一端》借由穿越敘事，建構(gòu)自我的理想園地。小說在尋找的架構(gòu)下經(jīng)由空間的鮮明對照，展現(xiàn)了都市人對生命力復歸的渴望。魚生是“我”逃離此在、進入另一世界的牽引，“我”尋找他的過程，既是對愛情的追求，也是對別樣生活和深度自我的探尋。

（本文為暨南大學明湖讀書會的討論成果，參與者為：劉志珍、曾嶸、林蓓珩、許哲煊、邱文博、邱雯意、張昀菡。邱文博統(tǒng)稿，指導老師申霞艷）