重讀《紅旗譜》:繪制出一幅廣闊的農(nóng)民革命斗爭畫卷
1957年12月,中國青年出版社出版梁斌的長篇小說《紅旗譜》。1964年4月中國青年出版社第16次印刷該書,此時(shí)《紅旗譜》印數(shù)已達(dá)97萬多冊。1965年出版第三版,1978年又推出第四版,至此《紅旗譜》印數(shù)達(dá)500余萬冊。至20世紀(jì)末,《紅旗譜》印數(shù)已超過1000萬冊。
《紅旗譜》甫一出版,就由北京評劇團(tuán)率先改編成評劇演出,隨后河北省話劇團(tuán)改編成話劇上演,均受到熱烈歡迎。1960年《紅旗譜》被拍攝成同名電影,放映后立即紅遍全國。2004年,《紅旗譜》被拍攝成27集同名電視劇。2019年,《紅旗譜》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。
1960年,該書俄語版與越文版分別在蘇聯(lián)和越南出版,之后陸續(xù)譯成其他語種,共計(jì)8種外文譯本。《紅旗譜》作為塑造出新中國建立過程中中國農(nóng)民典型形象、繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)文學(xué)與文化氣質(zhì)的當(dāng)代經(jīng)典,一直在海內(nèi)外受到廣泛關(guān)注。
梁斌1960年在北京。資料圖片
“一連串的事件感動了我,烈士們英勇的形象激動了我”
“燕趙古稱多感慨悲歌之士”,很多作家從河北走出并走向全國,走向世界,當(dāng)代著名作家梁斌就是其中一位。1914年3月,梁斌出生于河北省蠡縣梁家莊。他原名梁維周,8歲入村中小學(xué)讀書。1925年,震驚中外的“五卅慘案”發(fā)生,反帝反封建革命思想的種子也開始在梁斌心中萌發(fā)。他在12歲考入縣立高小,受到張化魯?shù)裙伯a(chǎn)黨員老師的教育與深刻影響。1927年,13歲的梁斌加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán),人生由此開始揭開新的篇章。
1928年,梁斌高小畢業(yè)。他在1929年冬天參加了反割頭稅運(yùn)動?!芭D月二十七日,城里大集,趁著集日開大會,砸了鹽店,到縣政府請?jiān)?,要求縣長出來講話,免收割頭稅……我把這場轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動寫進(jìn)《紅旗譜》第二卷中。”(《一個(gè)小說家的自述》)這場公開合法斗爭取得勝利,使梁斌看到農(nóng)民革命的偉大力量。
1930年,梁斌考入位于保定的河北省立第二師范學(xué)校。這是一所由共產(chǎn)黨主導(dǎo)的學(xué)校,此時(shí)他開始閱讀《毀滅》《被開墾的處女地》等蘇聯(lián)革命文學(xué)作品和其他進(jìn)步書籍,在這座革命洪爐中開始了政治和文學(xué)的成長。1932年,二師“七六”學(xué)潮爆發(fā),梁斌雖然因病沒有直接參加學(xué)生護(hù)校斗爭,但是他在校外通過募捐錢物來支持護(hù)校同學(xué)。1932年8月,高蠡暴動被鎮(zhèn)壓。梁斌當(dāng)時(shí)大哭一場,也激發(fā)起他以筆為刀槍的決心,這些歷史事件成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要題材內(nèi)容。
1933年春天,失學(xué)失業(yè)的梁斌到北京,加入“左聯(lián)”后發(fā)表多篇雜文。1934年春天他被國民黨當(dāng)局抓進(jìn)拘留所,一個(gè)多月后才被保釋,旋即考入山東劇院。1935年春天梁斌寫了《姐姐》《夜之交流》等幾個(gè)短篇,首次在作品中呈現(xiàn)“二師學(xué)潮”和高蠡暴動等歷史事件。
