《受到召喚·敦煌》：“藝術(shù)+科技”彰顯大美敦煌
敦，大也；煌，盛也。12月7日至9日，由中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫擔(dān)任編劇、導(dǎo)演，國(guó)話青年演員張藝興主演的音樂(lè)話劇《受到召喚·敦煌》，在國(guó)家速滑館“冰絲帶”盛大首演。
《受到召喚·敦煌》在“冰絲帶”盛大首演，主創(chuàng)們?cè)诤觊煹奈枧_(tái)上創(chuàng)造出一個(gè)既時(shí)尚現(xiàn)代又滿載中國(guó)審美的 “ 敦煌空間”。方非攝
首演現(xiàn)場(chǎng)堪比演唱會(huì)，數(shù)千名觀眾跟隨劇中2035年的敦煌數(shù)字研究中心實(shí)習(xí)生張燃，跨越百年歲月，遇見被稱為“敦煌守護(hù)神”的敦煌藝術(shù)研究所首任所長(zhǎng)常書鴻先生，借由不斷流轉(zhuǎn)的時(shí)空，在音樂(lè)歌舞、戲劇表演、數(shù)字多媒體影像中，沉浸感受華夏歷史的恢宏廣闊。
大勇氣挑戰(zhàn)創(chuàng)新大戲
在國(guó)家級(jí)體育館演出音樂(lè)話劇，對(duì)于國(guó)家話劇院來(lái)說(shuō)尚屬首次，在戲劇領(lǐng)域也屬罕見，這對(duì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作能力、制作技術(shù)、宣傳營(yíng)銷等都提出極大挑戰(zhàn)。
但敦煌之偉大，給予田沁鑫勇氣和魄力：“我要求團(tuán)隊(duì)始終秉承‘高維思維’，不能以俗世理解敦煌文化，不能輕浮對(duì)待這次創(chuàng)作，要珍視敦煌藝術(shù)和我們的這一次鏈接?！痹谔锴喏慰磥?lái)，《受到召喚·敦煌》的創(chuàng)作過(guò)程，不僅是國(guó)家話劇院的一次創(chuàng)新表達(dá)，也是整個(gè)劇組受到敦煌文化感召，與中國(guó)藝術(shù)精神進(jìn)行鏈接，繼而回望、傳承、表達(dá)的藝術(shù)探索。
田沁鑫不僅親率創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)走進(jìn)敦煌采風(fēng)，還擔(dān)綱編劇、導(dǎo)演、作詞，充分發(fā)揮她多年來(lái)在戲劇舞臺(tái)、電視媒體、大型晚會(huì)、數(shù)字技術(shù)等方面積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在“以中國(guó)演劇精神講述中國(guó)故事”基礎(chǔ)上，將敦煌文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，打破傳統(tǒng)觀演模式。
同時(shí)，她大膽選擇從沒(méi)演過(guò)話劇的張藝興挑梁主演，啟動(dòng)了一個(gè)非常年輕的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，“讓敦煌藝術(shù)年輕起來(lái)，讓更多年輕人感受中華文明的悠久傳承和生命能量，讓他們意識(shí)到傳統(tǒng)文化并不是遙不可及，而是可以融入當(dāng)代生活、激發(fā)創(chuàng)造力的靈感源泉?！?/p>
大手筆展現(xiàn)敦煌大美
“藝術(shù)與科技結(jié)合是文藝新業(yè)態(tài)產(chǎn)生的必由之路。這次我們深度融合最前沿的數(shù)字技術(shù)，以提升作品品質(zhì)和觀賞性?！碧锴喏谓榻B，敦煌研究院對(duì)此次創(chuàng)作鼎力支持，提供了大量飽含心血結(jié)晶的數(shù)字化成果?！妒艿秸賳尽ざ鼗汀穭〗M也集結(jié)各界精銳人才，創(chuàng)造出了令人驚嘆的多維立體舞臺(tái)，以大手筆展現(xiàn)大美敦煌。
