中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“給它錨了”

他永遠(yuǎn)記得第一次看到輪船出現(xiàn)在八角灣的那個(gè)傍晚。夕陽把海灣染成了紅色。他從村子的大街上斜斜地走過，很快，整個(gè)村子就動(dòng)了起來。村人紛紛涌向海邊。他們看到，那艘船離八角灣越來越近了。船上沒有白帆，也聽不見號(hào)子，船面上顯得有些空蕩，幾乎見不到人的影子，只見到船在海面上滑行，身后拖著煙囪里冒出的濃煙。那煙，在海面的上方漸漸變成了云彩的樣子，讓人覺得整艘船都是輕盈的，不費(fèi)任何的力氣，就那樣，在海面上滑行著。

這艘輪船是冒煙的，他們自然想到了火，稱這船為“火輪船”。在當(dāng)時(shí)的漁民看來，這船竟然不用搖櫓，不用劃槳，就可以在海面上那么輕盈地穿行，簡(jiǎn)直不可思議。他們用這種心態(tài)來看待和評(píng)說現(xiàn)實(shí)中的人與事，對(duì)那些推諉扯皮、不想出力，也沒有什么責(zé)任心的人，就說他們是“推了火輪船”。他年輕時(shí)出海，用的都是木制帆船，靠人力搖櫓。因?yàn)椤胺迸c“翻”諧音，為漁民所忌，帆船就被改稱為“風(fēng)船”。開風(fēng)船太苦太累了，人在海里，雙臂搖櫓，像海浪一樣，永遠(yuǎn)不能疲倦停歇。這是一個(gè)人對(duì)整個(gè)大海的抗?fàn)?，他需要用雙臂，在海浪中撥開一條回家的路。船在碼頭起錨或落錨，是最出力的時(shí)刻，需要大伙齊心協(xié)力，各種勞作都有各自的勞動(dòng)號(hào)子伴隨。比如起錨號(hào)、落錨號(hào)，還有撐篷號(hào)、搖櫓號(hào)，等等。岸上的人聽了這號(hào)子，就知道船在水里有多費(fèi)力。那苦那累，都沒法說。他試著說，最終也沒有清晰地說出。那種苦和累是全身心的，幾乎是全方位地侵入一個(gè)人的肉身和精神，讓你不知道該具體從哪個(gè)地方說起。無法描繪，也無法說出，它們存在于你的身上，而你卻無法說出它們。

漁民的勞動(dòng)工具是漁船，這不同于農(nóng)民所使用的農(nóng)具。勞動(dòng)工具本該具有的可操作性和適用性，在大海里都變成了不確定性?；蛘哒f，勞動(dòng)工具本該是服務(wù)于人的，在海里卻操縱了人，將人置于巨大的不確定性之中。這種時(shí)候，是錨，給出了某種確定性。把一艘船放到海上，把一個(gè)人放到船上，這時(shí)會(huì)更容易理解大海，也更容易理解錨。如果再加上風(fēng)，加上雨，這種理解就會(huì)更深切。有經(jīng)驗(yàn)的老船長(zhǎng)說，風(fēng)浪來時(shí)，最好的應(yīng)對(duì)法子，是把船錨住，這樣才不至于隨波逐流。

最初用的是石錨，一塊長(zhǎng)石，中間刻有渠槽，系上纜繩，就是一只錨了。如今用的是鐵錨，三個(gè)錨齒，一根長(zhǎng)柄，還有錨鏈和纜繩。停船時(shí)，漁民把錨拋入水中，起到固定船只的作用。下錨前，拋錨人會(huì)高聲地喊：“給它錨了！”這樣喊，是為了避免傷害船周圍可能出現(xiàn)的潛水者。不能喊“拋錨”，也不能喊“下錨”，這樣都不吉利。行船時(shí)將錨拉上船，名曰“起錨”，也有說是“拔錨”，很形象，把錨從水中拔出來。在使用機(jī)動(dòng)船之前，拔錨靠的是人力，需要船上的人喊著起錨號(hào)子，一齊用力。

“船到了，錨也到了?！边@是漁民的口頭語，說的是事物的整體性和關(guān)聯(lián)性，有水到渠成的意思。簡(jiǎn)單的一個(gè)“到了”，省略了途中的太多風(fēng)浪。風(fēng)浪，是這句話的語境，是潛在的背景。這些在大海里經(jīng)歷過風(fēng)浪的人，他們懂得如何言說風(fēng)浪。同樣是這句話，倘若換成特殊的語境和語氣，傳遞出的就是一種消極情緒，錨成為船的附屬品，是被動(dòng)之物，有“隨大流”的意思。

