中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

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馬識(shí)途《清江壯歌》手稿 資料圖片

《清江壯歌》1966年初版封面

【重溫紅色經(jīng)典】

馬識(shí)途創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《清江壯歌》最初以連載的形式在《四川文學(xué)》《成都晚報(bào)》上發(fā)表，后來(lái)《武漢晚報(bào)》也開始連載。小說(shuō)一經(jīng)連載旋即引起轟動(dòng)，讀者反響強(qiáng)烈。1966年3月，人民文學(xué)出版社出版了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1979年《清江壯歌》由人民文學(xué)出版社重新出版，起印20萬(wàn)冊(cè)，之后又多次再版。同年，天津廣播電臺(tái)對(duì)這部小說(shuō)進(jìn)行了連播，反響熱烈。接著，中央人民廣播電臺(tái)、四川廣播電臺(tái)和武漢廣播電臺(tái)也在節(jié)目中連播這部小說(shuō)。1982年7月，長(zhǎng)江文藝出版社出版了《清江壯歌》連環(huán)畫，首印18萬(wàn)冊(cè)。1984年9月，遼寧美術(shù)出版社出版了《清江壯歌》連環(huán)畫，首印25.05萬(wàn)冊(cè)。2011年6月，《清江壯歌》又被連環(huán)畫出版社改編為同名連環(huán)畫，作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年百種紅色經(jīng)典連環(huán)畫之一出版發(fā)行。問(wèn)世60余年來(lái)，這部小說(shuō)幾經(jīng)風(fēng)雨洗禮卻愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為新中國(guó)有影響力的紅色經(jīng)典作品，在一代代讀者心中留下深深印記。

在當(dāng)代文學(xué)的浩瀚星海中，書寫革命歷史的作品數(shù)不勝數(shù)，馬識(shí)途的《清江壯歌》置身其中，雖不是最耀眼的一個(gè)，卻展現(xiàn)出不可多得的獨(dú)特氣質(zhì)。這樣一部長(zhǎng)篇作品，曾在20世紀(jì)60年代感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，在此后歷經(jīng)風(fēng)雨，終于成為革命文學(xué)的經(jīng)典之作。

“讓我們用革命斗爭(zhēng)來(lái)寫一支壯歌吧”

1966年3月，人民文學(xué)出版社正式推出了馬識(shí)途的長(zhǎng)篇小說(shuō)《清江壯歌》，而這也成為他近90年文學(xué)創(chuàng)作生涯中的重要代表作品?！肚褰瓑迅琛分v述了抗戰(zhàn)時(shí)期清江地區(qū)革命共產(chǎn)黨人的英雄故事。故事發(fā)生在1940年至1941年間，中共地下組織在湖北某地區(qū)開展秘密工作，以賀國(guó)威、柳一清為代表的一批革命者成為鄂西恩施地下黨的中堅(jiān)力量。他們懷抱著推翻舊中國(guó)、建立新中國(guó)的理想走上革命道路，他們不怕犧牲、滿懷豪情、艱苦奮斗、忘我工作。然而隨著皖南事變爆發(fā)，國(guó)民黨反動(dòng)派在恩施地區(qū)掀起了新的反共高潮，我黨地下組織遭到國(guó)民黨特務(wù)的破壞，賀國(guó)威、柳一清等人也因遭叛徒陳醒民出賣不幸被捕入獄。在監(jiān)獄中，他們將殘酷的牢籠變?yōu)樾碌膽?zhàn)場(chǎng)，與國(guó)民黨反動(dòng)派開展了驚心動(dòng)魄、堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)。他們不僅經(jīng)受住了敵人的嚴(yán)刑拷打與非人折磨，還在艱難的條件下積極開展共產(chǎn)主義教育，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)獄中的黨員、進(jìn)步學(xué)生與普通群眾展開理論學(xué)習(xí)與斗爭(zhēng)實(shí)踐，成功保存了監(jiān)獄內(nèi)外的革命火種，培育了寶貴的新生力量。革命的火種不僅沒(méi)有被撲滅，反而愈發(fā)形成了燎原之勢(shì)，對(duì)敵人形成了極強(qiáng)的震懾威力。敵人為了攻克防線，采取了一個(gè)又一個(gè)骯臟手段，革命英雄們卻以頑強(qiáng)斗志與果敢睿智，取得了一次又一次勝利。窮兇極惡的敵人始終難以突破共產(chǎn)黨人筑下的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，束手無(wú)策之下，最終將罪惡的屠刀揮向一個(gè)個(gè)英勇的共產(chǎn)黨人，清江英雄們留下了浩然壯歌。