1936年梁斌因胃病發(fā)作返回家鄉(xiāng)。在國難當(dāng)頭的時(shí)刻,他在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村基層組織做了很多革命工作,并在1937年加入中國共產(chǎn)黨。從1938年到1941年期間,他擔(dān)任過冀中的新世紀(jì)劇社社長、冀中文化干部學(xué)校副校長等職,利用空閑時(shí)間繼續(xù)搞創(chuàng)作,先后創(chuàng)作了短篇小說《三個(gè)布爾什維克的爸爸》和《爸爸做錯(cuò)了》《血灑盧溝橋》《抗日人家》《五谷豐登》《千里堤》等幾個(gè)劇本。
1942年梁斌經(jīng)受了極其殘酷的冀中“五一”大掃蕩考驗(yàn)。1943年他把《三個(gè)布爾什維克的爸爸》修改為中篇小說,以《父親》為標(biāo)題發(fā)表,《紅旗譜》中朱老忠一家的遭遇此時(shí)已經(jīng)初步成形,而他的創(chuàng)作水平也有顯著提高。
為了進(jìn)一步積累《紅旗譜》涉及的素材資料,一直在冀中革命根據(jù)地工作的梁斌在1948年主動要求南下工作。他先后擔(dān)任過湖北襄樊地委宣傳部長、襄陽日報(bào)社社長、武漢日報(bào)社社長等職務(wù),盡管平時(shí)有繁重的日常工作,但他心中時(shí)刻為《紅旗譜》打腹稿。
梁斌是一位在血與火的北方農(nóng)村革命斗爭與基層組織工作中成長起來的作家,《紅旗譜》的人物形象、故事框架、內(nèi)容主題與典型的群眾語言等,經(jīng)過20年生活與文學(xué)上的豐富累積,也已日趨成熟:“為了寫這部書,我得清清倉底,首先考慮到人物,以過去寫過的劇本、短篇、中篇中寫過的人物為基礎(chǔ),進(jìn)一步典型化;只要在書里露一下面,就要給人以不可磨滅的印象,這就需要眾多精悍的細(xì)節(jié),于是我的思考又沉入眾亂紛紜的細(xì)節(jié)之中?!保ā兑粋€(gè)小說家的自述》)
1953年梁斌利用休假時(shí)間開始寫作,此后完全投入這部小說的創(chuàng)作中,每天寫作10小時(shí)以上,在1954年底完成初稿。此時(shí)他應(yīng)老朋友田間的邀請調(diào)到北京中央文學(xué)研究所工作。梁斌曾拿著這部初稿到天津找孫犁等朋友看。孫犁看后建議:“你鋪直了寫,寫一部《水滸傳》!”
回北京后梁斌立即開始進(jìn)行重寫:“因?yàn)橥晟?、少年時(shí)代的生活在吸引著我,十三歲入團(tuán)、北伐戰(zhàn)爭、‘四一二’反革命政變、反割頭稅運(yùn)動、二師‘七六’學(xué)潮、高蠡暴動……一個(gè)事件,又一個(gè)事件,歷歷如畫,如在目前。我反復(fù)咀嚼著,回憶著,我下定決心,這一大段生活,我不能拋棄它不寫。我要另做計(jì)劃,從頭寫起。于是一個(gè)人物一個(gè)人物地琢磨,另編故事,概括更大的社會面,把我一生的生活經(jīng)歷都概括進(jìn)去,尤其憶起少年時(shí)代的斗爭生活,越想越有滋味。”(《一個(gè)小說家的自述》)考慮到重寫和修改這部小說可能會花費(fèi)幾年時(shí)間,梁斌起意調(diào)回河北。到河北文聯(lián)后,他以每天四五千字、有時(shí)7000字甚至9000字的速度進(jìn)行寫作。
此時(shí)梁斌的創(chuàng)作欲和靈感都處于高峰,他每天黎明便開始伏案寫作,因聚精會神地投入寫作而經(jīng)常忘記按時(shí)吃飯,寫到很晚才休息。當(dāng)時(shí)寫作條件很艱苦,“時(shí)當(dāng)夏日,保定的溫度極高。低頭寫作,汗粒滴滿稿紙。我不得不設(shè)法降溫,把被單蘸上涼水,掛在屋中。打一盆冷水來,泡上一塊毛巾,實(shí)在熱了,即用冷毛巾擦頭、擦洗身上。還是不能解決問題,即把冷水盆置于桌下,把兩腳蹬在冷水盆里,倒是可以解決一些問題?!保ā兑粋€(gè)小說家的自述》)
1954年7月17日《北京日報(bào)》發(fā)表梁斌長篇小說《七月》(《紅旗譜》第一部)第三章,1955年3月《北京日報(bào)》發(fā)表《朱老忠濟(jì)南探監(jiān)》(《紅旗譜》初稿《紅旗與槍》中的一章);到1955年他已經(jīng)重寫完《紅旗譜》,同時(shí)開始構(gòu)思堪稱其續(xù)集的長篇小說《播火記》。
