杉王樹下
天氣愈熱，蟬聲愈密。
一棵老杉樹端坐在村口的橋頭。白晃晃的陽光直射而下，四周的蟬鳴，將老杉樹團(tuán)團(tuán)圍住。
據(jù)考證，這棵杉樹種植于東晉時(shí)，樹齡已逾千年。和這棵老杉樹一起從東晉存活到現(xiàn)在的，還有一片古杉群。它們有的生長在溪流邊的沙灘上，有的屹立在岸邊，唯有這棵駐守在橋頭的杉樹格外粗壯，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“杉樹王”。
老杉樹的腳下，是一座古老的石拱橋。橋面上布滿了馬蹄印、牛蹄印，那是歲月鐫刻在橋上的勛章。
站在杉王樹下，抬頭便能看到大寨村。大寨村位于湖南省城步苗族自治縣長安營鎮(zhèn)，是個(gè)典型的侗寨，被列入中國傳統(tǒng)村落名錄。
我從新建的石橋走進(jìn)大寨村。
走過石橋，便是一座牌樓。牌樓的兩端，分別建有一座涼亭。牌樓比涼亭稍高，整體呈“山”字形，都是紅漆青瓦，上有鏤空的木質(zhì)花板，彩繪著山水、花卉、龍鳳、飛鳥，頗為別致。涼亭內(nèi)有木質(zhì)長凳，供人歇息。
走過牌樓，便是一個(gè)大廣場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能看見一座氣勢(shì)恢宏的鼓樓。鼓樓仿照杉樹形狀建造，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，層層而上，呈寶塔形。
“一朵好花長山頭，十人得見九人謀。哥要摘花連根扯，免得一心掛兩頭……”一陣山風(fēng)吹過，從鼓樓里傳來一陣婉轉(zhuǎn)的歌聲。我走過去，輕輕推開了虛掩著的門，探頭一望，看見一位老人正在鼓樓的大廳里指導(dǎo)幾個(gè)年輕人練歌。老人一頭銀發(fā)，留著長長的白胡須，眼里精光閃爍。見我好奇，老人把我讓進(jìn)大廳。練歌的幾個(gè)人，有男有女，有青年有少年。老人對(duì)他們揮揮手，示意他們休息一會(huì)兒。那幾個(gè)人走到大廳一側(cè)，那里擺放著直播設(shè)備。他們一邊唱著曲兒一邊擺弄設(shè)備，似乎在為直播做準(zhǔn)備。
老人招呼我坐下，拿起隨身帶的一個(gè)酒葫蘆，喝了一口酒，侃侃而談。他說，侗族鼓樓是侗族村寨中的特色建筑，大寨村的鼓樓不僅是村民聚會(huì)的場(chǎng)所，也是老年人教歌、青年人唱歌、幼年人學(xué)歌、民間老藝人傳歌編侗戲的場(chǎng)所。侗族人愛唱歌由來已久，唱歌是村民們主要的日常交往方式之一。大家在爬山、狩獵、砍柴、挖土、打魚、放排等勞動(dòng)過程中，都能即興演唱山歌，婚喪嫁娶、重大節(jié)日也有特定的山歌。湖南城步有“六月六山歌節(jié)”，寨子里基本上人人會(huì)唱、個(gè)個(gè)能舞。
我見桌上有一本打印的山歌集，便拿過來翻看。山歌是侗族先民在長期勞動(dòng)生活中積累、演化、流傳下來的，一向只能口耳相傳，如今能夠用文字記錄并保存下來，實(shí)屬不易。這些山歌內(nèi)容多樣，既有傳統(tǒng)的，也有新創(chuàng)作的；既有表達(dá)男女愛情的，也有反映大寨自然美景和人民生活的。我覺得，這些新創(chuàng)作的山歌跳出了傳統(tǒng)山歌談情說愛、日常勞作的小圈子，比傳統(tǒng)山歌的視野更寬、思路更廣，多了許多現(xiàn)代元素，很好地傳遞了正能量和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從中可以感受到侗族人民對(duì)美好生活的追求和對(duì)自然的熱愛，同時(shí)也展現(xiàn)了侗寨文化的獨(dú)特魅力。我心里這么想著，便把這些理解對(duì)老人說了。