“讓我們用革命斗爭(zhēng)來(lái)寫一支壯歌吧?！边@是小說(shuō)主人公之一任遠(yuǎn)面對(duì)著貼在墻上的《清江壯歌》曲詞所發(fā)出的感慨，這是他們的革命誓言，也是他們的人生寫照。任遠(yuǎn)是以作者馬識(shí)途本人為原型創(chuàng)作的人物形象，任遠(yuǎn)的講述也串起了整個(gè)故事的始終。故事從任遠(yuǎn)尋找自己失散20年的女兒開始講起，采取了倒敘的形式，將讀者一下子帶入那段曲折生動(dòng)的傳奇語(yǔ)境。任遠(yuǎn)的女兒在剛出生一個(gè)月時(shí)就隨媽媽柳一清被捕入獄，這年冬天，柳一清犧牲了，女兒則一直下落不明。革命年代，像這樣因戰(zhàn)亂而迫不得已的骨肉分離是時(shí)常發(fā)生的事情，正因如此，革命勝利后的每一次尋找、每一次重聚才顯得如此驚喜、如此珍貴。小說(shuō)以一個(gè)父親的口吻，向女兒講述自己的妻子與戰(zhàn)友們的革命戰(zhàn)斗經(jīng)歷。這不僅是一次面向烈士后代的講述，更是一次面向全體中國(guó)青年的講述。以革命的名義，寫一支壯歌，這首壯歌不僅唱出了革命的動(dòng)聽音符，更唱響了傳承的永恒旋律，讓后代人在振奮人心的歌聲中永遠(yuǎn)銘記革命先輩的理想與事業(yè)、俠骨與柔情。

相比任遠(yuǎn)這位講述者，賀國(guó)威、柳一清兩位革命英雄是作者著墨最多的主要人物形象。與任遠(yuǎn)一樣，這兩位主人公也是以真實(shí)人物為原型，他們都是馬識(shí)途在鄂西恩施地區(qū)戰(zhàn)斗時(shí)的戰(zhàn)友，分別是鄂西特委書記何功偉和特委婦女部長(zhǎng)兼特委秘書劉惠馨，后者還成為馬識(shí)途革命時(shí)期的妻子。這樣的寫作特色構(gòu)成了馬識(shí)途文學(xué)創(chuàng)作最獨(dú)特的價(jià)值，他的創(chuàng)作素材主要來(lái)自真實(shí)的革命經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞，因此他筆下的人物是那樣鮮活、那樣真實(shí)，他們不僅是崇高的英雄，更是生活中的父親母親、身邊的戰(zhàn)友同志。整部小說(shuō)中，集中最多筆墨書寫、傾注作者最多情感的，無(wú)疑是女主人公柳一清。作者賦予了她革命戰(zhàn)士和偉大母親的雙重身份，在二者的融合與碰撞之間，柳一清的英雄形象變得更加生動(dòng)立體，也更讓讀者的心為之牽掛。作為一名革命戰(zhàn)士，柳一清無(wú)愧于黨和人民的重托、無(wú)愧于共產(chǎn)黨員這一光榮稱號(hào)，她信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，經(jīng)受住了百般折磨和重重考驗(yàn)。作為一位母親，她在如此非人的生活條件下，靠著為母則剛的堅(jiān)強(qiáng)，撫養(yǎng)剛滿一個(gè)月的女兒，在經(jīng)受酷刑后渾身不能動(dòng)彈的情況下，還是靠著毅力爬起來(lái)給嗷嗷待哺的女兒喂奶，每一次吮吸都是鉆心的疼痛，這一幕不能不讓每一位讀者動(dòng)容。盡管如此，當(dāng)敵人企圖利用柳一清的母性這一所謂的“弱點(diǎn)”對(duì)她進(jìn)行突破的時(shí)候，她卻毅然決然地選擇了保住革命戰(zhàn)士的氣節(jié)，犧牲小家以成全大家，那一刻，她身上的浩然正氣、無(wú)私無(wú)畏足以讓山河為之震動(dòng)。柳一清是一朵綻放在清江河畔的火紅玫瑰，將自己的火熱青春化作革命的火種，也將自己的一生、自己的全部都獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。作者在她身上成功地展現(xiàn)了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的崇高品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了革命英雄主義的張揚(yáng)，抒寫了屬于革命女性的壯麗歌詩(shī)。

