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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

“伏念吾師愛(ài)我最深”—— 周倫玲:父親周汝昌和他的老師陳夢(mèng)家
來(lái)源:文匯報(bào) | 周倫玲  2024年12月10日08:23

1949年,父親正讀大四,面臨畢業(yè)。家境的艱難,學(xué)業(yè)的前途,都在父親考慮之中,也正在尋找解決途徑,探尋下一步出路。父親向老師陳夢(mèng)家講述自己的身世處境,也講述如何由熱心同窗介紹得到教外籍研究生佛教史職位。

今年上半年,有朋友發(fā)來(lái)兩封父親致陳夢(mèng)家的信函,一封是“夢(mèng)甲室存札——陳夢(mèng)家及其友朋往來(lái)信札展”的手跡圖片,一封是某拍品的釋文。聯(lián)想到去年年底出版的《周汝昌師友書札手跡》里,恰好也有一封陳夢(mèng)家寫給父親的信,這三封信,引起了我的好奇與興趣。

我還未見(jiàn)到父親撰寫有關(guān)陳夢(mèng)家先生的文字。不過(guò)經(jīng)梳理查找資料,最終還是發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡。

2005年12月18日這一天,父親午休起來(lái),照例讓我給他讀報(bào)紙。那時(shí)父親一只眼已經(jīng)失明,另一只也視物不清了。和往常一樣,我展開報(bào)紙先讀幾段新聞,然后再翻找文化方面的消息。當(dāng)翻看16日的《文匯讀書周報(bào)》時(shí),一眼即看見(jiàn)“緬懷趙蘿蕤大姐”的大標(biāo)題,而且是很長(zhǎng)的一整版。因?yàn)楦赣H曾經(jīng)在文章里多次提到過(guò)趙蘿蕤,想必他會(huì)感興趣,我馬上讀了起來(lái)。

沒(méi)想到父親聽(tīng)罷,十分感慨。他講起自己在燕京大學(xué)讀書時(shí),很受趙蘿蕤(Prof.Lucy Chao)的器重,還曾做過(guò)她的助教。

父親又談到自己的詩(shī)作曾借給趙蘿蕤的愛(ài)人陳夢(mèng)家和她的父親趙紫宸,而且自己和四哥抄錄胡適的《甲戌本》也被陳夢(mèng)家和趙紫宸借閱過(guò)。后來(lái)父親到成都教書,也是由趙蘿蕤、孫正剛開具證明,證明父親是以燕京大學(xué)教師身份而去的。父親說(shuō):這些我都是很感恩的……這些事情不告訴你們,將來(lái)都沒(méi)有人知道了。

父親一生兩次進(jìn)入燕京大學(xué)讀書。1940年初入燕園,1941年之冬,即遭日寇封校遣散。1947年,當(dāng)父親第二次踏入燕園,已身世滄桑,年華老大,步而立之年了。此時(shí)的父親,朝氣難回,傷情易觸。他曾獨(dú)坐在燕園島亭背石桌寫下一首五言律詩(shī):

林湖非不美,至美轉(zhuǎn)無(wú)名。

雙表真成鶴,孤鐘已是僧。

愁來(lái)乘靜隙,夢(mèng)起續(xù)塵形。

獨(dú)坐誰(shuí)相伴,斜陽(yáng)竹一莖。

此時(shí)的燕大,早已名師散盡。當(dāng)年與父親一起讀書的同學(xué)大半均已畢業(yè),有的已成為老師,于事業(yè)方面亦各有安身立命之所,而父親卻還是名學(xué)生,于心耿耿。父親說(shuō)那時(shí)他所聽(tīng)的課,實(shí)在打不動(dòng)他的心靈,他在給老師顧隨先生的信里訴說(shuō):所學(xué)西文學(xué)格格甚遙,“教者言之質(zhì)且淺”,自然父親要另尋自己的“境界”。那時(shí),父親雖身在西語(yǔ)系,課余必到圖書館去看書,看洋書,也看古籍,而且已經(jīng)作起“考證”文章來(lái)了。

就在此時(shí),也就是1947年10月,剛從美國(guó)返國(guó)的陳夢(mèng)家在燕大開了一門文字學(xué)課,父親前去聽(tīng)課,感覺(jué)很不錯(cuò),即選修了這門課程。這樣,父親成為陳夢(mèng)家的學(xué)生,他們也由此熟悉起來(lái)。