然而,梁斌覺得重寫的版本“不夠味”,依然抽時(shí)間繼續(xù)修改。在經(jīng)過多次、有的地方甚至是十幾次的刪改修訂后,直到1957年12月才由中國青年出版社出版第一版,此時(shí)梁斌因?yàn)閹啄旮邚?qiáng)度寫作積勞成疾,已經(jīng)纏綿病榻。但是他感到特別愉快和欣慰,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了多年來的愿望:“在這個(gè)時(shí)代中,一連串的事件感動了我,烈士們英勇的形象激動了我,自此,我決心在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)把他們的性格、形象,把他們的英勇,把這一連串震驚人心的歷史事件保留下來,傳給下一代?!保ā段以鯓觿?chuàng)作了〈紅旗譜〉》)
1959年9月中國青年出版社出版略經(jīng)修改的《紅旗譜》第二版。人民文學(xué)出版社同年出版第一版,收入梁斌的文章《漫談〈紅旗譜〉的創(chuàng)作》作為該書代序。1958年10月《紅旗譜》中“砸古鐘”和“反割頭稅”兩部分章節(jié)分別作為《農(nóng)村圖書室叢書》的第二、三輯,由上海文藝出版社出版單行本。這部小說在梁斌的老家同樣很受歡迎,鄉(xiāng)親們每晚通過高音喇叭一起聽中央電臺的廣播。部分省市出版社也出版了《紅旗譜》。小說出版之后引起很大轟動,被譽(yù)為“描寫農(nóng)民革命斗爭的第一史詩”。
《紅旗譜》封面,郭沫若題字,黃胄配圖
“我愛農(nóng)民,對農(nóng)民有一種特殊的親切之感。于是我竭力想表現(xiàn)他們,想要創(chuàng)造高大的農(nóng)民形象”
《紅旗譜》把20世紀(jì)二三十年代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下北方農(nóng)村革命斗爭的發(fā)生、發(fā)展和高潮過程作為背景,以大革命歷史事件、“四·一二”反革命政變、反割頭稅運(yùn)動和保定二師“七六”學(xué)潮為具體歷史主線,圍繞冀中平原朱、嚴(yán)兩家三代農(nóng)民與馮家兩代地主之間的尖銳矛盾斗爭展開整個(gè)故事,史詩性地再現(xiàn)了轟轟烈烈的北方農(nóng)民革命運(yùn)動,繪制出一幅廣闊的革命斗爭畫卷。
梁斌說:“我熟悉農(nóng)民,熟悉農(nóng)村生活,我愛農(nóng)民,對農(nóng)民有一種特殊的親切之感。于是我竭力想表現(xiàn)他們,想要創(chuàng)造高大的農(nóng)民形象,這是我寫這部書的主題思想之由來?!保ā堵劇醇t旗譜〉的創(chuàng)作》)《紅旗譜》塑造了18個(gè)人物,其中大部分是從農(nóng)民成長起來的革命英雄。書中人物大都有現(xiàn)實(shí)生活原型,有和梁斌并肩戰(zhàn)斗的眾多同學(xué)、朋友和戰(zhàn)友們的事跡,也有他親人的音容笑貌。例如共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人賈湘農(nóng),是把當(dāng)時(shí)中共北方局兩個(gè)視察員及梁斌上高小時(shí)幾位黨員老師的形象與事跡加以綜合后塑造出來的。朱老忠的原型是一位犧牲了3個(gè)共產(chǎn)黨員兒子的硬朗樂觀老人,嚴(yán)運(yùn)濤是以梁斌二姐的大兒子為原型,嚴(yán)江濤則帶有梁斌自己及其他一些同學(xué)的性格特點(diǎn)。但是如實(shí)地反映客觀現(xiàn)實(shí)生活并不等于完全把現(xiàn)實(shí)生活搬入小說中,為了創(chuàng)作出典型環(huán)境中的典型人物,梁斌認(rèn)識到:“這卷書不是歷史的再現(xiàn),為了不失真、善、美的藝術(shù)原則,我不得不加以虛構(gòu)。”因此《紅旗譜》中眾多的人物形象,既因有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)而顯得真實(shí)生動形象,又包含著理想化的虛構(gòu)成分和藝術(shù)典型性。