除了柳一清之外，清江河畔還閃耀著一顆顆燦爛的明星，他們身份各異、性格不同，卻用同樣的熱情、同樣的英勇、同樣的獻(xiàn)身，在革命歷史上留下了不可磨滅的身影和足跡。他們之中，有鐵骨錚錚的硬漢賀國(guó)威，他是鄂西地下黨組織的主要領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他是卓越的，多次靠著沉著冷靜的分析和高超巧妙的布局擊碎了敵人的陰謀，挽救了岌岌可危的局面，為黨組織保存和培育了重要的革命力量。作為革命戰(zhàn)士，他是堅(jiān)定的，無(wú)論擺在面前的是怎樣的威逼利誘，敵人甚至動(dòng)用了他的父親對(duì)他進(jìn)行親情的感化，但他始終都把黨性放在第一位，在敵人面前從來(lái)沒(méi)有失去底線和名節(jié)，令人為之欽佩、為之震撼。他們之中，還有農(nóng)村童養(yǎng)媳出身卻成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)共產(chǎn)黨員的章霞，她身為一名農(nóng)村婦女曾深受迫害，自身的命運(yùn)極為坎坷，是黨為她黑暗的生活帶來(lái)了光明，她也因此追隨著黨并最終奉獻(xiàn)了自己的全部。他們之中，有經(jīng)受冤屈卻依然不改初心的童云，還有支持革命、一身正氣的普通農(nóng)民伍忠良夫婦……是他們，用自己的名字、用自己的熱血、用自己的生命，在山河大地上譜寫了一曲動(dòng)人壯歌。

“與其說(shuō)這是我寫的長(zhǎng)篇，還不如說(shuō)是烈士們用鮮血寫的”

根據(jù)馬識(shí)途的自述，他將自己定義為一個(gè)“職業(yè)革命家”和“業(yè)余作家”，自1935年第一次發(fā)表文學(xué)作品以來(lái)，他一直沒(méi)有放棄革命文藝創(chuàng)作事業(yè)，在從事革命工作與新中國(guó)建設(shè)工作之余，他還創(chuàng)作了共計(jì)數(shù)百萬(wàn)字的文學(xué)作品。也正是在1960年，他的文學(xué)成果引起了中國(guó)作家協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)邵荃麟、張光年、侯金鏡等人的關(guān)注。有一次，馬識(shí)途在北京開會(huì)時(shí)，邵荃麟鼓勵(lì)他說(shuō)：請(qǐng)“打開你的巨大的革命生活的寶藏吧”，“你應(yīng)該把富礦揀出來(lái)，加以淘洗篩選，然后進(jìn)行精心的提煉，凝結(jié)成閃光的作品來(lái)”。侯金鏡也說(shuō)：“看來(lái)你那里有一個(gè)生活的富礦，你是不能拒絕讓我們來(lái)開采的?！痹谶@巨大的鼓舞下，馬識(shí)途從此在文學(xué)創(chuàng)作上一發(fā)而不可收。