我們先來(lái)看看此次澄心堂夢(mèng)甲室存札展中父親致陳夢(mèng)家的信,內(nèi)容如下:

夢(mèng)甲師麈席:

拜登手示,展誦殷拳,備荷關(guān)垂,藏寫無(wú)既。生日內(nèi)覓便必造謁高先生一洽,結(jié)果若何,容當(dāng)奉報(bào)。生紅桑碧海,眼易三朝;玄鬢青衿,山艱一簣。家衰親老,仰事莫由。誦菽水而摧膺,感風(fēng)木以銜懼。常因遲暮,抱恨無(wú)成。近者蒙同窗吳允曾兄、孫錚弟等熱心介紹,教外籍研究生佛教史,聊資濟(jì)助,境遇可望稍佳。復(fù)承吳兄考慮是否有被校方留用之可能,生私自度目前情況,事畜實(shí)迫于攻研,吳兄謂西語(yǔ)系現(xiàn)雖需要師資,而大一英文似非生興趣所鐘,難施所學(xué)。此外可能則為哈燕社作研究或迻譯工作,或?qū)J谕饧猩凶x古文舊籍最為適宜,因現(xiàn)時(shí)校中尚缺一特別為照顧外研生而設(shè)之部門或人位也(此次教佛教史,吳兄謂照理應(yīng)由學(xué)校雇聘,茲因某原因只算私人補(bǔ)習(xí)),此節(jié)吳兄等雖未免過(guò)期,而生聞之頗亦心動(dòng)。伏念吾師愛(ài)我最深,噓植未遺余力,若陸先生、聶先生之前,能為生相機(jī)從旁進(jìn)一言否?脫因鼎重,實(shí)借玉成,則銜感銘篆者豈弟生一身而已耶?以上不過(guò)設(shè)想,倘無(wú)希望,則生決奮力續(xù)研,以期不負(fù)所望。恃愛(ài)奉瀆,種種不情,統(tǒng)希不罪而憐之,至幸至感。專肅奉覆,并頌教祺!不莊。

受業(yè)周汝昌頓首再拜

十月廿六日

父親自1940年入燕大文學(xué)院,即以學(xué)績(jī)優(yōu)良,家境清苦,獲領(lǐng)助學(xué)金。至1947年父親再入燕園時(shí),已經(jīng)歷八年喪亂,老父古稀,家境確屬清寒,父親再向梅貽寶院長(zhǎng)遞交請(qǐng)領(lǐng)助學(xué)金書,梅院長(zhǎng)在申請(qǐng)書上批道:“素不相識(shí),但文字絕佳人才也?!痹俅闻鷾?zhǔn)了助學(xué)金。

這樣一說(shuō),就可以理解父親為何向陳夢(mèng)家講述自己的身世處境,又為何講述由熱心同窗介紹得到教外籍研究生佛教史職位的緣故。此信未落年代,但可以判斷是寫于1949年。那時(shí)父親正讀大四,面臨畢業(yè)。家境的艱難,學(xué)業(yè)的前途,都在父親考慮之中,也正在尋找解決途徑,探尋下一步出路。

彼時(shí)父親教外籍研究生佛教史,這個(gè)美國(guó)留學(xué)生即Arthur Link(林阿釋)。林阿釋研究的主題是中國(guó)佛教史,具體工作是要譯《高僧傳》。而這項(xiàng)研究的必修是湯用彤先生的《漢魏兩晉南北朝佛教史》。湯著用的是文言,文體考究,詞義典重深?yuàn)W,又是佛家的事情,全是專門術(shù)語(yǔ)。林阿釋當(dāng)然是“啃”不動(dòng)的,就托人找到父親。林阿釋后來(lái)很有成就,也很有名望,他非常感動(dòng),寫信給父親說(shuō):“自從你來(lái)這兒以后,改變了我對(duì)前程的展望計(jì)劃?!边@份外教工作,既解決了外國(guó)研究生的需求,也改善了父親的境遇。

父親后來(lái)還作過(guò)西語(yǔ)系外籍教授包貴思(Miss Grace Boynton)的課堂及改卷的助教,這些工作不僅使父親受益匪淺,且緩解了父親生活上的窘?jīng)r。