賈湘農(nóng)是冀中中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期的地方干部。盡管“新的人物不好寫”,容易犯概念化、簡單化的毛病,但是梁斌卻從生活細(xì)節(jié)出發(fā),在突出賈湘農(nóng)作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人所擁有的睿智冷靜、能夠運(yùn)籌帷幄地掌握革命發(fā)展全局的特點(diǎn)時(shí),展現(xiàn)了他樸實(shí)誠懇、沒有架子的共產(chǎn)黨員形象。賈湘農(nóng)喜歡和群眾交朋友、打成一片。例如當(dāng)他到嚴(yán)運(yùn)濤家談工作,談話之余在嚴(yán)家小井臺熟練地?cái)Q轆轤幫著澆地,用他的話說:“在鄉(xiāng)村里不會農(nóng)活,怎么領(lǐng)導(dǎo)工作哩?”他用實(shí)際行動拉近與農(nóng)民的距離,贏得他們的信任與支持。作為冀中革命的“播火人”,賈湘農(nóng)的形象被塑造得較為成功。
《紅旗譜》主要塑造了三代農(nóng)民英雄形象。生活在晚清的第一代農(nóng)民朱老鞏是傳統(tǒng)的北方農(nóng)民,豪爽耿直、好打抱不平,但脾氣暴躁易怒,缺乏警惕性及與狡猾地主斗爭的謀略。他在聽到惡霸地主馮蘭池要砸掉千里堤上的古鐘,霸占四十八村官地的消息后,憑借一股血性要阻止砸鐘。但是由于中了地主的調(diào)虎離山之計(jì)而導(dǎo)致失敗,他氣憤吐血,后重病身亡。幫助他護(hù)鐘的好友嚴(yán)老祥在幾年后也被迫“下了關(guān)東”。第一代農(nóng)民自發(fā)對抗地主的行動雖然失敗了,然而朱老鞏舍身護(hù)鐘的傳奇故事多年里卻廣為流傳。
第二代農(nóng)民登上歷史舞臺是在25年后。在父親朱老鞏去世后,年僅15歲的朱虎子(后叫朱老忠)離開家鄉(xiāng)四處漂泊。他在人到中年時(shí)帶著老婆和大貴、二貴兩個(gè)兒子從東北返回家鄉(xiāng),要報(bào)血海深仇。朱老忠在保定車站恰巧遇到兒時(shí)伙伴嚴(yán)志和(嚴(yán)老祥之子)。在得知馮蘭池現(xiàn)在稱為馮老蘭,霸道得更厲害的時(shí)候,他明知道前行之路艱難卻又充滿樂觀豪邁的決心,打定主意:“我要回去,擦亮眼睛看著他,等著他。他發(fā)了家,我也看著。他敗了家,我也看著。我等不上他,我兒子等得上他。我兒子等不上他,我孫子等得上他??傆锌吹剿麛〖业哪且惶?,出水才看兩腿泥!”他們一起返回老家鎖井鎮(zhèn),第二代農(nóng)民反抗惡霸地主的故事由此展開。
朱老忠是作者精心塑造的農(nóng)民英雄典型,也是一位充滿理想色彩的英雄人物。他繼承了父親正直仗義的性格與俠義之氣,可以為朋友兩肋插刀,加上年輕時(shí)走南闖北而擁有豐富閱歷,心胸開闊、遇事冷靜,“出水才看兩腿泥”成為他的性格寫照。他送銀圓給患眼病的朱老明治病,賣了自家小牛犢資助嚴(yán)志和的二兒子江濤去保定二師上學(xué),還代替病倒的嚴(yán)志和與江濤徒步去濟(jì)南,探望被作為共產(chǎn)黨政治犯關(guān)押進(jìn)監(jiān)獄的嚴(yán)志和大兒子運(yùn)濤。當(dāng)他面對馮老蘭因報(bào)復(fù)而領(lǐng)兵抓走大兒子大貴去當(dāng)壯丁時(shí),開始很憤怒,不過很快冷靜下來后勸解妻子,并囑咐大貴:“咱當(dāng)兵不像人家,不能搶搶奪奪,不能傷害人家性命?!比欢炖现业乃枷氚l(fā)生根本的成長和轉(zhuǎn)變,是在通過運(yùn)濤認(rèn)識賈湘農(nóng)之后,他接觸到共產(chǎn)黨,才“撲摸到了主心骨”,實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)舊式農(nóng)民到新農(nóng)民革命英雄的轉(zhuǎn)變。他在黨的領(lǐng)導(dǎo)下參加“反割頭稅”運(yùn)動并取得勝利,打敗了惡霸地主馮老蘭。之后他加入中國共產(chǎn)黨,完成了從為個(gè)人報(bào)家仇到為民族謀發(fā)展、為國家雪國恥的思想升華,變得更加有勇有謀。他還在保定二師學(xué)潮中做了很多外圍工作,由此成為《紅旗譜》中最出彩的一位農(nóng)民英雄。