《清江壯歌》的創(chuàng)作緣于1960年馬識(shí)途終于找到了自己失散近20年的女兒。上世紀(jì)40年代初，“職業(yè)革命家”馬識(shí)途和妻子劉惠馨在湖北恩施從事革命工作。1941年1月20日，因叛徒告密，妻子和剛出生一個(gè)多月的女兒被捕入獄。當(dāng)時(shí)馬識(shí)途在外地視察工作，幸免于難。1941年11月17日，劉惠馨在恩施犧牲，女兒下落不明。在得知這一噩耗后，悲痛之余，馬識(shí)途也一直秘密地找尋自己的女兒，因?yàn)樗麍?jiān)信女兒還活著。1960年4月下旬，擔(dān)任中科院西南分院黨委書記、副院長(zhǎng)的馬識(shí)途接到湖北省公安廳電報(bào)，說(shuō)已找到他失散近20年的女兒，希望他能立刻前往武漢。抵達(dá)武漢后，馬識(shí)途在查看相關(guān)檔案和照片后，確認(rèn)這個(gè)名叫吳翠蘭的女大學(xué)生正是自己與劉惠馨烈士的女兒。4月29日，馬識(shí)途趕往北京。當(dāng)晚，在北京工業(yè)學(xué)院，馬識(shí)途與女兒吳翠蘭相見(jiàn)。

其實(shí)早在多年前，馬識(shí)途就決定將戰(zhàn)友的故事記錄下來(lái)，據(jù)他自己回憶：“要寫一點(diǎn)文字紀(jì)念何功偉、劉惠馨兩位烈士是很多年前的事了，一直沒(méi)有如愿以償?！ツ辍逡弧瘒?guó)際勞動(dòng)節(jié)前夕在黨的關(guān)懷和湖北省公安廳的努力下，我在北京與劉惠馨烈士臨刑時(shí)未滿一歲，下落不明的女兒團(tuán)聚。‘五一’狂歡節(jié)日，我父女二人攜手緩步在天安門前慈和莊嚴(yán)的毛主席像下，看紅旗在藍(lán)天迎風(fēng)飄蕩。廣場(chǎng)上的人們歡呼雷動(dòng)……真是百感交集，熱淚縱橫……一種負(fù)疚的感覺(jué)猛襲心頭，我是應(yīng)該寫一點(diǎn)紀(jì)念他們的文字了?！闭且愿概畧F(tuán)圓為契機(jī)，又在強(qiáng)烈的情感沖擊下，馬識(shí)途正式?jīng)Q定開始創(chuàng)作小說(shuō)《清江壯歌》，決定要把這段可歌可泣的真實(shí)事跡用手中的筆記錄下來(lái)，傳之后世。

據(jù)史料記載，在鄂西工作期間，何功偉和劉惠馨兩位英雄在國(guó)民黨白色恐怖的高壓下，抱定“把自己的鮮血灑在這塊土地上”的決心，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢機(jī)警地戰(zhàn)斗在敵人心臟地區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)地下黨組織進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。何功偉深入農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校，貫徹黨的指示，整頓發(fā)展黨的組織，開展抗日救亡的宣傳和組織工作，在工農(nóng)群眾、青年學(xué)生和教師乃至國(guó)民黨機(jī)關(guān)、愛(ài)國(guó)人士中都產(chǎn)生了巨大影響。劉惠馨在懷有身孕的情況下，仍不顧形勢(shì)險(xiǎn)惡四處奔波，兩次到重慶向南方局匯報(bào)鄂西地下黨的工作，受到周恩來(lái)同志的表?yè)P(yáng)。而這些正是侯金鏡所指的“生活的富礦”，革命文學(xué)之所以感人肺腑、動(dòng)人心魄，是因?yàn)檫@座生活的富礦足夠豐富、足夠厚重、足以讓后人永遠(yuǎn)銘記。正如馬識(shí)途自己所說(shuō)：“與其說(shuō)這是我寫的長(zhǎng)篇，還不如說(shuō)是烈士們用鮮血寫的?！?/p>

然而，寫作的過(guò)程并不順利，一方面，馬識(shí)途的行政工作非常忙碌，只能晚上回家后“開夜車”來(lái)寫作，另一方面，不斷有人詆毀他“在搞自留地，搞小自由”。在雙重的壓力下，馬識(shí)途也想過(guò)退縮，然而，在這樣艱難的環(huán)境下，為什么馬識(shí)途還要去承擔(dān)起這樣一份費(fèi)力不討好的工作？又是什么支撐著他成功完成了這部沉甸甸的作品？他的自述可以很好地解釋背后的原因：“那些一塊兒戰(zhàn)斗過(guò)的烈士，特別是我尊敬的何功偉和我的愛(ài)人劉惠馨烈士在呼喚我，要把他們的事跡寫出來(lái)。我們常常在夢(mèng)中相見(jiàn)，他們和我談笑風(fēng)生。一種感情、一種責(zé)任感在催促我，欲罷不能。就是冒受譏諷、受批評(píng)的危險(xiǎn)，我也要義不容辭地拿起筆寫下去。”“一種感情、一種責(zé)任”，便足以讓他不顧一切、戰(zhàn)勝困難，也要完成他與烈士們?cè)趬?mèng)中的約定。