老人聽了很是高興，熱情地向我介紹，以前大寨村交通閉塞，很多村民一輩子沒有走出過大山，根本不知道山外面是個(gè)什么樣的世界，所以山歌的內(nèi)容也局限得很。大寨的山歌一般采用對(duì)唱形式，多為一男一女對(duì)唱，也有多男多女對(duì)唱的。山歌的曲調(diào)相對(duì)固定，歌詞都是即興編的，基本上是看到什么唱什么、想到什么唱什么，有時(shí)還加入“喲嗬”的喊腔。說著，老人站起身來，大聲唱道：“石板架橋架個(gè)西，腳踩石板畫金雞；十字街前請(qǐng)畫匠，畫妹眉毛一展齊。石板架橋架個(gè)東，腳踩石板畫蛟龍；十字街前請(qǐng)畫匠，畫妹眉毛像把弓。”老人唱歌時(shí)，其他人都自覺走了過來跟著老人唱，唱到第二、四、六、八句時(shí)，都齊喊一句“喲嗬”。那氣勢(shì)，頗為壯觀。
老人唱完歌，拉著我去他家做客。寨子里的水泥路不寬，卻整潔，路邊有綠化帶，還有太陽能路燈。老人對(duì)大寨的歷史如數(shù)家珍。他說，早在東晉時(shí)就有人在這里生活，留下了這片古杉樹林。大寨村的民居是典型的吊腳樓，大多依山而建。老人指著山坡上一棟棟新修的吊腳樓說，近幾年來隨著旅游開發(fā)，古老的村寨發(fā)生了翻天覆地的變化，道路硬化了，新房子多了，村寨變美了，大家伙兒的腰包鼓了，唱山歌的勁兒更足了。正說著，老人突然停下腳步，抿了一口酒，開口唱了起來：“感謝黨來感謝黨，黨的恩情萬丈長；山笑水笑人歡笑，千年古寨變了樣?！?/p>
沿著石板小徑，我們來到一處院門前。老人推開院門，熱情地把我引了進(jìn)去。老人的家是一棟三層木樓，一樓架空，堆放農(nóng)具雜物，飼養(yǎng)雞鴨；二樓是起居飲食的地方；三樓用來儲(chǔ)放糧食。除了屋頂鋪的是青瓦，其他部分的建筑材料都是杉木。房子四壁用杉木板鑲嵌，樓檐翹角上翻，如展翅欲飛的鳳凰。二樓堂屋的墻壁上，掛著“光榮在黨50年”紀(jì)念章和十幾張新舊不一的獎(jiǎng)狀。一打聽才知道，原來老人曾做過村干部，怪不得他對(duì)村里的歷史這么清楚。他的兒女都在外地工作，一直想把他接到城里去住。但他選擇留在村里，守著這千年古寨，教唱山歌。
老人用紅漆茶盤端來油茶，讓我品嘗。我喝了一碗，覺得味道怪怪的，但還能接受。我放下碗，老人立馬給我續(xù)上，并且告訴我，至少得喝4碗，取“四季發(fā)財(cái)”之意。我一邊品嘗，一邊聽老人介紹油茶。原來，油茶看似簡(jiǎn)單，實(shí)則食材豐富，分主料、配料和茶湯。主料有陰米、花生、黃豆、玉米等，配料有生姜、胡椒、蔥等，茶湯是用本地茶葉熬制而成。老人介紹完油茶，又開始唱：“今日來我大寨村，侗家油茶敬貴客?！?/p>
在老人家里一連喝了4碗油茶，慢慢品味到油茶由澀轉(zhuǎn)香，喝完后滿口香甜。老人聽我說了喝油茶的感覺，格外開心，說油茶是侗家人日常生活中的“靈丹妙藥”，油茶入肚，百病祛除。紅軍長征時(shí)經(jīng)過這里，在大寨休整了幾天，侗家群眾家家戶戶打油茶、炒臘肉款待紅軍。紅軍戰(zhàn)士離開村子時(shí)，個(gè)個(gè)精神飽滿，像下山的猛虎。
與老人聊了會(huì)兒，我便向他告辭。老人熱情地送我出門，說參觀完風(fēng)雨橋再走不遲。大寨村的風(fēng)雨橋建在小溪上，狀似長廊，集橋、廊、亭為一體，有方便交通、避風(fēng)擋雨、歇息乘涼的功能。整個(gè)橋身不用一釘一鉚，全部用榫卯銜接。橋身石板鋪墊，亭上蓋青瓦，兩側(cè)有木欄桿，架長木板為坐凳。橋身有彩繪的蟠龍彩鳳、花鳥圖案、人物故事，祈求村寨平安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、村民幸福。風(fēng)雨橋與鼓樓、涼亭、民居一樣，都是杉木建造。
站在風(fēng)雨橋上，老人對(duì)我唱道：“石榴結(jié)籽抱得緊，各族人民一家親；天下大道千萬條，莫忘大寨侗家情?！?/p>
回望大寨村，藍(lán)天白云之下，高大的杉王樹下層層疊疊的屋頂，與如黛的青山融為一體，好一幅天人合一的美妙畫卷。