《受到召喚·敦煌》囊括歷史、文化、人文、地理、政治、宗教等方方面面內(nèi)容，融合話劇、歌唱、舞蹈、威亞、提線木偶、即時(shí)拍攝等藝術(shù)形式，還創(chuàng)新性運(yùn)用二維動(dòng)畫、3D特效、AI技術(shù)、動(dòng)畫真人融合等科技，通過(guò)多空間多線性敘事結(jié)構(gòu)和多媒體視覺，創(chuàng)造出一個(gè)既時(shí)尚現(xiàn)代又滿載中國(guó)審美的“敦煌空間”。
這其中，多媒體設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借助AI輔助藝術(shù)創(chuàng)作，利用大量中國(guó)式審美圖片進(jìn)行數(shù)據(jù)訓(xùn)練，生成體現(xiàn)中國(guó)審美、符合中國(guó)意境、表達(dá)中國(guó)情感的畫面，帶給觀眾目不暇接的視覺盛宴。此外，磅礴悠遠(yuǎn)的舞臺(tái)，深邃豐富的燈光，大氣精致的服化道，贏得一片美譽(yù)。
當(dāng)國(guó)家速滑館“變身”為美不勝收的敦煌藝術(shù)博物館，數(shù)道光束綜合交錯(cuò)營(yíng)造出輝煌壯觀的敦煌世界；當(dāng)古老的壁畫與雕塑被賦予生命，魁梧的金剛談笑風(fēng)生，婀娜的飛天騰空飛舞；當(dāng)時(shí)尚之都巴黎出現(xiàn)絢麗多彩的中國(guó)敦煌藝術(shù)二次元；當(dāng)敦煌莫高窟中高達(dá)35.5米的“北大像”作為重要視覺元素亮相；當(dāng)深遠(yuǎn)影響過(guò)常書鴻精神世界的敦煌莫高窟254窟的《薩埵太子舍身飼虎圖》，在具有沖擊力的音樂(lè)中以群舞與AIGC技術(shù)結(jié)合的形式震撼呈現(xiàn)……現(xiàn)場(chǎng)都爆發(fā)出熱烈的喝彩和掌聲，觀眾為中華文明的偉大璀璨和當(dāng)代科技的創(chuàng)新賦能由衷贊嘆。
大格局彰顯家國(guó)大愛
“僅僅停留在視覺或其他層面，我認(rèn)為這樣的作品談不上講好中國(guó)故事。只有樹立正確觀念，作品才能具有思想性，進(jìn)而影響人、作用于心靈?！碧锴喏伪硎?，《受到召喚·敦煌》的創(chuàng)作秉承思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一的追求，不僅從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取素材和靈感，而且力求貼近當(dāng)代年輕人的視角和情感。
《受到召喚·敦煌》不僅縱跨1935年至2035年的百年時(shí)間，講述戰(zhàn)亂時(shí)期以一己之力保護(hù)敦煌的常書鴻與未來(lái)“敦煌數(shù)字研究中心”中的“敦煌小工匠”張燃兩代人對(duì)敦煌的熱愛，還穿越時(shí)空，讓張燃和金剛探討起了“愛情問(wèn)題”與“哲學(xué)問(wèn)題”。劇中，常書鴻會(huì)為情關(guān)難過(guò)而迷茫，常書鴻之妻陳芝秀和張燃女友林姿秀的離去，也都具有尋找自我的意義，劇中世代眾人的叩問(wèn)，滿懷著追求覺悟的信仰……田沁鑫說(shuō)：“我們的作品需要具有感動(dòng)和感召的力量，以及平等交流的能力。”著名音樂(lè)人金培達(dá)以多元的曲風(fēng)，讓這些或激情或平靜或深刻或詼諧的情感和思考，變成動(dòng)人的旋律，在巨大的體育場(chǎng)館久久回蕩。
首次出演音樂(lè)話劇的張藝興重任在肩，不僅有十多首歌舞唱跳，還有大量臺(tái)詞和表演，并且一人分飾常書鴻和張燃兩個(gè)重要角色。他分秒必爭(zhēng)，即使不在臺(tái)上，也會(huì)虛心請(qǐng)教，刻苦練習(xí)聲樂(lè)、臺(tái)詞和舞蹈動(dòng)作。經(jīng)過(guò)數(shù)月學(xué)習(xí)和排練，如今出現(xiàn)在舞臺(tái)上的他充滿光彩，全情投入角色，充分施展了特長(zhǎng)和才華。
“能夠參與這樣一部作品，我感到非常榮幸。敦煌文化博大精深，我希望通過(guò)自己的表演，讓更多人了解并愛上這份文化瑰寶。”張藝興說(shuō)。而他的表現(xiàn)也讓人相信，會(huì)有更多的年輕人愿意為了守護(hù)和傳承中華文明而奮斗。
該劇在國(guó)家速滑館演出三場(chǎng)之后，還將于12月13日至15日在上海梅賽德斯·奔馳文化中心上演。
