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中國作家協(xié)會主管

《半熟男女》:解構(gòu)半熟的青年生態(tài) 
來源:海南日報 | 曾慶江  2024年10月22日08:23

 董潔在《半熟男女》中

 董潔在《半熟男女》中

《半熟男女》演繹了當(dāng)代青年非純愛的情感故事,該劇改編自作家柳翠虎的長篇小說《這里沒有善男信女》,由吳楠編劇,張曉波執(zhí)導(dǎo),用犀利、諷刺、戲謔的現(xiàn)實(shí)主義筆法解構(gòu)當(dāng)代青年生態(tài)。

半熟男女的半熟情感

如同劇名一樣,《半熟男女》中的男女主角均為剛剛走上社會、初入職場的青年男女,因此在對待情感、對待事業(yè)乃至對待人際關(guān)系上,均有諸多不成熟的地方,可謂是名副其實(shí)的“半熟男女”。

在劇中,韓蘇是一個得到很多人喜歡的女性形象。在她骨子里一直堅(jiān)信,只有足夠好,足夠強(qiáng)大的人,才有被愛的資格。在被父親拋棄之后,她暗暗下定決心,只有在父親的職業(yè)領(lǐng)域中做到最好,才能讓父親幡然悔悟自己當(dāng)年選擇離開是多么大的錯誤……可以說,韓蘇“一條路走到黑”的選擇,無關(guān)對錯,因?yàn)檫@只是一個純粹的成長故事;何知南出生于一個小康家庭,家庭充滿愛,父母早早地給她提供了住房,工作不求上進(jìn),但是喜歡八卦,有著一顆戀愛腦,有許多場轟轟烈烈的情感故事。每一場戀愛,都讓她成長幾分;孫涵涵一直想通過努力實(shí)現(xiàn)自己的“階級躍升”,因此花高價辦理高端健身房會員卡,目的就是希望能夠“邂逅”一名高富帥……經(jīng)歷情感場上的快意恩仇后,最終,她得以在事業(yè)上得到更多的成長。

可以說,這些半熟女性,面對職場和情感,有諸多不成熟的地方,但這是她們本真的成長故事,也更貼近生活的真實(shí)。

創(chuàng)新式的道德審視

客觀來講,《半熟男女》在國產(chǎn)劇中屬于異類,因?yàn)閺谋砻嫔峡此]有在傳統(tǒng)道德底線下給我們塑造出完人和正確的價值觀,甚至可以說,作品給我們提供了“全員惡人”,完全沒有“善男信女”。

韓蘇、何知南、孫涵涵三位女性雖然談不上太壞,但從道德倫理和價值觀的角度去審視,的確很難得到大家的認(rèn)同。即便是人氣很旺的工作狂韓蘇也有道德上的瑕疵。而在《半熟男女》的宣傳海報中,也明確表明“純愛戰(zhàn)士慎入”。這不是一個純粹的愛情故事,而是努力解構(gòu)現(xiàn)實(shí)中青年男女對情感的真實(shí)態(tài)度、對孤獨(dú)的強(qiáng)烈抗拒,以及對事業(yè)成功的渴望……或許,這正是年輕一代的生活狀態(tài)。

考慮到故事敘事的可能性,《半熟男女》在人物設(shè)定上采用了鎖閉式,即將主要人物的著墨壓縮到最低限度。而正因如此,人物關(guān)系變得非常復(fù)雜,每個人物都處于三角關(guān)系中,分分合合,明爭暗斗,相互算計(jì)……《半熟男女》戳破了國產(chǎn)劇一直以來制造理想愛情幻境的泡沫,直擊當(dāng)下都市情感的真實(shí)面目,的確讓人大感意外。“不虛美,不隱惡”是對真實(shí)的基本要求,從這個角度看,《半熟男女》實(shí)際上依然屬于寫實(shí)劇,只是解構(gòu)的尺度更大。

但是,我們并不認(rèn)為《半熟男女》是在弘揚(yáng)一種錯誤的戀愛觀和價值觀,相反,它是將社會上部分青年男女的生活態(tài)度提煉出來,供大家觀瞻和討論。值得贊許的是,《半熟男女》在每集中還有意設(shè)置小劇場,讓劇中人出現(xiàn)在劇場中,通過相應(yīng)的片段對一些錯位的價值觀和人生觀進(jìn)行展示或者諷刺,從而表達(dá)自己的臧否,可謂是一種創(chuàng)新。

女主劇的未來發(fā)展

《半熟男女》屬于典型的女主劇。女主劇是近些年電視劇領(lǐng)域的重要現(xiàn)象??陀^地講,女主劇的出現(xiàn)有著積極的社會意義,一方面,它豐富了電視劇的題材和類型,為影視劇的發(fā)展貢獻(xiàn)了新的活力。另一方面,它反映了女性社會地位的提升和女性意識的覺醒,具有相當(dāng)?shù)臅r代性。

在過去的十多年里,市場上出現(xiàn)了不少有影響的女主劇,古裝題材方面有《甄嬛傳》《羋月傳》《如懿傳》等,從宮斗的角度來表達(dá)女性在權(quán)力和情感之間的掙扎和斗爭,既有歷史的厚重感,也有人性的真實(shí)性。而《夢華錄》則跳出宮廷,將女性推向社會,活脫脫一部古代版的“北上廣故事”,讓大眾很有共情感。當(dāng)然,更多的則是對當(dāng)代女性生存現(xiàn)狀的密切關(guān)注,比如《二十不惑》《三十而已》等,聚焦當(dāng)代都市女性在情感和事業(yè)上的糾葛,很有生活質(zhì)感。此外,還有不少仙俠劇,將女性置于“仙”和“俠”的語境中,從而較好地滿足了大眾對理性生活的極致想象。

但是,女主劇彰顯的一些問題也不容忽視。比如劇情的套路化,如女主角美貌聰明、天賦異稟,在各種困難和阻礙中憑借智慧和勇氣實(shí)現(xiàn)夢想,超越了大多數(shù)男性。這種“瑪麗蘇”或“杰克蘇”式的劇情雖然看似美好,但缺乏真實(shí)感和可信度,難以讓觀眾產(chǎn)生共鳴。在情節(jié)設(shè)置上,不少女主劇過于粘連于女性在愛情和事業(yè)上的沖突,最終以獲得男性的認(rèn)可和贊賞作為結(jié)局,從本質(zhì)上講依然沒有破除傳統(tǒng)女性形象的窠臼。時間長了,女主劇對大眾的感染力也就慢慢下降。

而《半熟男女》雖不完美,但我們可以看到主創(chuàng)人員在努力尋求突破,無論是“全員惡人”的形象設(shè)置,還是對傳統(tǒng)人生觀和價值觀受到?jīng)_擊的審視,都使得它迥異于先前的做法,它是寫實(shí)的。真正的女主劇,既不是對女性的極端夸贊,也不應(yīng)當(dāng)是極盡黑化,一切立足于生活的真實(shí)表達(dá),都值得尊重。

(曾慶江,蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院教授)

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