從身邊人的自媒體講述中生成新的創(chuàng)作
今年9月，根據(jù)短視頻博主“50歲阿姨自駕游”真實(shí)故事改編的電影《出走的決心》上映，影片由尹麗川擔(dān)任導(dǎo)演，詠梅、姜武主演。上映以來(lái)，獲得了較為普遍的好評(píng)，豆瓣評(píng)分9.0，票房也達(dá)到了1.2億元，可以說(shuō)，在藝術(shù)與市場(chǎng)兩方面都得到了一定的認(rèn)可。無(wú)獨(dú)有偶，今年年初的豎屏大銀幕電影《煙火人間》沒(méi)有使用傳統(tǒng)的攝影機(jī)，而是完全由快手平臺(tái)的用戶原創(chuàng)內(nèi)容組成。導(dǎo)演孫虹從5萬(wàn)多條短視頻中，精選出887條，分別來(lái)自509位不同的創(chuàng)作者。這些創(chuàng)作者有農(nóng)民、工人、卡車司機(jī)、廚師、老師、學(xué)生等各行各業(yè)的普通人，他們用手機(jī)記錄了自己的工作、生活、愛(ài)情、家庭、夢(mèng)想等方方面面。兩部影片的大膽探索也為我們帶來(lái)了互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，自媒體向傳統(tǒng)影視藝術(shù)輸出內(nèi)容題材的相關(guān)現(xiàn)象的思考。
從過(guò)往經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，文化自媒體，特別是短視頻行業(yè)的作品內(nèi)容，多取材于經(jīng)典的文學(xué)、藝術(shù)作品，現(xiàn)今許多知名文化類短視頻博主，如意公子、趙健的讀書(shū)日記以及與輝同行的破萬(wàn)卷、好讀書(shū)欄目等，其作品內(nèi)容多為對(duì)經(jīng)典文學(xué)和藝術(shù)作品或者書(shū)籍的介紹與解讀，此外，如李子柒、江尋千等，則主要為非遺技藝的傳承，同時(shí)制作出新的非遺作品，如李子柒視頻中“麒麟回首”的雕漆隱花衣柜等，而其他文化類博主，則主要以對(duì)經(jīng)典文藝作品的獨(dú)到見(jiàn)解見(jiàn)長(zhǎng)。
“50歲阿姨自駕游”本身并非文化自媒體，而應(yīng)屬于生活類自媒體。在短視頻創(chuàng)作領(lǐng)域，生活類自媒體往往占據(jù)著較大比重，也與更大公約數(shù)的受眾群體相貼近，這類自媒體的內(nèi)容創(chuàng)作主要來(lái)自博主的日常生活記錄，或基于日常生活所創(chuàng)作的搞笑短片。
“50歲阿姨自駕游”，顧名思義，記錄的即是一位年過(guò)50歲的女性自駕游的生活日?！，F(xiàn)實(shí)中的這位阿姨，名叫蘇敏，她的自駕游并非人們慣常認(rèn)知中退休生活的自在悠閑，也并非人們所向往的那種說(shuō)走就走的自由灑脫，她的自駕游更像是離家出走，是多年被家庭，特別是被婚姻生活所困之下，一種迫不得已的選擇。早在電影上映之前，蘇敏的故事就以自述形式出版成書(shū)，書(shū)名即為《年過(guò)五十，我決定“離家出走”》?！澳久拚f(shuō)”編輯部更是直接稱她為“這個(gè)時(shí)代的娜拉”，這本書(shū)的執(zhí)筆卓夕琳認(rèn)為她不只是在自己困頓的生活中掙扎向前的一位中年婦女，更是在“為自己而活”道路上具有千千萬(wàn)萬(wàn)女性生活縮影性質(zhì)的一個(gè)典型人物。其實(shí)，蘇敏的生活，不能說(shuō)是艱難困苦，也不能說(shuō)是美滿幸福，只是普通人的真實(shí)狀態(tài)，如果拋開(kāi)所謂的娜拉，拋開(kāi)女性主義，這種處于庸碌與消耗中，期待出走、期待轉(zhuǎn)變的生活，是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人正在經(jīng)歷的日常。所以蘇敏能夠在面對(duì)無(wú)法選擇的原生家庭，一言難盡的失敗婚姻，并且缺乏經(jīng)濟(jì)來(lái)源支撐的情況下，仍然選擇踏上旅途，哪怕最初只是開(kāi)著一輛空間狹小的Polo汽車，甚至每天只能睡在車頂?shù)恼郫B帳篷里，也沒(méi)能阻止她出走的決心，不能不說(shuō)很具有戲劇性，因?yàn)?，她讓普通人看到了可能。想?lái)，這也正是為什么作為生活類自媒體的“50歲阿姨自駕游”的日常故事反而能夠超越文化類自媒體，實(shí)現(xiàn)題材輸出，并被出版成書(shū)籍、拍攝成電影的原因。
在電影《出走的決心》中，導(dǎo)演以及創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，抓住了李紅離家出走前反復(fù)被女兒、妻子、母親身份所羈絆的時(shí)光，當(dāng)其心中的壓抑行至頂點(diǎn)，在那個(gè)丈夫獲得乒乓球賽的獎(jiǎng)牌，女兒的新工作轉(zhuǎn)正，女婿升職，全家人皆獲得自我實(shí)現(xiàn)的滿足，本應(yīng)闔家歡樂(lè)、其樂(lè)融融的夜晚，卻沒(méi)有人顧及到日夜操勞的李紅，她甚至無(wú)法去參加一場(chǎng)同學(xué)聚會(huì)，她的“自我”長(zhǎng)時(shí)間被壓抑，無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)，也不被最親近的人所尊重，而這些負(fù)面情緒的積累都使得她出走一刻的決心被賦予了高光，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了普通人庸常生活的戲劇性轉(zhuǎn)折，從而使電影改編獲得了成功。
電影《煙火人間》則在形式與內(nèi)容兩方面兼具實(shí)驗(yàn)性、創(chuàng)新性。它完全由普通人的自拍、自述、自導(dǎo)、自演構(gòu)成，自媒體視頻背后是一種平民視角，這些拿起手機(jī)記錄身邊瑣事的普通人，在“人人都是自媒體”的時(shí)代得以“被看見(jiàn)”。
無(wú)論是《出走的決心》還是《煙火人間》，都讓觀眾看到了自媒體向傳統(tǒng)藝術(shù)門類輸出題材內(nèi)容的可能，普通人的生活、普通人的故事，講述的是現(xiàn)實(shí)中人的悲喜，卻也反映出時(shí)代的變遷。近年來(lái)，跨媒介、跨藝術(shù)門類之間的作品改編成上升趨勢(shì)，但這些改編作品多基于經(jīng)典文本，如根據(jù)古典名著《西游記》改編而成的作品就有電影《大話西游》《西游降魔篇》、動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》、小說(shuō)《太白金星有點(diǎn)煩》，以及3A電子游戲《黑神話：悟空》等，不勝枚舉，但這些作品的取材范圍卻過(guò)于集中，一方面許多“小而美”的、同樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化文本難以得到彰顯，另一方面也相對(duì)缺乏從現(xiàn)實(shí)中生成的原創(chuàng)佳作。因而，由“50歲阿姨自駕游”改編而成的電影《出走的決心》，能夠從身邊人的自媒體講述中生成新的創(chuàng)作，并引發(fā)觀眾的情感共鳴，無(wú)疑是值得關(guān)注的藝術(shù)現(xiàn)象，同時(shí)也期待有更多類似的作品能夠被發(fā)現(xiàn)與看見(jiàn)。
（作者系中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所副研究員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事）