嚴(yán)志和是一個(gè)作者有意設(shè)置的、與朱老忠形成鮮明對比的人物。他是地道的農(nóng)民,性格善良卻軟弱。他在朱老明和馮老蘭打官司時(shí)支持前者,但是在官司輸了之后賠上一頭牛,就此失去斗志。嚴(yán)志和為了籌集朱老忠他們?nèi)?jì)南探監(jiān)的路費(fèi),只能忍痛把自己父親開墾出來的“寶地”賣給馮老蘭。他心中割舍不下“寶地”:“嚴(yán)志和一登上肥厚的土地,腳下像是有彈性的,柔軟得像踩在發(fā)面團(tuán)上走路,發(fā)散出一種青蒼的香味。走著,走著,眼里又流下淚來,一個(gè)趔趄,跪在地下。張開大嘴,啃著泥土,咬嚼著,伸長了脖子咽下去。”一個(gè)質(zhì)樸真實(shí)的農(nóng)民形象躍然紙上。不過在朱老忠影響下,他沒有阻攔江濤參加革命活動,還在朱老忠?guī)酉聟⒓臃锤铑^稅運(yùn)動,在斗爭中提高了思想覺悟并加入中國共產(chǎn)黨。
第三代農(nóng)民英雄以嚴(yán)運(yùn)濤、朱大貴、嚴(yán)江濤、朱二貴、春蘭等為代表。嚴(yán)運(yùn)濤和朱大貴的形象同樣帶有對比性。運(yùn)濤性格柔和,是個(gè)“綿長人”,不和別人正面起沖突,而大貴則急躁、耿直、莽撞。他們不同的性格在作者所說“生龍活虎的第二代人物出現(xiàn)了”的“脯紅鳥事件”中展現(xiàn)出來。運(yùn)濤在田里捕捉到珍貴的脯紅鳥,暢想賣了它后給戀人春蘭買件花棉襖,還可買車、買牛,但是馮老蘭卻搶走了鳥兒。面對惡霸地主的欺負(fù),嚴(yán)運(yùn)濤支持大貴把鳥兒拿回家。在鳥兒被貓吃了后,他卻對大貴沒有任何責(zé)怪:“甭說是只靛頦,就是一頭牛,糟蹋了也就糟蹋了。什么賠不賠,咱弟兄,過去沒有半點(diǎn)不好,哪能說到這字眼上?!彼麑Φ刂麟A級的壓迫剝削有清醒認(rèn)識,因此他在認(rèn)識賈湘農(nóng)后進(jìn)步很快。在南下參加北伐軍后,嚴(yán)運(yùn)濤加入中國共產(chǎn)黨,成長為一名英勇善戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士。
比運(yùn)濤小兩歲的朱大貴同樣正直能干,他與父親一起積極參加反割頭稅運(yùn)動并發(fā)揮出重要作用,在政治覺悟提高后也入了黨。
春蘭是有一定革命思想覺悟的年輕農(nóng)村婦女代表,反抗意識已經(jīng)由自發(fā)走向自覺,在看戲時(shí)敢身穿繡著“革命”兩個(gè)字的外套。盡管春蘭被盛怒的父親毒打,卻沒有屈服,堅(jiān)定地拒絕嫁給別人,而等待運(yùn)濤出獄后與之結(jié)婚。
嚴(yán)江濤是第三代農(nóng)民中的小知識分子。他考上保定第二師范,是朱老忠所期盼的“一文一武”中“文”的代表,他不但繼承了哥哥運(yùn)濤的細(xì)致沉穩(wěn),而且在運(yùn)濤南下后接替農(nóng)村革命工作并成為共產(chǎn)黨員。江濤按照賈湘農(nóng)的規(guī)劃,城里年集時(shí)在“反割頭稅”大會上發(fā)表了激動人心的演講,也是他指揮著由四十八村農(nóng)民和學(xué)生們組成的游行隊(duì)伍。在保定二師學(xué)潮中,他被反動軍警抓進(jìn)監(jiān)獄。然而正如《紅旗譜》的結(jié)尾所言:“在冀中平原上,將要掀起壯闊的風(fēng)暴啊!”預(yù)示著已經(jīng)成長起來的第三代農(nóng)民英雄將會成為冀中革命風(fēng)暴中的“弄潮兒”!
