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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

AI時(shí)代文學(xué)走向何處?作家學(xué)者共話人工智能與文學(xué)未來
來源:紅網(wǎng)時(shí)刻 |  蔡娟  2024年12月24日09:35

近日,“AI時(shí)代文學(xué)的創(chuàng)作走向與價(jià)值歸依”主題座談會(huì)在長(zhǎng)沙銅官窯舉行。攝影 李丹

12月20日至21日,第二屆“芙蓉文學(xué)雙年榜?芙蓉文學(xué)盛典”系列活動(dòng)在長(zhǎng)沙銅官窯相繼舉行。期間,在“AI時(shí)代文學(xué)的創(chuàng)作走向與價(jià)值歸依”主題座談會(huì)上,多位上榜作家、終評(píng)委、專家學(xué)者和文學(xué)愛好者齊聚一堂,直面人工智能挑戰(zhàn),探討文學(xué)的未來發(fā)展路徑。

當(dāng)前,隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,AI在文學(xué)創(chuàng)作、故事敘述以及文學(xué)形式、文學(xué)傳播等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,引發(fā)廣泛關(guān)注。面對(duì)AI的勢(shì)不可擋,作家們樂觀與悲觀情緒交織,現(xiàn)場(chǎng)討論氣氛熱烈。

面對(duì)AI,文學(xué)創(chuàng)作要有焦慮

座談會(huì)上,中國(guó)作協(xié)副主席、本屆“芙蓉文學(xué)圖書榜”桂冠作家陳彥指出,技術(shù)變革常引發(fā)人類恐懼,但人類思維、人類智慧應(yīng)走在技術(shù)之前?!熬拖窠裉斓脑訌椧粯?,人類都在用理性進(jìn)行約束。對(duì)獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)來說,我始終覺得它可能具有一種綜合性,但是不具有獨(dú)特性。生命有獨(dú)特的體驗(yàn)、獨(dú)特的表達(dá),我想人類總還是會(huì)要走在AI前面的?!标悘┱f。

陳彥認(rèn)為,面對(duì)AI技術(shù)的發(fā)展,人類要有這種焦慮?!懊恳淮蚊媾R著技術(shù)變革、技術(shù)升級(jí)時(shí),人類都會(huì)有一種恐懼感、恐慌感。我想,這個(gè)時(shí)候可能還要從人類整個(gè)科技進(jìn)步的歷史來思考未來的一些形態(tài),這樣才能更容易把握住自己的未來?!?/p>

遼寧省作協(xié)原主席、本屆上榜作家老藤透露,他最近給《芙蓉》雜志寫了一部中篇小說,講述一個(gè)AI工程師患上了焦慮癥最后怎樣治愈的過程。談及到AI創(chuàng)作,老藤表示,西方普遍認(rèn)為“計(jì)算決定未來”,但中國(guó)科學(xué)家則提出“輸入決定未來”的不同意見,即計(jì)算解決不了所有問題。他強(qiáng)調(diào),對(duì)于人工智能,人類應(yīng)該從信息輸入的環(huán)節(jié),從法律、道德、人文關(guān)懷、有益于人類長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的角度來做更多的探索,如此才能避免其做出危害人類的決策。

本屆榜單終評(píng)委、沈陽師范大學(xué)特聘教授賀紹俊看來,AI就是一個(gè)“超級(jí)學(xué)霸”。它今天能夠取代很多職業(yè),就是因?yàn)樗鼘W(xué)習(xí)能力很強(qiáng),建立在數(shù)字化的基礎(chǔ)上,有一個(gè)強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫?!拔膶W(xué)是要有情感的,AI是一個(gè)冷機(jī)器的人,它沒有情感。但是情感同樣可以學(xué)習(xí),AI通過古今中外大量物品的篩選,歸納,將情感也數(shù)字化,比如月亮適合與什么情感連在一起,什么狀況下會(huì)是悲涼的,什么狀況下會(huì)是激動(dòng)的,當(dāng)它學(xué)習(xí)了情感以后,它來表達(dá)時(shí),你能相信這是AI寫的嗎?所以我覺得這種危機(jī)感很重要,就是要看到AI對(duì)文學(xué)構(gòu)成的挑戰(zhàn)?!辟R紹俊坦言。