漁民對(duì)生活的理解，是以風(fēng)浪為背景的。海是他們討生活的“田地”。人在海上，就把自己全部交給了命運(yùn)，他們知道，一個(gè)人，甚至再多的人，也是沒有力量跟大?？购獾?。他們知道大海的力量。他們親眼看到海浪一夜之間把岸邊的石頭全都拍碎，也曾親歷過海上的大風(fēng)大浪，體驗(yàn)過那種侵入骨髓的絕望?！按趬]里，人在鋪里?！边@是漁民以為的最安逸的生活。這樣的話樸素到了極致，不帶什么感情色彩，卻包含了太多的風(fēng)浪。舊時(shí)民間造船和修船，在海灘選一處高地，叫作船塢。新船造成了，大伙推船下海，即是下塢。倘若有大風(fēng)浪，船在港里也有被風(fēng)浪拍壞的可能，漁民通常要把船拉上岸來，才可放心。所以聽舊時(shí)的拉船號(hào)子，能聽出一種暴風(fēng)雨降臨前的緊迫感。漁民最惦念的，永遠(yuǎn)是船。不管是出海時(shí)，還是歸港后，船，是他們生活的必需，也是無法釋懷的惦念。鋪，也叫船鋪、漁鋪、網(wǎng)鋪，是漁民出海之前和靠岸以后落腳的地方。我曾在海邊見過漁鋪，是很簡(jiǎn)陋的一個(gè)小屋，地上鋪了草，有漁民躺在上面睡覺，臉上漾著幸福的笑意。風(fēng)浪在不遠(yuǎn)處咆哮，他覺得那風(fēng)那浪已經(jīng)與己無關(guān)了。這小屋，與不遠(yuǎn)處的大海有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，不知道曾有多少出海人在這里安然入夢(mèng)。我曾在這小屋里待過一整天，陰暗，潮濕，覺得整個(gè)世界都被這個(gè)小屋拒絕了。想起鄉(xiāng)村里被廢棄的磨坊，我曾獨(dú)自在那里度過了若干無助的日子。磨坊里有個(gè)蜘蛛網(wǎng)，在窗口的位置。窗早已破損了。蜘蛛在窗口結(jié)網(wǎng)。風(fēng)吹來，網(wǎng)在風(fēng)中晃動(dòng)。我把這個(gè)細(xì)節(jié)寫進(jìn)少年時(shí)代的文章中。三十多年過去了。在寫作此文的過程中，突然想起這個(gè)情景，一個(gè)人坐在那里，長(zhǎng)久地?zé)o言。這樣一張生命之網(wǎng)，從來沒有停止過在歲月中的飄搖。而那個(gè)人，如今已經(jīng)堅(jiān)定多了，他知道自己想要什么。他的夢(mèng)想是單一的，只有局部的斑斕。這已足夠，他并不需要其他。那間磨坊早已不在了，那間漁鋪也不在了。但作為客觀存在物，它們消失了。作為一種情感依托，它們一直留存在他的心里。

船在塢里，人在鋪里。人是安定的，與人的生存緊密相關(guān)的勞動(dòng)工具也是安定的，這樣的一種確定性，正是他們最為看重的。與此對(duì)應(yīng)的，是他們?cè)谌粘Ｉ钪械木薮蟮牟淮_定性。

在漁村，每天天剛蒙蒙亮，漁民就聚集到了碼頭，他們看看自家的船，然后就站在那里，與同行們聊天。這是一天的開始。經(jīng)過了一個(gè)夜晚，他們醒來最惦念的，是船?？吹酱趬]里，心也就釋然了。他們很隨意地站立著，面朝大海，開口說話，或者沉默不語。誰說，以及說什么，這都不重要，重要的是每個(gè)漁民的在場(chǎng)。他們站在那里，遙遙地看著自家的船，一顆心才算安定下來。

太陽漸漸浮出海面。他們向村莊走去，新一天的生活，就這樣開始了。

藍(lán)色荒涼

海瘦了。一個(gè)瘦弱的老漁民說，海瘦了，渤海灣以前是很富有的，魚蝦豐盛。那時(shí)冬天很冷，海結(jié)冰了，魚凍在冰里，他把冰塊打碎，把魚撈了出來，主要是黑魚和黃魚，魚肉很厚。還有一種叫作“離水爛”的魚，很快就會(huì)撿滿簍子，他們把這種魚拿回家，用來喂豬。到了捕蝦季節(jié)，大家抓鬮，確定船只在海里的位置，互不越界。