兩代地主的形象塑造也沒有臉譜化。例如在第一章“朱老鞏大鬧柳樹林”中,當(dāng)30多歲的村長馮蘭池得知朱老鞏阻攔了他派去砸銅鐘的兩個(gè)工匠后,“左手把衣襟一提,一陣風(fēng)走上千里堤”。之后他和身材敦實(shí)、會耍些拳腳的朱老鞏爭吵起來。在爭吵中沒有占到便宜的情況下,“馮蘭池火起來,五官都挪了位置。把朱老鞏從長堤上拽下來,拉到大柳樹林子里,四十八村的人們圍護(hù)著跟到大柳樹林子里,……他又把朱老鞏從柳樹林子拉上千里堤”。一個(gè)強(qiáng)橫霸道的地主形象出現(xiàn)在讀者眼前。
《紅旗譜》具有鮮明的民族風(fēng)格與民族氣派。它借鑒中國文學(xué)章回體形式,吸收《水滸傳》《紅樓夢》等中國古典文學(xué)的寫作手法,在一系列矛盾沖突與事件中,通過人物的行動和對話,塑造出眾多生動鮮明的人物形象。作品的民族風(fēng)格還體現(xiàn)在作品中大量的地方民情風(fēng)俗描寫上。像運(yùn)濤出生時(shí)老奶奶在窗前掛紅布,還有走廟會、過年時(shí)殺豬和趕年集等地方習(xí)俗,都為這部小說增添濃重地方色彩和生活氣息。梁斌多年來注重語言的積累,通過使用經(jīng)過提煉加工過的地方方言,使作品帶有濃厚的冀中地區(qū)的地域色彩,實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、精煉、準(zhǔn)確的審美效果。
《紅旗譜》手稿 資料圖片
始終傳遞著“民族心靈深處的最強(qiáng)音”
《紅旗譜》出版后在社會各界引起強(qiáng)烈反響。梁斌的老師、東北師范大學(xué)代理校長丁浩川來信說:“你將受到全國人民的尊敬……”不久,時(shí)任中宣部副部長的周揚(yáng)對《紅旗譜》作了肯定性評價(jià),出國訪問時(shí)在國外也談到這部作品。茅盾稱《紅旗譜》為“中國當(dāng)代文學(xué)史上里程碑式的作品”。郭沫若看過該書后很興奮,為其題詞“紅旗高舉乾坤赤,生面別開宇宙新”,并題寫書名。
1958年2月,《文藝報(bào)》主編侯金鏡召開座談會,邀請當(dāng)年參加過冀中革命斗爭的老同志曹承宗、臧伯平、張金璽、常明座談《紅旗譜》,大家認(rèn)為:“這本書寫得很好,把白色恐怖統(tǒng)治下我們黨的領(lǐng)導(dǎo)、革命的力量、群眾對黨一步進(jìn)一步的認(rèn)識都很好地寫出來了,對青年一代教育意義很大?!?/p>
當(dāng)時(shí),對《紅旗譜》的高度評價(jià)主要集中在史詩性、農(nóng)民英雄形象塑造和民族風(fēng)格等方面。方明認(rèn)為《紅旗譜》是“一幅壯麗、廣闊的歷史畫卷”(方明:《壯闊的農(nóng)民革命的歷史圖畫——讀小說〈紅旗譜〉》)。胡蘇《革命英雄的譜系——〈紅旗譜〉讀后記》說:“我們讀完書,就像讀完了一部革命英雄的譜系?!粭l條紅線,貫聯(lián)著一個(gè)個(gè)杰出的人物,一個(gè)個(gè)杰出的人物,擎著一面面紅色的旗幟在如同波濤翻卷般的紅旗之海里,高出海面的是我們黨的最鮮紅的大旗?!?958年《文藝報(bào)》結(jié)集了《革命英雄的譜系——〈紅旗譜〉評論集》,由作家出版社出版。