賀紹俊認(rèn)為,AI再發(fā)展,也不會(huì)取代文學(xué)。但是可以肯定的是,以后我們的文學(xué)會(huì)在AI時(shí)代會(huì)發(fā)生很大的變化,包括文學(xué)形態(tài)及文學(xué)生產(chǎn)方式。在他看來,未來很可能每個(gè)作家手里都有一個(gè)人工智能寫作器,他的作品是他跟人工智能寫作器共同創(chuàng)造完成的,有了人工智能寫作器,作家的語言表達(dá)與結(jié)構(gòu)就都很完美了,在這個(gè)基礎(chǔ)上再把自己的智慧輸入進(jìn)去,文學(xué)形態(tài)也就會(huì)隨之發(fā)生變化。

湖南師范大學(xué)教授、本屆上榜作家鄭小驢同樣樂觀,他指出人文學(xué)科、機(jī)器算法與自然學(xué)科應(yīng)是依存互補(bǔ)關(guān)系,不同時(shí)代有不同文學(xué)寫法,未來文學(xué)將在與AI的互動(dòng)中發(fā)展,關(guān)鍵在于確保價(jià)值取向正確,使AI服務(wù)于人類。

“讓我們慢慢去寫吧!管他呢!”

中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授孫郁表達(dá)了樂觀豁達(dá)的觀點(diǎn)。在他看來,AI技術(shù)是時(shí)代趨勢(shì),也是世界的進(jìn)步,但文學(xué)寫作仍是“手工作坊”。盡管時(shí)代變遷,他仍愿堅(jiān)守傳統(tǒng)寫作方式,認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)保持獨(dú)特趣味,不受外界干擾?!白鳛橐粋€(gè)讀書人,不管AI不AI了,反正就這樣寫下去了?!?/p>

與孫郁同樣豁達(dá)的,還有甘肅省作協(xié)主席、本屆“芙蓉雜志榜”桂冠作家葉舟。他用“立等可取”來形容當(dāng)下人工智能帶給人類的便捷。他認(rèn)為,“立等可取”是這個(gè)時(shí)代最美妙的一個(gè)詞語,但他也親眼目睹了這種“便捷”給傳統(tǒng)手工業(yè)帶來的沖擊。

葉舟表示,AI之所以越來越受到關(guān)注,反映了人類內(nèi)心深處的愿望,即不愿意親自動(dòng)手來干很多事,人類本來就是這么想的?!白屛覀兂弥€能拿起筆的時(shí)候,保持執(zhí)筆創(chuàng)作的古老儀式感,讓我們慢慢去寫吧!管他呢!”

詩人、上榜作家劉年則表達(dá)了自己的悲觀,“人工智能是人類欲望的代名詞”“人工智能將取消我們存在的意義,取消我們的愛”“寫作好像西西弗,毫無意義,但我們必須熱愛它”……他說,在AI時(shí)代,絕境更能凸顯詩歌與詩人的存在意義,“詩人將是最后一批抵抗自己未來欲望的戰(zhàn)士,詩歌將是最后一塊被人工智能攻陷的堡壘”。

詩人、散文家、上榜作家汗漫提出,對(duì)AI技術(shù)應(yīng)保持悲觀意識(shí),但對(duì)人類要樂觀。AI雖帶來諸多便利,但也因人性負(fù)面因素可能導(dǎo)致主體地位被取代。在文學(xué)領(lǐng)域,AI寫作是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,倒逼作家擺脫平庸,珍視有瑕疵的真性情寫作。同時(shí),編輯也需提升能力,甄別作品來源。

本屆榜單終評(píng)委、《新華文摘》文藝作品主編梁彬表示,AI在總結(jié)方面可以比人類做得更全面,但如果作家以后過度依賴AI,這對(duì)他自身的創(chuàng)造力和想象力并無好處,需要引起警惕。