現(xiàn)在不同了，海瘦了，魚也瘦了。網(wǎng)扣越來越小，有的人還嫌不夠，在網(wǎng)里套上紗網(wǎng)，再小的魚也不肯放過。有一年在禁漁期，外地人在初旺附近的海域下了定制工具，這是一種“斷子絕孫”式的捕魚方式。初旺、蘆洋幾個(gè)村的漁民自發(fā)組織起來，駕著自家的船，足有上百艘，浩浩蕩蕩地把外地人驅(qū)逐了出去。這片海是大家共有的，也是子孫后代的，不能縱容他們這么糟蹋。下什么網(wǎng)、網(wǎng)扣的大小，都可以看出人對(duì)大海的態(tài)度。從對(duì)待大海的態(tài)度，可以看出人對(duì)自我和他人的態(tài)度、對(duì)今天和明天的態(tài)度。是涸澤而漁，還是細(xì)水長(zhǎng)流？他們總覺得，一個(gè)人的所做所為，對(duì)大海并不會(huì)造成傷害。

《論語·述而》有言：“子釣而不綱，弋不射宿。”大意是說，孔子一生只釣魚，不用網(wǎng)捕魚；打獵也不用帶有繩子的箭去射已經(jīng)歸巢的鳥。古人懂得敬畏和節(jié)制，不管大自然如何富有，只收獲可以收獲的那一部分，人對(duì)自己是有要求的。

在海里，魚類也是講究“水土”的，哪種魚在什么地方產(chǎn)卵生長(zhǎng)，都是有規(guī)律可循的。比如有一種大青蝦，每年都會(huì)在渤海灣里產(chǎn)卵，它們鉆在海底的沙里，一邊產(chǎn)卵一邊吃沙。大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃沙，這是海里的規(guī)矩。然而現(xiàn)在，產(chǎn)卵期的蝦被捕走了，產(chǎn)卵期的鲅魚也被捕走了……

藍(lán)色荒涼。藍(lán)色荒涼。

那些難以言喻的，唯有寄寓于“藍(lán)色荒涼”這個(gè)詞里。這是一個(gè)詞嗎？在詞語的盡頭，我看到一個(gè)人心中的所有景象，它們是語言無法傳遞的。凝視這片藍(lán)色，凝視得久了，會(huì)感到從目力無法觸及的地方，生出一絲荒涼。這藍(lán)色的荒涼，這人世間被掩飾的巨大情緒，正在一點(diǎn)點(diǎn)地聚攏、升騰，被誤讀成了所謂希望。這從絕望罅隙里流露出來的東西，虛渺，又扎實(shí)，它們從比地面更低的某個(gè)地方，一點(diǎn)一點(diǎn)被釋放出來，成為一種繚繞，成為一種遮蔽，也成為一種被遠(yuǎn)觀被贊嘆的詩意。講述一個(gè)故事是容易的，講述一種情緒，卻是不易的——是講述，不是表達(dá)。表達(dá)在很多時(shí)候是靠不住的。一個(gè)能夠平靜講述的人，他一定從時(shí)光中悟到了一些什么。

在所謂的希望中看到了令人絕望的東西，不能說出口，不能告訴更多的人，他只有保持沉默，只能送上所謂的祝福。

巨大，空曠的，無邊的，藍(lán)。還有這從藍(lán)色深處涌起的荒涼，對(duì)人而言是一種洗禮。有過這樣的精神遭遇，你將不再奢望也不再畏懼。你回到你自己。你堅(jiān)守你自己。在變與不變之中，你沒有放棄對(duì)自我的把握。

藍(lán)色的荒涼，這是最讓人絕望的?？床坏竭@荒涼，是一種悲哀；看到了這荒涼，是一種悲壯。沒有任何語言可以講述這荒涼。很多人，一生只看到作為局部的藍(lán)。那些見識(shí)了巨大藍(lán)色的人，眼神大多是憂郁的。

凝視，也是一種力量。

勘探者在沙漠里發(fā)現(xiàn)一艘古船，這種空間跨度充滿了奇幻色彩。黃沙漫漫，這艘船是如何從大海到了沙漠之中，這中間到底發(fā)生了什么？那神奇的偉力出自哪里？那個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的見證者又在哪里？這都是很有意思的話題。在目力無法企及的地方，想象力變得更加狂野。一艘船，帶著大海的氣息，成為沙漠中的另一種存在。這艘船，到底親歷了什么，見證了什么，船不會(huì)說。它以自身在沙漠中的存在，試圖告訴我們一些什么。在大海與沙漠之間，一定還有一些什么，是被我們所忽略了的。

