《火花》2024年第10期｜程洪?。赫l園的訪客
提到趙城，不能不想起張瑞璣先生，不能不想起他的誰園和《誰園記》。
《誰園記》原文：羱窟野人倦游歸，屋后有隙地，圍以短墻，將蒔花種樹，游息其間。客曰:“是園也，不可無名。”野人曰:“嘻！吾烏乎名之?昔李鷹記洛陽名園一十九，周密記吳興園林三十五。當(dāng)時已半易其姓，今則并遺址沒矣。野人以一窮措大，兵火馀生。躬自乞花磊石，為娛老計。今年四十有二，再十八年則六十，再二十八年則七十矣，野人必死。未死之前，幸而老守此園，雖窮餓不肯轉(zhuǎn)鬻。再傳而及吾子孫，又及吾子孫之子孫，安可保也?窮而變也，則沒于官，窮而常也，則鬻于富。此事之所恒有，亦理之所必至，無足怪也。況至于子孫，子孫已非我矣。子孫之賢否不可知。以理揆之，荒酒樂游如野人者，當(dāng)亦不能世見。不待百年，則地必荒，墻必圮，亭石花木必傾折枯死，野人亦魂魄游蕩，不復(fù)從而獲之，將并園而無矣，又何有于名？然則，是園也，始基未成，而終局已定，野人不敢自命為地主，姑借此攜酒招朋，以消磨垂老之光陰可也。至將來之主人為誰，其傷我薪木、毀我亭榭者又為誰，野人不能知，也不暇計也。吾烏乎名之，名之曰:“誰園”，可乎？客撫掌而笑曰:“善”。
讀此古文，面對作者博大胸懷，頓生高山仰止之感。張老先生目光深邃，穿透歲月，直達未來。不光是誰園早已不屬張氏后人，本縣蘇堡村劉志、劉鎮(zhèn)家的“十進堂”，白石村溫壽泉副都督的“溫家大院”不都物是人非，幾度轉(zhuǎn)手他人了嗎？張老先生可謂先知先覺矣!
研究張瑞璣先生學(xué)問人品及誰園、誰園記的方家先哲頗多。在小縣城里最早看到的是張永誼老師在西子湖畔的懷鄉(xiāng)之作，后又有幸讀到久仰的“布衣衛(wèi)”關(guān)于張瑞璣詩歌、書畫研究的大作，前幾天又看到弘非博客關(guān)于讀《誰園記》的感想和探討?？戳诉@些考證嚴(yán)謹(jǐn)、治學(xué)認(rèn)真的大作，自己早已怯怯地不敢提筆了:面對這么多大家，寫點啥呢？幸而讀到山西師大柴建國教授《我的老年我做主》和臨汾政協(xié)原副主席方熔先生奮蹄齋博客寫的東西才眼前一亮:既然《誰園記》中兩次提到“客”，那就說說張瑞璣先生誰園中的“訪客”吧。究竟何方神圣才能與張瑞璣先生論古道今，置酒長談呢？一研究不要緊，果真誰園訪客非俗流，是兩名大儒啊!
來者何人？臨汾市鄉(xiāng)寧縣吳庚和趙圻年兩位老先生。
先說吳庚，生于1871年，比張瑞璣年長一歲，卒于1917年；字少蘭，號空山道人，亦稱山人；鄉(xiāng)寧縣城內(nèi)吳家巷人。吳先生自幼家貧，苦讀及第，與張瑞璣同為光緒二十九年癸卯科進士，考了第三甲第145名，比張瑞璣的第131名靠后了14名。先后任職臨潼、長安，“茲惠有威，使吏役殮手，百姓安心耕牧”，與在陜西任知縣的張瑞璣同期為官，且政聲頗佳。辛亥革命前夕，看到天下將大亂，就辭官奉母還鄉(xiāng)，回吳家巷筑園而居，與好友趙圻年共同編纂《鄉(xiāng)寧縣志》。正是吳庚先生的《吾園記》記載了他與趙圻年同訪趙城張瑞璣的“誰園”，且吳先生的《吾園記》與張先生的《誰園記》珠聯(lián)璧合，相映生輝。好在古人寫的文章不長，全文轉(zhuǎn)之如下:
天下本無吾，而忽有吾，吾本無園，而忽有園；吾之在天下倏來而倏去，倏有而倏無者也；吾之園亦倏來而倏去，倏有而倏無者也。吾倏然而去，天下已無吾矣，何有吾之園？吾倏焉而未去，天下既有吾，吾旦有園矣，非吾之園而誰之園乎？往者吾與意空道人訪張子于趙城，張子方構(gòu)園，命之名曰:“誰園”。張子曰:“此某之園乎？不知誰之園也，某為第一任主人耳?！币饪盏廊嗽?“甚矣，張子之達也?！蔽嵩?“甚矣，張子之不達也。張子方值園之來，而心題焉，于園之去，張子猶有園之見存也?？梢詾檫_乎？”既而，吾亦為園于鄉(xiāng)寧，感張子之名“誰園”也，而以“吾”名園。嗚呼!天下一日有吾，吾，吾之吾也；吾一日有園，園，吾之園也。吾之不能終有是園而吾無憾；園之不能終為吾有也，園亦無憾?；ㄖ_也則開之，月之圓也則圓之；園之方屬吾也，是吾之而已矣。吾又聞之鄭所南矣，所南之名其樓也，曰:“我家清風(fēng)樓”，所南固無樓也，而“我”其樓。吾猶有園也，而不可以“吾”其園乎？且人名有一吾，他日之君是園者非吾也，而亦一吾也，則“吾園”雖萬世可也。
幸有吳先生這篇奇文告訴了我們他去趙城誰園訪友的過程，并且在鄉(xiāng)寧也筑園自娛，且名之為“吾園”。而且又告訴我們這場“詩酒會”的第三個人物“意空道人”——趙圻年也，也是一位大儒，更是一位奇人。
趙圻年是誰？托互聯(lián)網(wǎng)洪福，查閱鄉(xiāng)寧“尋常百姓王永順”博客，搜羅鄉(xiāng)寧文史資料，又讓我們看到了一個名士的傳奇故事。趙圻年，世吳人，籍黔人，父官秦，中副貢，任陜西韓城知縣，致仕后依吳庚居吾園，同修《鄉(xiāng)寧縣志》。后投張瑞璣居誰園，詩酒娛樂，又赴太原、陜西，任山西省政府秘書，兼行中醫(yī)。生卒年月在《鄉(xiāng)寧縣志》上載“不詳”，神龍見首不見尾呀!
且莫灰心，又是網(wǎng)上查，又從資料找，終于把這位趙老先生查了個清清楚楚，明明白白。
趙圻年，兄弟五個，他是老大，以下名字分別叫：福址、福塤、福堂、福埏。這肯定是他當(dāng)官的爹起的名兒，五兄弟一律占福字輩，五行用土，所以他一定叫福圻才對，名字肯定是后來才改的。
再看此公的生卒年月。《潘振鏞畫<聊齋>故事插圖》，附有一頁題記:“丁卯暮春，趙意空識于并門僑寓，時年六十?！睍r之丁卯應(yīng)為1927年，書寫地方為并門(即太原)，其年趙意空六十歲，倒推其生年為1868年，比摯友吳庚年長三歲，比張瑞璣年長四歲。另一證據(jù)是 1911年除夕，他初到鄉(xiāng)寧吳庚處，寫了一首賀歲詩《對山樓除夜感懷》，第一句是“消磨四十四春秋,有限生涯無限憂”，那年他四十四歲，應(yīng)是虛歲，倒回去正是1868 年出生。您該信了吧？反正我是信了。
趙意空卒年真無考。據(jù)現(xiàn)存的他于1938年寫的《北征過洛述懷并答周將軍》一詩，說明他1938年還在陜西參加了抗戰(zhàn)。而1943年山西中醫(yī)界趙玉青教授逃難到了陜西，著作了《針灸傳真精義》二卷。作序的著名中醫(yī)有李閣辰序于西京國醫(yī)分館，張君孚序于西京國醫(yī)分館，趙意空序于西安中華針灸醫(yī)學(xué)研究會，張之杰序于山西大學(xué)法學(xué)陸軍，這說明趙意空在陜西活過了1943年，而這年他已是76歲高齡了。他的兩位好友吳庚早已于1917年去世，張瑞璣還為之寫了墓志銘，并寫了四首悼友詩。十一年后，張瑞璣于1928年1月6日也因病辭世。而趙意空卻平平安安跨到了1943年，生之最早而卒之最晚，最年長者最長壽。造化弄人，豈是人力可為？更神奇的是這位意空道人亦官(陜西韓城知縣)亦文(編《鄉(xiāng)寧縣志》，當(dāng)省主席徐永昌的秘書)，亦書畫亦中醫(yī)，真是融會貫通，一通百通，無所不能??！《中國美術(shù)家人名辭典》中趙圻年赫然在冊，又畫過一幅《陳半丁趙意空畫扇面(雙挖)》，能與國畫大師陳半丁“雙挖”畫扇面，沒有大師級功力能行？
人生無常，世事難料。張瑞璣筑園名為“誰園”，今之園仍存且又逢盛世賢人修繕一新，誰園書城依舊飄香，書院講堂即將開壇，老衡遺風(fēng)世代接替，簡子故里文脈永傳。吳庚置園名之為“吾園”，今之吳家巷卻難尋其芳蹤，豈不惜哉！柴建國教授、方熔先生故地尋訪，感慨萬千。
神奇的訪客！足以為神奇的誰園增色添彩。