在英烈精神的感召下，馬識(shí)途終于完成了《清江壯歌》的初稿，當(dāng)時(shí)擔(dān)任四川文學(xué)界領(lǐng)導(dǎo)工作的沙汀在看過(guò)稿子后覺(jué)得不錯(cuò)，就決定在《四川文學(xué)》上連載發(fā)表，同時(shí)，成都市委書記決定在《成都晚報(bào)》上連載。這部作品在文學(xué)界的影響力越來(lái)越大，引起了人民文學(xué)出版社的注意，尤其是社長(zhǎng)兼總編韋君宜對(duì)這部小說(shuō)情有獨(dú)鐘。因?yàn)樗婉R識(shí)途、劉惠馨烈士當(dāng)年是鄂豫皖蘇區(qū)七里坪黨訓(xùn)班的同學(xué)，也曾和劉惠馨一起做過(guò)地下工作，對(duì)于馬識(shí)途、劉惠馨有著很深的情誼。當(dāng)她看到馬識(shí)途寫出這部反映我黨在恩施地區(qū)從事革命工作的小說(shuō)后，力主由人民文學(xué)出版社來(lái)出版該書。很快，人民文學(xué)出版社派出編輯前往成都與馬識(shí)途商談出版事宜。這部作品經(jīng)作家認(rèn)真修改后，最終由人民文學(xué)出版社于1966年3月公開出版發(fā)行。

1977年，人民文學(xué)出版社提出重新出版《清江壯歌》一事。作者對(duì)文稿稍作修改后，最終于1978年交付出版社定稿付印。1979年，《清江壯歌》重新出版，一開印就是20萬(wàn)冊(cè)，后又多次再版。此后，這部作品又通過(guò)電臺(tái)連播、連環(huán)畫改編等形式，不斷擴(kuò)大著其自身的影響力，同時(shí)也為業(yè)內(nèi)人士所稱道，成為新中國(guó)有影響力的紅色經(jīng)典作品。能讓革命英雄的光輝事跡通過(guò)文學(xué)傳之久遠(yuǎn)，影響一代又一代中國(guó)人，馬識(shí)途倍感欣慰：“我寫這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所想起的作用，已經(jīng)如愿以償。過(guò)去為此書的創(chuàng)作所受的一切驚恐和磨難，都算不得什么了?！?/p>

“這種中國(guó)文化里面高尚的、獻(xiàn)身的精神，都可以在《清江壯歌》里看出來(lái)，所以這是對(duì)革命者永遠(yuǎn)的紀(jì)念”

馬識(shí)途曾經(jīng)在紀(jì)念巴金誕辰110周年時(shí)說(shuō)，最好的紀(jì)念方法就是讀作家的書，而《清江壯歌》的成功也足以讓馬識(shí)途的期望如愿以償。在作品問(wèn)世后的幾十年間，《清江壯歌》不僅收獲了萬(wàn)千讀者的喜愛(ài)，也獲得了文學(xué)界的認(rèn)可。在秦川、卓慧合著的《馬識(shí)途生平與創(chuàng)作》一書中，作者對(duì)這部小說(shuō)的藝術(shù)成就給予充分肯定：“《清江壯歌》以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的加工創(chuàng)作，既反映了悲壯的革命斗爭(zhēng)歷史，又充滿了馥郁芳香的人情味，融故事性與抒情性于一體，在傳統(tǒng)章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)模式中又寓有時(shí)空交錯(cuò)的現(xiàn)代手法，情節(jié)曲折生動(dòng)，語(yǔ)言清新流暢。”