父親當(dāng)時(shí)對(duì)留校教大一英語(yǔ)不感興趣,希冀“為哈燕社作研究或迻譯工作,或?qū)J谕饧猩凶x古文舊籍”。父親希望老師能在陸先生、聶先生之前為自己從旁進(jìn)一言?!胺钗釒煇?ài)我最深,噓植未遺余力”,看得出,陳夢(mèng)家對(duì)父親關(guān)懷有加,父親則感激不盡,二人絕非一般師生之誼。

父親與陳夢(mèng)家的夫人趙蘿蕤也有交往,也曾為其做過(guò)助教。有一次包貴思邀請(qǐng)父親去她家晚餐,見(jiàn)面之后,即取出paper(卷子)給父親;上面用鉛筆寫了幾行字:“這份卷子所憑值的,不是一個(gè)分?jǐn)?shù),而是教師的一鞠躬!”(What this paper should gain is not a grade,but a bow from the teachers!)當(dāng)父親拿回來(lái)再翻看各頁(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)這卷子已由趙蘿蕤女士看過(guò)。趙蘿蕤的父親趙紫宸當(dāng)時(shí)是燕大神學(xué)院院長(zhǎng),父親拜會(huì)過(guò)趙紫宸。趙紫宸贈(zèng)送給父親一冊(cè)自己的《雨工牧子詩(shī)鐸》,他在扉頁(yè)上題記作“汝昌先生存 三十八年四月十八日”。

陳夢(mèng)家是有名的詩(shī)人,父親自幼也喜愛(ài)韻語(yǔ),且寫過(guò)很多詩(shī)作,有很多詩(shī)集,如《細(xì)雨簷花館詞》《燕園集》《勝利集》《淪陷集》等等。父親能與陳夢(mèng)家和趙紫宸交流詩(shī)作,正是他們?cè)娙说臍赓|(zhì)、教養(yǎng)與精神的相通之故。

父親在信的末尾說(shuō):“以上不過(guò)設(shè)想,倘無(wú)希望,則生決奮力續(xù)研,以期不負(fù)所望?!?950年1月,父親報(bào)名燕京大學(xué)研究所,2月,父親已經(jīng)拿到了燕大中文系研究院的入學(xué)證。

再來(lái)看第二封信:

夢(mèng)甲師:

承索拙稿,本可以立即奉去,奈該物前此已為一至友持去,為日已多。生亦正思籍此取回,因去函說(shuō)明原由,請(qǐng)其送還。乃今日得覆,謂該物已轉(zhuǎn)入第三人(亦系至友),該君與出版家稍有瓜葛,意欲印行,正在審讀中,一時(shí)不能交回去。此事并未預(yù)(兆),生之意見(jiàn)□吾師知。私意該物□隨未必有人皆印行,不(過(guò))一談而已。然一時(shí)竟不能索回,師多次囑(詢)及此,仍不能送上,實(shí)深罪疚,恐未明委曲,謹(jǐn)以奉聞,乞諒至幸。一竢何時(shí)取回,即當(dāng)攜去。請(qǐng)勿念。專上,并候節(jié)祺!不莊。

生 汝昌再頓首

庚寅中秋前夕

此信落款為“庚寅中秋前夕”,與上一信相隔整整一年。其間當(dāng)有其他往來(lái)書信,目前尚未發(fā)現(xiàn)。

由于父親在1947年12月發(fā)表了“曹雪芹生卒年之新推定——《懋齋詩(shī)鈔》中之曹雪芹”一文,后與胡適先生有了交往,父親從胡先生那里獲益匪淺,又得他指示途徑,這樣父親的“紅學(xué)”基本路向和研究方法,都有了初步的、較為扎實(shí)的奠基工作成果。父親由此走上了治紅之路,其《紅樓夢(mèng)新證》(初名《證石頭記》)亦已經(jīng)開始創(chuàng)稿。

1949年,父親在讀大四,他早早定下畢業(yè)論文題目:“An Introduction to Lu Chi’s Wen Fu(陸機(jī)《文賦》的英譯)”,因?yàn)檎撐男枰琰c(diǎn)妥當(dāng)安排,所以父親忙里“偷閑”,一刻時(shí)間也不能浪費(fèi),努力研《紅》不輟。