湖南教育報(bào)刊集團(tuán)總編輯吳新宇表示則對(duì)文學(xué)持樂觀態(tài)度。他說,因?yàn)锳I來了,人類從事文學(xué)創(chuàng)作終于有了對(duì)手,這會(huì)激發(fā)人類中的精英分子站出來與之對(duì)抗,這哪怕失敗也會(huì)很悲壯。

文學(xué)的價(jià)值歸依是人性

本屆上榜作家、詩人陳年喜說,經(jīng)常有全國(guó)各地的詩歌愛好者把他們的作品發(fā)給他看,問他怎么樣?!拔铱吹接械脑姼鑼懙煤茼槙常迷~斷句、語言組織、意象都沒有任何毛病,我覺得發(fā)表在任何一個(gè)刊物上都是能夠標(biāo)準(zhǔn)的,后來他告訴我,這是AI寫的?!?/p>

陳年喜表示,很多AI的作品至少達(dá)到了淺層發(fā)表的水平,確實(shí)對(duì)當(dāng)下的詩歌寫作是個(gè)特別大的沖擊。但他認(rèn)為,目前AI創(chuàng)作的詩歌突破的是“怎么寫”的層面,“寫什么”的層面似乎沒有突破?!拔矣X得這些達(dá)到發(fā)表水平的AI詩歌,內(nèi)容很弱,技術(shù)很強(qiáng)。所以,今后詩歌寫作怎樣和AI對(duì)抗,內(nèi)容肯定是特別重要的一塊,你要寫出獨(dú)特的東西及獨(dú)特的情感來?!?/p>

本屆榜單終評(píng)委、山西大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,山西省作家協(xié)會(huì)副主席王春林認(rèn)為,科技是雙刃劍,AI可能反噬人類。目前AI寫作在原創(chuàng)性方面不及人類,但對(duì)人類寫作構(gòu)成挑戰(zhàn),促使作家更快形成成熟個(gè)性的寫作風(fēng)格。

本次榜單終評(píng)委、人民文學(xué)出版社副總編輯孔令燕堅(jiān)信,偉大作品所蘊(yùn)含的靈魂深度、思想深度以及獨(dú)特人文精神,是AI無法替代的。她將AI時(shí)代的文學(xué)寫作類比為漢字與書法的關(guān)系,即便電腦速記普及,人們對(duì)書法等傳統(tǒng)手工藝的熱愛依然存在,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的堅(jiān)守。

浙江省作協(xié)主席、本屆上榜作家艾偉對(duì)AI在翻譯和音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的強(qiáng)大能力表示認(rèn)可,如ChatGPT的翻譯功能以及AI音樂的出色表現(xiàn)。但他也指出,AI目前仍是科學(xué)思維的產(chǎn)物,缺乏人類的直覺與弱點(diǎn),在文學(xué)創(chuàng)作中,人類獨(dú)特的心靈、情感和人性表達(dá)是AI難以企及的。

廣西作協(xié)副主席陶麗群以高校教師的視角,講述了在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生利用AI完成作業(yè)的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象使她對(duì)AI的發(fā)展持觀望態(tài)度。她強(qiáng)調(diào),應(yīng)規(guī)范AI發(fā)展,避免其對(duì)青年一代的獨(dú)立思考能力造成危害。她認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作源于情感推動(dòng),AI過于理性,無法替代作家創(chuàng)作。

上榜作家、詩人馬累認(rèn)為,如果AI有人性的話,它只是機(jī)械地用數(shù)據(jù)集中了所有的人性。AI本身是一種人編制的程序,它永遠(yuǎn)不會(huì)抬頭仰望星空和低頭凝視大地,但人類會(huì)。只要作家是人,就仍會(huì)堅(jiān)持內(nèi)心崇高的道德法則,就不用擔(dān)心什么AI這樣那樣的問題。

本屆榜單終評(píng)委、湖南省作協(xié)副主席龔旭東表示,AI沒有靈性,與其焦慮AI寫作對(duì)文學(xué)的影響,作家不如焦慮自己是否為真正的文學(xué)創(chuàng)作,是否真正是人類情感的靈性表達(dá),這可能才是問題的關(guān)鍵。