在1960年召開的全國第三次文代會上,周揚(yáng)在總結(jié)新中國文學(xué)創(chuàng)作概況時(shí)專門提到《紅旗譜》與朱老忠形象的重要價(jià)值:“我們在《紅旗譜》中看到了,在漫長的黑暗統(tǒng)治年代,老一代的革命農(nóng)民,向反動勢力沖鋒陷陣的悲壯歷史。在朱老忠身上,集中地體現(xiàn)了農(nóng)民與地主的世世代代的階級仇恨,體現(xiàn)了為他所啟發(fā),所鼓勵的農(nóng)民革命要求……”時(shí)任文化部部長茅盾在報(bào)告中指出:“從《紅旗譜》看來,梁斌有渾厚之氣而筆勢健舉,有濃郁的地方色彩而不求助于方言。一般說來,《紅旗譜》的筆墨是簡練的,但為了創(chuàng)造氣氛,在個(gè)別場合也放手渲染,滲透在殘酷而復(fù)雜的階級斗爭場面中的,始終是革命樂觀主義的高亢嘹亮的調(diào)子,這就使得全書有渾厚而豪放的風(fēng)格?!?/p>
《紅旗譜》剛出版就被改編成評劇演出,河北評劇團(tuán)在1958年首演。隨后河北省話劇團(tuán)改編成9幕話劇《紅旗譜》,3次到天津、4次在保定演出,還2次進(jìn)京演出,均受到熱烈歡迎。當(dāng)時(shí)的全國劇協(xié)主席、戲劇家田漢兩次觀看該劇,為祝賀劇團(tuán)進(jìn)京演出題詩一首:“清流碧血忍凝眸,廿載歸來恨未休。苛稅不除人不散,紅旗飛滿古城頭?!比珖穆?lián)副主席老舍在京看戲后為之提供許多生動的臺詞。上海文藝出版社拍攝大量劇照印制成連環(huán)畫發(fā)行全國。該話劇還到武漢、上海、蘇州、南京、濟(jì)南、開封、鄭州、福州等地演出,共演出300多場。
1960年,承德地區(qū)京劇團(tuán)在天津演出《紅旗譜》,名老生貫盛習(xí)演朱老忠。同年由天津電影制片廠與北京電影制片廠聯(lián)合拍攝成同名電影,放映后立即風(fēng)靡全國。電影導(dǎo)演為凌子風(fēng),編劇是海默,著名演員崔嵬飾演朱老忠。電影《紅旗譜》在1962年首屆“百花獎”評選中獲“最佳男主角”和“最佳攝影”兩項(xiàng)大獎。在1962年5月22日的授獎大會上,老舍為飾演“朱老忠”的崔嵬題詞:“貞如翠竹明于雪,靜似蒼松矯若龍”。
2004年,根據(jù)小說《紅旗譜》改編、由中央電視臺、中視傳媒和天津電影制片廠聯(lián)合攝制的同名電視劇在中央一臺黃金檔播放。
截至20世紀(jì)末,《紅旗譜》已出版1000余萬冊。2014年百花文藝出版社出版8卷本《梁斌文集》,第一卷就是《紅旗譜》?!都t旗譜》作為一部至今依然感動海內(nèi)外讀者心靈的紅色文學(xué)佳作,始終傳遞著“民族心靈深處的最強(qiáng)音”(鐵凝:《在梁斌百年誕辰紀(jì)念會上的講話》)。它的成功不但實(shí)現(xiàn)了包括梁斌在內(nèi)的老一代作家把革命英雄精神“傳給下一代”的偉大愿望,而且為當(dāng)下新時(shí)代作家提供了值得學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴精神財(cái)富。
電影《紅旗譜》(1960年)劇照
(作者:張清芳,系河北師范大學(xué)教授、河北師范大學(xué)海外中國學(xué)研究中心主任)