9月,父親撰寫完“真本石頭記之脂硯齋評(píng)”一文,至12月,此文得以在哈佛燕京學(xué)社的《燕京學(xué)報(bào)》37期發(fā)表。父親在文章的最后透露:自己將有一部《證石頭記》(即《紅樓夢(mèng)新證》)之愿。文章一經(jīng)發(fā)表,立即引起不小的反響。老同窗黃裳,時(shí)任上海《文匯報(bào)》編輯,很快就把這篇文章的第二節(jié)“脂硯齋是史湘云”發(fā)表在《文匯報(bào)》磁力版,于是大江以南無(wú)不以為是石破天驚之論,紛紛報(bào)函與《文匯報(bào)》問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,甚盼得見(jiàn)《證石頭記》的詳情。

陳夢(mèng)家注意到父親的這篇文章(《燕京學(xué)報(bào)》37期父親文章的后面,便是陳夢(mèng)家的“六國(guó)紀(jì)年表考證下篇”),向父親索稿,就是《證石頭記》書稿。陳夢(mèng)家和趙紫宸向父親借閱抄錄的胡適《甲戌本》,也應(yīng)是在這一時(shí)期。

另外,可參閱1950年9月7日黃裳寫給父親的信,似可作為對(duì)致陳夢(mèng)家信的內(nèi)情?,F(xiàn)摘錄如下:

玉言兄如握:

前奉手札,未遑即復(fù)?!吨帯芬晃囊延傻軐⑵渲凶钪匾诙?jié)揭載《文匯報(bào)》磁力版,并已致函《燕京學(xué)報(bào)》洽商,諒無(wú)問(wèn)題。該文載后江南讀者大為震驚,皆以此為驚人發(fā)現(xiàn),茲剪《亦報(bào)》一短文奉覽。讀者更多投函詢及《證石頭記》一稿,請(qǐng)《文匯報(bào)》商兄連載者,可見(jiàn)受人重視之一斑也。弟連日遇出版界友人,亦多商及此書出版事,尚無(wú)結(jié)果。茍能得吾兄原稿一讀,當(dāng)更易于著手也。《文匯報(bào)》近連續(xù)刊載論紅長(zhǎng)文,大有紅學(xué)復(fù)興之勢(shì),亦一勝事。俞平伯曾寫兩文,然渠未見(jiàn)燕大所藏脂評(píng),所見(jiàn)不廣,只論??志渖屑?xì)密耳。頗擬懇兄將《證石頭記》中最精彩之篇章衍為小文,如大函所言,于弟所編之副刊上零碎發(fā)表之,當(dāng)可獲得江南讀者之重視。北京文物局長(zhǎng)鄭振鐸,出版總署副署長(zhǎng)葉圣陶皆極熟悉之朋友,弟可致函介紹,公家如不能出版,開明書店當(dāng)可出此書也?!掖耍醋?贪?!

弟鼎昌頓首

九、七

最后來(lái)看第三封信,這是我唯一親見(jiàn)的一封,時(shí)間為1950年12月24日之后。所以如此判斷,是因?yàn)殛悏?mèng)家使用的信封乃他人寫給趙蘿蕤的,封背郵戳所示時(shí)間如此。函雖寥寥數(shù)語(yǔ),卻與父親致陳夢(mèng)家第二信緊密關(guān)聯(lián)。

汝昌同學(xué):

奉還尊稿,請(qǐng)檢收。此次所見(jiàn)較前更為整齊,甚盼能出版也。天津某君用畢后,仍請(qǐng)見(jiàn)假。匆此,即請(qǐng)學(xué)安!

陳夢(mèng)家拜

《燕京學(xué)報(bào)》第37期刊發(fā)父親“真本石頭記之脂硯齋評(píng)”后,文懷沙很快讀到了。他于1950年10月10日寫來(lái)一封信,說(shuō)因此文欲見(jiàn)父親,特為冒著溽暑去燕京一次,可惜未能見(jiàn)到,并在信末附上地址。父親的《證石頭記》于1950年已經(jīng)基本成稿。陳夢(mèng)家還回的書稿,正是《證石頭記》。

1951年11月父親被四川成都華西大學(xué)聘為文學(xué)院外文系專任講師。1952年4月,入華西大學(xué)執(zhí)教。1953年9月,《紅樓夢(mèng)新證》由上海棠棣出版社印行問(wèn)世。

父親與陳夢(mèng)家?guī)熒g肯定還有不少書信往來(lái),衷心期盼有新的發(fā)現(xiàn),新的消息傳來(lái)。