王蒙先生這樣評(píng)價(jià)《清江壯歌》的獨(dú)特之處：“我們國(guó)家寫革命的烈士，寫在白區(qū)和反動(dòng)派斗爭(zhēng)的故事，這樣的作品很多，比如說(shuō)像《紅巖》就是取得了突出的成績(jī)和影響的一本書?！肚褰瓑迅琛穼懙氖蔷唧w的故事，也許并不是最奇特或者是最刺激的，但是，《清江壯歌》的這種真切，這種刻骨銘心，在我們的革命烈士、革命者故事當(dāng)中是少有的。”“所謂殺身成仁、舍生取義，這種中國(guó)文化里面高尚的、獻(xiàn)身的精神，都可以在《清江壯歌》里看出來(lái)，所以這是對(duì)革命者永遠(yuǎn)的紀(jì)念。”

“在順利的環(huán)境中要做一個(gè)英雄并不困難，在嚴(yán)重困難的斗爭(zhēng)環(huán)境中要做一個(gè)堅(jiān)定的普通一兵，卻不是容易的。”這是《清江壯歌》第一章中，柳一清和任遠(yuǎn)深夜談心時(shí)的原話，也是全書少有的溫情時(shí)刻。而這段話也道出了這些革命英雄令人敬佩與仰望的原因。在今天，我們?yōu)槭裁匆刈x《清江壯歌》，為什么要重溫紅色經(jīng)典？就是要從革命者身上感悟我們來(lái)時(shí)路上的初心與使命。在他們身上，我們能夠找尋到足夠強(qiáng)大的革命精神力量，能夠收獲到最為寶貴的革命精神遺產(chǎn)。

作品中柳一清和任遠(yuǎn)的對(duì)話中還有一句讓人難忘：“我們這一代今天的艱苦奮斗，就是為了換得他們這后一代將來(lái)的幸福?！痹跁?，任遠(yuǎn)是面對(duì)著他們不滿一個(gè)月的小女兒深情地說(shuō)出這段話的，而這“后一代”人不只指他們自己的后代，更應(yīng)該包含一代又一代的全體中國(guó)青年。我們每一位青年都有責(zé)任有義務(wù)去了解他們的故事，感悟他們的夢(mèng)想。在那么一個(gè)年代、有那么一群人，他們把理想和信仰看得比生命還重要。他們不僅為我們換來(lái)了一片和平安寧的家園，更重要的是，他們的意志品質(zhì)、他們的精神理想是我們永遠(yuǎn)取之不盡用之不竭的財(cái)富。

在馬識(shí)途的文學(xué)創(chuàng)作中，有很大一部分都是革命歷史題材類的作品，就是因?yàn)樗麚碛兄Ｈ穗y以企及的豐富的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，而那些感天動(dòng)地的革命事跡本身便足以構(gòu)成一部動(dòng)人的歷史壯歌。馬識(shí)途在選擇用文學(xué)之筆將他們記錄下來(lái)之時(shí)，從沒(méi)有想著為名為利，他的想法如此簡(jiǎn)單、如此高尚：“這樣歌頌革命斗爭(zhēng)的作品，對(duì)于青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，大有好處。我想，我從政之余，又?jǐn)D出時(shí)間寫作品，一個(gè)人干兩份差事，豈不是把我的生命延長(zhǎng)一倍，多為人民服務(wù)嗎？”

多年來(lái)，馬識(shí)途在文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都奮發(fā)創(chuàng)作，成果頗豐，取得了突出的成績(jī)，就是因?yàn)樾刂兴坪跤幸还尚苄苋紵幕鹧?，它蘊(yùn)藏著熾熱的感情與高度的責(zé)任感、使命感，時(shí)刻提醒著馬識(shí)途不能忘記、不要停歇。