滄海桑田。藍(lán)色荒涼。一艘古船，生長(zhǎng)成為沙漠里的綠洲。這是寓言，也是最真的現(xiàn)實(shí)。我們看到了這片蔥郁的綠意。那些滄海桑田的變遷，還有跨越時(shí)空的變化，都在我們的目力范圍之外——再狂野的想象，也無法填充大海與沙漠之間的距離。

——在天地之間，我們是什么？

我們也是這藍(lán)色的一部分，帶著生命中不可剝離的悲涼底色。我們是試圖改變大海的人。海在那里，一直等待我們過去。

藍(lán)色荒涼，我看到藍(lán)色，也看到了荒涼。我同時(shí)看到了它們。當(dāng)藍(lán)色與荒涼同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)人眼中的時(shí)候，他的心里一定發(fā)生了一些什么。他不說出口，保持了最初的也是最后的沉默。在藍(lán)色與荒涼之間，有一個(gè)人的理性和自覺。他一直保持了小地方人的謹(jǐn)慎，一直認(rèn)真地對(duì)待自己所看到的和經(jīng)歷的，他覺得這都是他生命中不可分割的一部分。他理解它們。

他把大海梳理成無數(shù)的河流，以為自己看到了海的源頭，看到了海的因緣。他站在時(shí)間的另一端，記錄自己的所見與所思。

這巨大的藍(lán)。這巨大的謎。河流，是對(duì)它最為具體的解釋。

這巨大的徘徊，被這個(gè)人的腳步丈量成了若干的段落，除了時(shí)間，沒有誰能讀得懂。他一直在努力地讀，這是他的人生變得理性和自覺的開始。

當(dāng)你面對(duì)藍(lán)色不再激動(dòng)，當(dāng)你面對(duì)藍(lán)色不再有傾訴的欲望，當(dāng)你面對(duì)藍(lán)色有了更多的憂思，當(dāng)你面對(duì)藍(lán)色忘記了自己的存在，這時(shí)，一絲悲涼開始從海天交際的地方浮現(xiàn)，一直蔓延到你的心里。它們滋長(zhǎng)成了更多的藍(lán)色與更多的悲涼。它們與你相關(guān)。在漫長(zhǎng)的時(shí)光中，兩個(gè)看似不相關(guān)的人與物，終有一天會(huì)被某個(gè)人發(fā)現(xiàn)。他看到了這種隱秘的被忽略了的關(guān)聯(lián)，就像你在此刻看到與想到的一樣。逝者如斯夫——在時(shí)光的長(zhǎng)河中，我們?nèi)际峭瑯拥娜恕?/p>

我寫下，然后刪除；然后再寫下，再刪除。在這個(gè)反復(fù)的過程中，我試圖尋找到意義，尋找到讓我心安的理由。每一次失敗，都只會(huì)激起我更強(qiáng)烈的愿望和更大的雄心。我在這個(gè)過程中尋找自我也不斷地摒棄自我，似乎唯有如此，我才能真正地把握和了解自我。這個(gè)世界太迷亂了。我深陷其中，并沒有太多的自主和自覺。我珍視我所能看到的和思考的——哪怕只保留一點(diǎn)點(diǎn)的自我，也是重要的。因?yàn)檫@意味著，我并沒有被這個(gè)世界徹底改變，我一直在堅(jiān)持自我，雖然卑微，或者對(duì)于更為闊大的存在而言并無意義，但對(duì)于個(gè)體生命來說，它仍是至為重要的。

海闊憑魚躍，它們遵循自己的路，與同類之間保持距離，就像天上的星星，隔著看似很近其實(shí)很遠(yuǎn)的距離。你看那網(wǎng)中的魚，離開了水，它們擁堵在一起，不再擁有自由和尊嚴(yán)。

大海的靜與動(dòng)、沉默與喧囂，都是自己的。大海在自己的體內(nèi)卷起風(fēng)暴，就像一個(gè)人在自己的內(nèi)心掀起波瀾，在書桌的紙頁上指揮文字的千軍萬馬。如果有一種聲音可以代表地球之聲，它應(yīng)該是大海不息的濤聲——沒有任何聲音，比它更綿長(zhǎng)與久遠(yuǎn)。

王月鵬，1974年出生，山東海陽人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。主要作品有《海上書》《懷著怕和愛》《拆遷筆記》《煙臺(tái)傳》等十余部?，F(xiàn)居煙臺(tái)。