王火先生曾評(píng)價(jià)馬識(shí)途，“對(duì)信仰有壁立千仞之態(tài)度而又能不斷深化，不以時(shí)俗為轉(zhuǎn)移，不俯仰隨人?！边@說(shuō)的不僅是馬識(shí)途，也是那一代革命者。面對(duì)磨難，他們的頑強(qiáng)與堅(jiān)定令人震撼；面對(duì)世俗，他們的正直與良知令人感佩；面對(duì)同志，他們的無(wú)私與奉獻(xiàn)令人動(dòng)容；面對(duì)人生，他們的質(zhì)樸與純粹令人贊嘆。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！毙≌f(shuō)中章霞在受刑時(shí)反復(fù)回答的一句話最能概括以馬識(shí)途為代表的老一輩革命戰(zhàn)士的品質(zhì)與風(fēng)范，那就是：“我是一個(gè)共產(chǎn)黨員！”

我想這一定是馬識(shí)途一再向我們追憶革命歷史的初衷所在，而他選擇的追憶方式是拿起文學(xué)的筆，書寫下自己所親身經(jīng)歷的20世紀(jì)波瀾壯闊的中國(guó)革命。馬識(shí)途不僅深愛(ài)著黨和人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史，同時(shí)也對(duì)書寫革命歷史的中國(guó)文學(xué)充滿熱愛(ài)與期待。閱讀馬識(shí)途的作品，你會(huì)感到他與眾不同的氣質(zhì)，也能感受到屬于那個(gè)年代的鮮明痕跡。馬識(shí)途自己曾說(shuō)，“我的作品，堅(jiān)持我所追求的‘為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派’”，“我就是要追求民族的形式、生動(dòng)的形象、跌宕的情節(jié)、通俗的語(yǔ)言，以便凡夫俗子、引車賣漿者流也可以從中得到一點(diǎn)藝術(shù)享受，受到一點(diǎn)啟發(fā)”。在情節(jié)上，他總能夠很好地把控?cái)⑹鹿?jié)奏，讓小說(shuō)更具吸引力和趣味性；在語(yǔ)言上，他從不矯揉造作、故弄玄虛，總能以最平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言串起一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的故事；在思想上，他始終捍衛(wèi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以自身的創(chuàng)作自覺(jué)抵制文壇的某些低俗化傾向。

2005年，《馬識(shí)途文集》由四川文藝出版社出版。2013年，馬識(shí)途被授予“巴蜀文藝獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”。2018年，《馬識(shí)途文集》由四川文藝出版社再次出版，新版文集是一部18卷本的厚重之作，與2005年出版的12卷版本相比，所輯作品更為全面、更為豐厚?！恶R識(shí)途文集》收錄了《清江壯歌》《夜譚十記》等代表作，是馬識(shí)途一生創(chuàng)作與風(fēng)云人生的集中展示，充分反映了這位革命作家的精神歷程，對(duì)于國(guó)家歷史與革命文化的記載與傳承而言，都是一份珍貴的寶藏。馬識(shí)途在近90年的創(chuàng)作生涯中，一直筆耕不輟、辛勤耕耘，正是因?yàn)閷?duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的事業(yè)有著高度的責(zé)任感，他憑借極為堅(jiān)強(qiáng)的意志力和極其優(yōu)秀的洞察力、表達(dá)力，成為當(dāng)代文壇最具影響的重要作家之一，為當(dāng)代文學(xué)奉獻(xiàn)一批永不褪色的紅色經(jīng)典。

今年3月，馬識(shí)途走完了109歲的生命之旅。在表達(dá)緬懷的同時(shí)，也借用馬識(shí)途自己的一段話，致敬20世紀(jì)中國(guó)的革命歷史，致敬為了不忘卻革命歷史而書寫記錄的革命人：

我是想用我的一支拙筆，從一個(gè)側(cè)面來(lái)反映中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)生活，表現(xiàn)他們?cè)谕馐芰袕?qiáng)侵略，內(nèi)遭專制壓迫的極其困難惡劣的環(huán)境中，仍能保持中華民族精神，前赴后繼，英勇斗爭(zhēng)的革命事跡。讓某些號(hào)稱要“淡化革命，顛覆英雄，否定崇高”的作家知道，中國(guó)的確經(jīng)歷了一場(chǎng)偉大的人民革命，的確出現(xiàn)過(guò)許多民族英雄，世界上的確有崇高的事業(yè)。這樣的民族精神，這樣的崇高英雄和他們所從事的神圣事業(yè)，是中國(guó)人民永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的。

（作者：石 佳，單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所）